[分享]：中国古典园林艺术(2)

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中国古典园林艺术(1)---渊源流长的中国古典园林艺术(中)
                           
唐朝王维是当时倍受推崇一位参与园林建造的文人。他辞官隐居家乡，相地造园。园内山
冈溪流、堂前小桥亭台，都是依照他所画的图布局建造，表达出他诗作和画作的风格。苏
州名园狮子林，是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建筑的。倪瓒在我国绘画史上是有名的
绘画大师，出于他手的园林艺术品不同凡响。清乾隆南巡到苏州是，看了也称赞不已。石
子林虽经多次修茸，迄今依然景象奇异。隋朝结束了魏晋南北朝后期的战乱状态，社会经
济一度繁荣，加上当朝皇帝 的荒淫奢靡，造园之风大兴。隋炀帝“亲自看天下山水图，求
胜地造宫苑”。迁都洛阳之后，“征发大江以南，五岭以北的奇材异石，以及嘉木异草，
珍禽奇兽”，都运到洛阳去充实各园苑，一时间古都洛阳成了以园林著称的京都。芳华神
都苑、西苑都穷极豪华。唐太宗“励精图治。国运昌盛”，社会进入了盛唐时代，宫廷御
苑设计也愈发精制，特别是由于石雕工艺已经娴熟，宫殿建筑雕栏玉砌，格外华丽。禁殿
苑、东都苑、神都苑等都旖旎空前。当年唐太宗在西安骊山所建的汤泉宫，后被唐玄宗改
作华清宫。这里宫室殿宇楼阁 “连接成城”，唐王在里“缓歌慢舞凝丝竹，尽且君王看不
足”。宋朝和元朝也都有个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。宋徽宗对绘画有
造诣，尤其喜欢把石头作为欣赏对象。先在苏州、杭州设置了“造作局”，后又在苏州设
“应奉局”，专司搜集民间奇花异石舟船相接地运望京都开封建造宫苑。“寿山艮岳”的
万寿山是一座具有相当规模的御苑。此外还有琼华苑、宜春苑、芳林苑等一些名园。现今
开封相国寺里展出的几块湖石，形体确乎奇异不凡。此外苏州。扬州、北京等地都有“花
石纲”遗物，均甚奇观。这期间，大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的
创作意境。                                
                                                                              
  
中国古典园林艺术(1)---渊源流长的中国古典园林艺术(下)                          
  

明朝的建筑、文学艺术、绘画等各个领域，都有很大的开拓，特别是明初砖石建筑的普遍
运用，大批能工巧匠的出现，都促进了建筑业的发展。明太祖崇尚隋唐的豪华气魄，定都
南京后也大兴土木，筑城廓，建宫室，凿池迭山，营造园林。永乐帝迁都北京，“
    宫廷御苑，也是兴盛一时。北京明十三陵的浩大工程，反映了当时的建筑水平。现在
我们所看到的单    沪宁一线，如南京的瞻园、无锡的寄畅国、苏卅的输    政园、上海
的豫园等一大批著名园林，也都是这个时    期新建和在！日有园址上扩建的。        
                                      
        清朝的康熙、乾隆皇帝，特别是乾隆对江南山水极有兴致，六次南巡，所到之处
都留下“御笔”。北京颐和园、承德避暑山在就是清王朝建造的皇家苑囿行宫。承德避暑
山庄占地八千四百余亩，比颐和园的面积大近一倍。是我国现存的最大皇家园林。宫殿与
苑景分成两个区域。苑景区域内山势起伏，苍松蔽天，水流潺潺，杨柳袅袅，依山就势地
点缀了七十二景。其中模仿镇江的金山，苏州的狮子林，浙江嘉兴东湖的烟雨楼等名胜而
建筑的景物，都一一毕现在园苑中。承德一带本属北国之境，这里却偏偏是洲岛交猎，湖
光逦艳，好一派塞外江南风光。山庄的外围还有八个大的建筑群，统称外八庙。它具有我
国务民族的建筑风格，以此村托着避暑山庄，共同构成一个宏大的艺术空间，充分体现出
了这座皇家园林所独具的“大、精、美”三大特色。                           
        我国曾经还有一座“万国之园”一圆明园。它是从清代雍正开始，经乾隆至嘉庆
前后一百五十多年营建起来的，是世界上规模最大、造园技艺水平最高的一座皇家园林，
被誉为“一切造园艺术的典范”。恨只恨，在一八六O年十月十八日它竟被英法侵略军纵火
洗劫一空。这是我国历史文化遗产所蒙受的一场空前损失！                          
                                       
黄河流域是中华民族的摇篮，六大古都有四座在这里。后来长江流域逐渐发展起来，江浙
一带成了富庶之地，商业发达，人文荟萃，达官豪商云集于此。这些都为私人庭园的大量
出现准备了条件。譬如苏州拙政园是明正德年间御史王献臣始建的, 无锡寄畅园是明正德
兵部尚书秦金，在原来的两座僧房旧址上改建的；扬州个园是清嘉庆年间，两淮盐运总督
黄应泰在原小玲玻山馆旧址复建的。从魏晋南北朝的“以舍为寺”，隋唐时期的郊外别墅
花园，到来元时期大量兴起，明清两代广为出现的"城市山林”我国造园艺术日渐大规模地
迅速发展起来，江南一带尤其盛行。所以说，私家园林是“盛在明清，胜在江南”。   
                                                                    
     这类私家园林具有日常居用和游赏观玩的双重作用。它虽然没有王府花园那般华丽，
却特别具有古典园林的古朴、幽静、典雅的特色。                  
        此外，我国还有大量的寺庙园林和宗祠园林。当时统治者为了维护其统治，把宗
教作为一种工具大力提倡，加之历史上寺舍在一起，促成了寺庙园林的出现。“南朝四百
八十寺，多少搂台烟雨中”南京鸡鸣寺原来就是南朝的梁同泰寺，迄今仍是六朝古都南京
的名胜之一。“深山藏玄刹”，许多大型的 庙字都建在风光旖旎的地方。 川峨眉山，山
西五台山，安徽九华山，浙江普陀山，是我国佛教四大名山，也是我国四大风景旅游胜地
。在江苏一南京的栖霞寺，镇江的金山寺和焦山寺，苏州的戒幢律寺…         
    扬州的大明寺，也都建在得天独厚的地方。唐诗人常建写过一首  《题破山寺后禅院
》。 破山寺在常熟虞山，又叫兴福寺，被诗人写得幽深寂静，禅味浓郁。诗云：“清晨入
方寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，
惟闻钟碧音。”可见游览寺庙园林别具一番情趣呢。