[必看]：旗帜鲜明地反对用“偶”，维护民族族语言的纯洁

二锅头

俺认为，网上汉语中，最没有贞操的字眼，就是文学青年，特别是文学女青年广泛使用的“偶”。她们说“偶”就是“我”。她们用“偶”代替“我”。俺非常鄙视这种用法。在鄙视之前，俺要先做一下说服教育工作。是谓仁至义尽。

老祖宗留下的汉语第一人称代词， 有好几种，“我”，“吾”， 还有“俺”。

“我” 的用法不用讲了，比如我是你爸爸（王朔语，不是俺占你便宜）。但是来源还是要给无知的女文青们说说的。《说文解字》说 "我，施身
自谓也。……从戈、从千"， 有人说把"我"作为第一人称代词来用，这并不是文字的假借，而是意义的引申：持戈杀敌。 所以说有ego意义的"我"。 是很有男性意味的。

“吾”和“我"古代是通用的。《说文解字》说“吾”，我自称也。。“吾”和“我"现代也通用， 比如林语堂的“吾国吾民”。还是有人说 “吾”从口，本义是防御之"御"……所以，“吾”也是很有男性意味的。这点俺是非常同意的。因为古代女人也很少用“吾”的。

现在说上一行用的“俺”，这个字俺们村老少爷们都用。 但也是有历史的。《说文解字》说，“俺，大也。从人，奄声”。所以，还是大老爷们用的。林冲在山神庙自叹：想俺林冲，自被奸佞陷害……”， 也是很大气的话。

这些老祖宗留下的字，都是合理，也是合法的。

“偶”就不是！翻烂书本，你是找不出“偶”当代词的例子的。闽南方言吗？不是。闽南话里的第一人称代词是“阮”。《望春风》里那句“月娘笑阮憨大呆，被风骗不知”。 也是古意盎然的用法。

“偶”是个啥? “偶”是台湾省人发不出“我”的合口音而做出的悲哀妥协。本来，俺是可以接受这个妥协的。但是看看那个SB台湾省“总统”满嘴的“偶，偶”的鸟语。不由得生出十二分的厌恶和鄙视。

这就是俺鄙视“偶“和说“偶“习惯的缘由。说“偶“的女文青们一定会跟帖抗议的。“既然我，吾，俺全被你们男人暂用了，我们不是没有活路了吗？"
出路当然是要给的。这是俺们的优良传统。
俺来推荐几个女用第一人称代词。
“妾”。古代就用。 隔壁虹桥贴了个陈师道的《妾薄命》，那诗写女人哀怨， 写的是多么的好啊。让你们称妾，不是逼你们做小老婆。（其实女人有选择的话，宁愿做小，不是俺的华，苏青说的！）而是更有女人味道。比如，明天早晨，你对家里掌柜的说：“夫君毋须操劳，臣妾给您煮一杯咖啡。”那是多么美好和谐的情景呀。

“奴家”是另一个非常雅训的的自称。为明清两朝妇女普遍使用。这也是具有非凡杀伤力的称呼。如果文青们认为这是对妇女的侮辱，那是无知。奴家实际上可以在相当程度上使用暴力。 请看《白雪遗音》

一轮明月一轮明月当空挂，（异样光华，）明明亮亮，照透了纱窗，（实实可夸，）俏佳人，手拿铜钱来问卦，（虔诚祷菩萨，）保佑我那在外的人，早早叫他回来罢，（免得奴牵挂，）莫非他在外，贪恋着野草鲜花，（丢了奴家，）等他来，脱下奴的绣鞋，重重的打几下，（试试家法，）不是奴家打他，问问他下次怕不怕，（怕了就饶他。）

很多情况下，“奴家“也是最后的DECISION MAKER

“你跪你跪只管跪，奴家回脸往里睡，跪到来年打罢春，全当奴家添一岁”。所以女文青们可以放心大胆地使用“奴家”。下星期天，你可以突然向你们家掌柜的说：“请给奴家买一个LV皮包”。
“谁，你说啥？”
“奴家！”， 回答一定要坚定，这样你的奴家地位就从此确立了。

当然现在就可以试试，（比如跟一贴，“锅头gg，你说的话说到奴家心里去了“）。

希望这些美好纯洁的称呼能打倒“偶”，蔚成风气，推向全国去。

enjoy

你这样讲,要是给女权分子看到！可是会会打你pp的

zhyd365

哈哈，有趣。