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探究禁书“推背图”是如何准确的从大唐预言到今天?[转帖]  
第三四象　丁酉 巽下巽上 巽 （太平天国的预言）
图：洪水滔天，芦苇边有几具骷髅
谶曰：
　　　头有发　衣怕白
　　　太平时　王杀王
颂曰：
　　　太平又见血花飞　五色章成里外衣
　　　洪水滔天苗不秀　中原曾见梦全非

金圣叹：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」

解说：从金圣叹老先生的话里，我们能看出，他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间，自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。
"头有发，衣怕白"形容的是太平军的服饰，"太平时，王杀王"直接提到了太平天国的名号，以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞"，太平即是指太平年景的终结，也是暗示了太平天国的名号，"五色章成里外衣"形容太平军的服饰。"洪水滔天苗不秀" 暗示了洪秀全的名字，"中原曾见梦全非"指的是太平天国一度占了中原的大好河山，但终是一梦。再看图，描绘的是洪水滔天，芦苇边的几具骷髅，即暗示了洪秀全的名字，又暗示了太平天国的悲惨命运。

第三五象　戊戍 震下兑上随 （火烧圆明园的预言）
图：城门大开，有两个士兵（后面远处还跟着一个士兵）正大踏步地往里闯。
谶曰：
　　　西方有人　足踏神京
　　　帝出不还　三台扶倾
颂曰：
　　　黑云黯黯自西来　帝子临河筑金台
　　　南有兵戎北有火　中兴曾见有奇才
金圣叹：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」

解说：金圣叹老先生无论如何也想不到，天朝帝京，竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说，还竟然一把大火，烧了被誉为万园之园的圆明园，至今国人想起来仍是国耻。
"西方有人，足踏神京"很好理解，指的是英法联军进北京。"帝出不还"皇帝被逼得出了城，再也回不来了（咸丰自从逃到热河，就病死在哪了，再也没有回到北京）"三台扶倾"，三个藩台保驾才没有使政权倾覆（由于我对那段历史不是太了解，这句可能解释的不对）。“黑云黯黯自西来”，西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”，皇帝逃到了热河，其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的，并且在京城的北面放了一把大火，火烧圆明园（又一说，“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反）。“中兴曾见有奇才”，幸亏有这个奇才（曾国藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓）。

第三六象　己亥 乾下巽上 小畜 （慈喜逃到西安的预言）
图：一装束高贵女子骑于马上，前有宫女执灯，侧有小官跪拜
谶曰：
　　　纤纤女子　赤手御敌
　　　不分祸福　灯光蔽日
颂曰：
　　　双拳旋转乾坤　海内无端不靖
　　　母子不分先后　西望长安入觐
金圣叹：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」

解说：看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响，认为凡女杰都能定天下，可这回此女非彼女也，乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。
"纤纤女子，赤手御敌"，慈禧也是不容易，瞧国家给她败的，只能赤手御敌（谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢）。"不分祸福，灯光蔽日"，整天就知道享乐，晚上也是灯火通明的看戏听曲，那里还分得出祸福？"双拳旋转乾坤"，垂帘听政，囚禁皇帝，竟把紫禁城的石阶都改为凤在上，龙在下，岂不是倒转乾坤。"海内无端不靖"，天下的百姓能服么？"母子不分先后"，她和光绪死于一天，不分先后奔了黄泉。"西望长安入觐"，在八国联军攻进北京时，她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景，路上不时还有小官巴结她，向她跪拜，捐钱献媚。

第三七象　庚子 震下巽上 益 （建立中华民国的预言）
图：一鬼在水中，托起一只人头
谶曰：
　　　汉水茫茫　不统继统
　　　南北不分　和衷与共
颂曰：
　　　水清终有竭　倒戈逢八月
　　　海内竟无王　半凶还半吉
金圣叹：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」

解说：此象金老推测得不错，却是有元首出现，而一时未易平治，也可称为一乱。但这一乱，可是开天辟地的一乱，使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱，是共和深入人心的一乱。民国的成立，真是半凶半吉啊。
"汉水茫茫"，武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统"，革命虽成功但国家却未统一，还要继续二次革命，前赴后继。（又一解，宣统帝虽退位，但还继续统治他的紫禁城）。"南北不分"，革命之初，国家分为南北两个阵营（北面是袁世凯，南面是孙中山），但最终通过谈判统一了。"和衷与共"，成立了共和体制的国家。"水清终有竭"，清朝的气数已尽，"倒戈逢八月"，10月10日正是农历8月。"海内竟无王"，封建统治终结了，只有总统，没有皇帝了，"半凶还半吉"，可是国家并不富强，内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼，企图扼杀民主共和。也可解为，那头是指袁大头，他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军（那鬼）最终整死。 另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军（鬼）终结，（溥仪）头露于水面半死不活。

第三八象　辛丑震下离上 噬嗑 （第一次世界大战的预言）
图：门外，很多平民死亡
谶曰：
　　　门外一鹿　群雄争逐
　　　劫及鸢鱼　水深火热
颂曰：
　　　火运开时祸蔓延　万人后死万人生
　　　海波能使江河浊　境外何殊在目前
金圣叹：「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

解：金老猜的很准。这次不是中国的战乱，而是在中国境外的第一次世界大战。
"门外一鹿，群雄争逐"，这鹿不是指中原，而是指欧洲。"劫及鸢鱼，水深火热"，一战已有了飞机，潜艇，连天上的飞禽，水里的鱼都陷入水深火热之中。"火运开时祸蔓延",战火一发而不可收拾，"万人后死万人生"，上万人死上万人死里逃生，"海波能使江河浊"，战争不只是在江河上，更是在海上。"境外何殊在目前"，境外的情况（欧洲）和中国的情况（列强相争，战火连天）也没什么区别。

第三九象　壬寅巽下兑上 颐 （日本侵华的预言）
图：山上有一鸟，旭日正东升
谶曰：
　　　鸟无足　山有月
　　　旭初升　人都哭
颂曰：
　　　十二月中气不和　南山有雀北山罗
　　　一朝听得金鸡叫　大海沉沉日已过
金圣叹：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」

解：金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。
"鸟无足,山有月"是个岛字（图鸟在山上，也暗示的是“岛”字），岛国作乱也。"旭初升，人都哭"，日本开始强大，人人都在哭泣。"十二月中气不和"，十二月中为农历六月，即公历7月7日（卢沟桥事变），"南山有雀北山罗"，雀，精卫鸟也--汪精卫。罗，爱新觉罗--伪满国。南面有日本扶植的汪精卫政权，北面有日本扶植的伪满国政权。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，到了鸡年（1945年），日本军国主义就日沉大海了。

第四十象 癸卯 （中华民国在台湾的命运，国家分裂为两岸三地的预言）
图：三个小孩玩飞盘
谶曰：
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰：
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」
解：此像争议历来很大。其实，这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多，比如第二象预言唐朝气数，时间跨度就有上百年。所以，这一象，并不影响下两象（文革和四人帮）的发生，请大家特别注意，否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡，说明第40象的预言并没有终结，所以我们在研究第43象（统一之象）时，不能忽视此象，它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。
先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港，他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。
再看诗文：“一二叁四”，很难理解，大家的分歧也很大。一说，“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统，蒋家父子、李登辉、陈水扁，所以在大选前人们就预言连宋不可能当选。另一解，建国初的中国分为四块，大陆、台湾、香港、澳门。“无土有主”，如第一句按第一种解释，那这句应是指民国虽然丢了国土，但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释，如果将一二三四理解为大陆、台湾、香港、澳门，这句话的意思是，中国终将收回失去的土地。还有一解是说大陆土改，没有土地的人有人给他们做主了。“小小天罡，垂拱而治”，指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。“一口东来气太骄”，很明显是暗示我们伟大领袖?毛泽东的名字，（还有人说“来”字也暗示了周恩来），联想主席的诗“数风流人物，还看今朝！”，是够骄的，他把中华民国赶出了大陆。“脚下无履首无毛”，工农红军不就是没有鞋子，没有帽子，一穷二白，小米加步枪打的天下，同时，也暗示首领是姓毛。另一解，蒋介石是光头，这一句是暗示他狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，此句至为关键，玄机很深，他暗示了民国诞生和民国的灭亡。“若逢木子冰霜涣”，木子，李也--李登辉，冰霜涣，水变--水扁也，一个姓李的，一个叫水扁的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴，狲也--孙中山，雕--美国国鸟也。明白了吧，是姓孙的人建立的民国，让国鸟为雕的（另解，名字与雕字有关的人，有人提出是马英九，雕者，鹰鹫也，即英九）灭亡了。推测不是美国许可水扁废民国宪法改国号，就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。

第四十一象 甲辰 （文革的预言）
图：一小伺单脚踩球
谶曰：
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日
颂曰：
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州
金圣叹：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」
解：此像最难解，不过从字里行间，我们却能体会出，此像指的是天翻地覆之祸。这也许是推背图被毛列为禁书的一个原因，因为从第40像开始说到人民共和国，紧接着的都是凶像。不过，事实是事实，功过自在人心。人民共和国是不是风调雨顺走到今天的，大家都知道。
我们还是来解读吧。“天地晦盲”，运动搞的是天翻地覆，“草木蕃殖”，有个姓林的人（林彪）很得势。“阴阳反背”，没有真理，只有教条，好事说成坏事，坏事说成好事，妇女地位大解放，特别是中央领导的某些夫人。“上土下日”，不太理解，象是说，上山下乡，向农民大哥学习。“帽儿须戴血无头”，无端的给人扣帽子，冤死了多少人。“手弄乾坤何日休”，毛主席的话就是最高指示。“九十九年成大错”，49年加19，为68年，发动了大跃进和文化大革命，终酿成大错。（另一推测，此句指建党或建国99年时，党犯了一个大错，疑错误指第46象所预言的事情（军人独裁），当在第二次中日战争发生之后），“称王只合在秦州”，只有他在延安的那段革命时期是真正使人民谋解放，造福人民的，等他真正统治了中国，却给人民造成了灾难，有功有过。 图的含义不太好说，象是指那些造反的小丑，把真理任意践踏。

第四十二象 乙巳（江青四人帮的预言）
图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔
谶曰：
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」
解：此像比较好理解，连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年，在民间就曾流行过这样的预言，某一山村的老算命先生根据推背图预测，四人帮的气数长不了，这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图，结果还是很灵验的。
我们来分析一下吧。先看图，女的自然是指江青，手里的琵琶指的是王姓的一个人（王洪文），地上的弓指的是张姓的一个人（张春乔），剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左侧换成女字，起不是姚）。再来看诗。“美人自西来，天朝中日渐安”，江青是随毛从陕西来北京的，自是西来，至于美不美，老毛心理最清楚。进了北京后，先开始她还是比较安分的。“长弓在地”，弓指军权，她没能握住，（又一解，有个姓张的人辅助她）“危而不危”，几乎危及到了江山社稷，但最终化险为夷。“西方女子琵琶仙”，江青以前曾当过歌女。“皎皎衣裳色更鲜”，暗指青字（皎，白也，比白更鲜，青也）。“此时浑迹居朝市”，在政治局瞎搅和，“闹乱君臣百万般”，给毛主席，周总理还有一大批给她打倒的干部带来多少麻烦和痛苦。

第四十叁象 丙午 （祖国统一的预言）

图：衣衫一般的大官人预打一服饰华贵的小贵人

谶曰：

君非君 臣非臣
始艰危 终克定

颂曰：

黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结

金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。」

解：截止到第42像以前的推背图都已成为历史（除第40象的最后一句话），从第43像开始，是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像，正是我们现在正经历的台海风云，祖国统一的预言。

先看图，有一个服饰一般略显贫寒的大官人（大陆，大却穷），和一个小的服饰华丽的小贵人（台湾，小却富），小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色，大官人虽气色温和，但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈，显然是不服，正抬手护着头，但也没怕到哪去，始终摆个防御的样子。看到此，你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”，说的是他们的关系，互不隶属。“始艰危终克定”，开始的时候，充满了艰难和危险，最终可以克服安定下来（又一解，“克”字当攻克讲，“定”当平定讲，即武统）。“黑兔走入青龙穴”，当是兔龙相交之年，即龙年春节前后，开始独立倾向的发生。这个时间是指，2000年3.20总统选举日，（有说，因陈水扁的生肖为黑兔，而青龙位在八卦中为东南方，即台湾的位置，也是指陈水扁在台湾当总统，）“欲尽不尽不可说”，他想马上独立但又不敢马上宣布，5.20就职时，用四不一没有来敷衍。“惟有外边根树上”，指的是台湾外面台商的根大陆，“叁十年中子孙结”，可能是指台商到大陆投资三十年中，台商的子孙都满堂时，就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表，1979+30=2009。由于30年中，暗示很可能不超过30年，2008看来最有可能（难道我们的领导真要被扁的台独时间表迁着鼻子走，非要把奥运给搅了）。不过2009，2015（从2000年台湾变天起算，30年的中点15年），2030（2000+30），以及2030以前的任何时间都有可能。

第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖）

图：一带弓男子跪拜一圣人

谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰：

中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」

解：在祖国统一后，还有什么力量可以阻止中国的崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。

“日月丽天群阴慑服”，我们是世界人民正义的明灯，那些帝国主义（美国）的走狗都害怕我们。“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，难道圣人的名字里有个燕字吗？或另有玄机？）“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”，有人说，这圣人指的是邓小平，我们承认他是圣人，但不是这里说的圣人。第一，从时间上说，此像应是在统一之后，第二，邓统治时内外交困，中国连大气多不敢喘，一直是韬光仰讳，那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。（另外，请注意“中国”二字，李淳风在千年前就能预测我们现在的国号，太神了）。“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，中国终于重新成为了世界领袖，多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。（另一解，四夷，是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国，猜想最有可能得是，蒙古、朝鲜、越南、缅甸）

第四十五象 戊申 （第二次中日战争）

图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来

谶曰：

有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰：

炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」

解：我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位，心生嫉妒，挑唆日本争夺钓鱼岛，（也有可能是因为台湾问题，也许第43象同第40象一样，时间跨度很长）引发战争，美日同盟两个打我们一个，但我们最终取得胜利，我们取代美国成为日本的宗主国。（想起我们现在提的和平崛起的理论，简直好笑，我们必须做好军事斗争的准备。）

“有客西来至东而止”，依推背图以前提到的客是指敌人来看，这里的客也是敌人，且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图，有两个武士面向西来，（注意是面向西，不是向东）有人说，是中国和某国结盟共同攻击日本，我看未必，没看到这两个人是向西的，一定是美日同盟，指着太阳，是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际，因为美日有同盟条约，我们和谁结盟，俄罗斯吗，它会为我们与日美而战，太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”，五行缺土，一定是为了领土之争，最可能的是钓鱼岛了。（有人认为，“木火金水”指的是韩国的国旗，我们同韩国结盟打日本，我觉得几乎不可能，别忘了他们都是美国的非北约盟国，美国驻军占领呢，怎敢和我们结盟，分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。）“洗此大耻”，联想7勇士日前登岛被捕，真大耻也，别着急，我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”，有可能发展成世界大战，“金乌隐匿白洋中”，金乌，古时对太阳的称呼，如果日本膏药旗，没了太阳，自然成了白旗，说明日本投向了。“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，日本再也不敢有野心了，没了军队（估计连自卫队也没有了），国运从此衰落。（变成中国的附属国？）

第四六象　己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)

图：一骄横的老官

谶曰：

黯黯阴霾　杀不用刀
万人不死　一人难逃

颂曰：

有一军人身带弓　只言我是白头翁
东边门里伏金剑　勇士後门入帝宫

金圣叹：「此象疑君王昏　，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」

解：中日二次战争虽然胜利，但却造成鹰派势力大涨，军人掌权，独裁统治。真是泰极否来，党之大不幸也，中华之大不幸也。“黯黯阴霾　杀不用刀”，黑暗的统治（另说，太空争霸战），“万人不死　一人难逃”，万人游行，声讨一个人（当权者，即那图中的独裁老者）。“有一军人身带弓　只言我是白头翁”，这独裁者手握兵权，是个军人“东边门里伏金剑　勇士後门入帝宫”，冲击东华门，最终勇士们从后门进入。有些类似六四的翻版，但绝不是六四，这次是游行者没死，最终成功冲入政府所在地，时间当在中日二次战争之后，估计建党或建国99年的时候。

第四十七象 庚戌 （中国实现总统直选）

图：书阁

谶曰：

偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君

颂曰：

无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明

金圣叹：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

解：从图看，中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”，中国第一任民选的总统重文轻武，“匹夫有责一言为君”，通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”，真正的民主政体。“来自田间第一人”，第一位总统，不是姓田，就是农家出身。“好把旧书多读到”，学识渊博，不是博士，就是教授吧，“义言一出见英明”，他的演讲透出他的忠义和英明。

第47像以后的推背图，目前还没有漏出太多端倪和线索，不好推测，不过还是有几像值得我们特别关注和研究。

第五十六象 己未 （未来的高科技战争形态）

图：两个吐火的小人互相喷火

谶曰：

飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏

颂曰：

海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天

金圣叹：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」

解：其实，从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟潜者非鱼”，飞机和潜艇呗。

“战不在兵造化游戏”，非接触战，网络大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟，”在海上的战船转眼间就能行万里，可能现在的科技还达不到这一点。“上迄云霄下及泉”，太空战及地下战。“金母木公工幻弄”，是幻术战吗？“干戈未接祸连天”，武器还没接触，就已祸患连天了，比核武还厉害的武器？而图形容的是不是机器人大战？

第五十九象 壬戌 （推背图最后一个预言：世界大同之像）

图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出

谶曰：

无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化

颂曰：

一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦

金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」

解：此乃推背图最后一个预言，世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国，只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府无尔无我”，没有城乡区别，无国界之分，也没有政府了，世界不分你我，你中有我，我中有你。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”，世界总统？“手执签筒拔去竹”，图可能也是描绘的这句话，可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席，可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”，红种人、黄种人、黑种人、白种人，不再分彼此，也可能是混血，使各人种的区别多不明显，“东南西北尽和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再无战争。

PNZZF

这我在十几岁的时候已看过，想想有点意思。

自由的鱼

这么神啊/

lw916

有意思，太神奇了！

oar1

楼主可以说说，被禁的原因吗？

其实中国的预言也不少，好像还有梅花诗，还有什么什么烧饼歌的。

相思豆豆

被禁的原因，首先是因为意识形态方面它是属于唯心主义内容，还有就是因为容易以不同的解释制造社会混乱。能够读到已经说明本论坛很开放了。可以把它当篇花絮文章，也可以把它认真研究一下。正所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

sunny_258

这本书我有

oar1

我觉得有一些事实就是事实，不要瞪着眼睛不承认，不要被一些主义限制的死死的，主义还不是用来解决问题，如果不能解决问题，那个主义也不是什么好主义。