[分享]：云南旅行杂感录

阿康

序

    去年的整个暑假，在被称为“万绿之宗、彩云之南”的云南边境一线游荡，在这个少数民族种类最多的省份里漫不经心地走马观花，悠久的历史，奇异的风俗，独特的居民，绮丽的风光至今历历在目。
    至于周边接壤的几个国家如：越南、老挝和缅甸，以及相邻居的泰国、柬埔寨、孟加拉和印度，那又是另外一种风情和旖旎了。
    言归正传，请大家随着我的脚步再次踏进这座美丽的城市吧。
    。。。。。

    从云南回来，还来不及详细整理旅途中眼花瞭乱的所见所闻，以及令人兴奋不已的种种感受。然而，尽早花一些时间将它们当中较有意思的部分回味一下、思考一番，却是有必要的。因为，再充沛的感觉也会随着悠悠时光的流逝而失去它们原有的光泽和柔软，倘若能及时地用干净的语言与文字把它们凝固下来，不是可以为自己、亦为别人，留下一段愉悦的心情记录，勾勒出一段活泼的生命痕迹吗？
    8月份的一个暑日，经历了近两个小时的短暂飞行，我们乘坐的飞机在略显陈旧的昆明机场降落。
    吃过午饭后，立即驱车十多个小时直达以“风花雪月”而闻名中外的大理。由于这是我继1986年后又一次来到云南，那回去的是西双版纳。所以，我对出昆明城后，汽车将怎样在险象环生的盘山公路上颠簸行驶不是没有心理准备的。但是当你一旦登上了巨无霸似的客车，就如同骑上了一只冲出了囚笼的困兽，且它还必须在崇山峻岭之间猛烈地左突右剌，气势悲壮地上窜下跳。这时，最充分的心理准备也会倾刻间土崩瓦解。你肯定体会不到在内地丘陵的林荫途中那种如快艇劈波斩浪般的惬意，你的心头此刻会装满惶恐和无奈，而扑入你的眼帘的再多的色块斑斓的云贵高原的景色，也只好偷懒地一律用“冷峻之至”四个字来形容了。
    当车灯把大理城外数十个造型轻盈的风车照得明明晃晃时，我们所有人都禁不住雀跃欢呼起来，我们提上去的心、悬吊着的胆，都纷纷乒乒乓乓地从山巅安然地落到了地上。
    随着汽车平稳开进大理灯火通明的街道，我们的云南之旅才算是从容不迫地开始了。
    靠一艘大游船去感受苍山洱海的神韵，说起来简直是匪夷所思的，是不是？可事实正是这样：成百上千的人拥挤在嘈杂的甲板上，茫然眺望着缠绕苍山十九峰的明澈舒展的白云，却没有一位美丽的导游站出来为大家介绍一下，说说曾在唐玄宗天宝年间，发生过一场让二十万将士血流漂杵的战争。战斗的结局，败将唐剑南节度留后李宓战死，而南诏王阁罗凤大获全胜。那场战争的死难者的魂魄，也许就在这儿的云雾水涛里已经徘徊了上千年。可惜，导游金花们无暇讲述这些悲凉不已的故事，只会催促大家蜂拥踏上一个又一个人满为患的景点，仅仅过了二、三十分钟，又叫所有人争先恐后地返回船上。
    白天的洱海就像座喧嚣的集贸市场，到了夜晚，谁若突发奇想去寻觅“沧海月明珠有泪”的意境，恐怕也是枉费心思而已。

    第二天，我们从丽江出发至中甸。
    中甸，便是声名遐迩的香格里拉。沿途那方方正正的藏式房屋倾斜的白色墙壁、那庞大的黑黝黝的晾晒青稞的木架、那悠闲行走在高处的灰白的山羊和青色的牦牛，还有那草丛中夹杂的紫红、浅黄、蔚蓝、雪白的小花……不断地使充满新鲜感的我们发出一阵阵惊叹。
    我们在海拔超过三千米的山坳间，经过一段时间不算短的头痛欲裂的艰辛乘车后，终于抵达纳帕海草原。
    凡提到草原，大家都会自然地联想到分布在新疆、青海、蒙古的一望无际的辽阔的大草原；而一说到草原上的人，亦理所当然地想到他们是骑在马背上的“游牧人”。可是当我反复打量着这绿葺葺的，充其量只有盆地大小的纳帕海的时候，思想的刀锋仿佛一下子就划开了包裹疑惑的外壳：原来，居无定所、逐水草而游牧的人，和半定居的畜牧人既相似——他们都是以牧业为主，可又存在很重要的区别――即一般在游牧人当中，农业占的比例，小到可以忽略不计，例如蒙古人；而在畜牧人当中，农业占的比例则大多了，像在纳帕海不就随处可见青稞地吗？同样道理，过定居生活的锄耕或犁耕的人们，和迁徙流动的刀耕人既有同属于农耕的生产方式；亦有异于前者只适应于平原或盆地的自然环境，后者却适应于山地或高原的自然环境。换言之，我们以前对牧业、农业的理解，太过于笼统且机械了。如果来到云南，看一看这里人们的生产与生活，便可豁然顿悟。
    不妨，我们再进一步地推衍开来：游牧民族和海洋民族，或许是因为他们能够随意地远距离移动，从而在文化地图上呈现为十分散漫的点状分布的态势。锄耕和犁耕民族，可能是由于他们往往以统一集团推进的方式四处扩散，从而在文化地图上表现出板块分布的特点。刀耕和畜牧民族，则因为他们各自为阵地漂移不定，进而在文化地图上反映出你中有我、我中有你的犬牙交错的格局。那么你追问下去吧，云南少数民族分布错综复杂的关键原因是否正在于此呢？
    呵呵，胡思乱想过后，还得正视眼前的自然风光。

    第三天，我们又回到丽江。
    那天夜里，丽江城水汽氤氲，灯火辉煌。天空不时地飘落下一阵密密疏疏的雨丝，转而又变得月明星稀。
    脚踩鹅卵石铺就的湿瀌瀌的街道，经过无数家人声鼎沸、灯光明亮的制作贩卖东巴字画的店铺，同伴们簇拥着来到饮食一条街，找到一家早被看中的酒吧。
    酒吧里人头攒动、一片喧哗；我们一边喝着啤酒、品尝丽江的特色小吃――粑粑；一边漫不经心地说着随意的话题；偶尔还把目光投向窗外，瞅瞅在大红灯笼的辉映下人们兴奋的脸庞、或者瞧一眼从汩汩淌遍古城的那弯弯曲曲的小溪里袅袅升起的凄迷的水雾……
    谁也没注意到，一位年青人抱著吉它谦和地来到我们的桌旁。他像很多搞艺术的人一样，在后脑瓢上梳了好笑的个小辫子。他的服饰虽然跟我们无异，但他略长的脸型和位置偏高的眯缝眼，暴露了他的身份，一问，果不其然，答曰：“白彝”。前些年在扬州的酒店，我也见识过这样的民间歌手，他们一般声音亢奋且表演粗俗，因此同伴们都抱著试试看的想法，对他并不寄以厚望。然而，一阵急促的和弦过后，我们惊奇地听到了音质尽管吵哑但却富有穿透力的歌声。
    这是一首传唱于上个世纪的旋律但却非常地抒情而又饱含忧伤的老歌。虽说它的歌词我怎么样也记不完整，但唱歌人眼角渗出的泪花不仅在刹那间打动了我们这桌人，也深深感染了酒吧里的其他客人，一瞬间，大家都安静了下来，手托着酒杯默默地想着心事。
    我忽地作出判断：这位小伙子肯定自小熟悉彝族的“赤梅葛”！多少年来，彝族人一直喜欢用悲楚低沉的赤梅葛曲调演唱他们的史诗并叙说他们充满苦难的苍桑往事，他借用了现代的方式延伸了这一令人心碎的传统。　

    第四天的凌晨二点多，我还在昆明市区的闪烁的街灯中穿行，而不远的以后，我就要飞回自己的居住地了，这段时间的感受一定是既复杂又独特的，它们或许能渐渐积淀为我人生体验中宝贵的财富呢，无疑会珍藏著它们，并希望它们在未来的岁月里历久而弥新。。。

大雁飞过

月底去云南，不敢细看楼主的文章，怕先入为主的感觉影响自己的心情，等回来之后再看吧，呵呵，不过现在倒是有点期待哦！

jwb

云南确实是个好地方，丽江市所有走过的城市最美的一个，她有让人乐不思蜀的魅力！

贞一

呵呵,写得不错!
有机会应该去云南看看的!