[转贴]：资本论、脱衣舞和民工的价值危机

民工

议论坊：资本论、脱衣舞和民工的价值危机

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http://www.sina.com.cn 2003/03/21 09:39   中国青年报

　　作者：曹林

　　在我们印象中，民工是没有阅读习惯的，因为他们通常工作很紧张，根本没时间阅读。即使有，也多是读一些爱情小说或带色情描写场面的纪实文学之类。《中国经济时报》记者不久前到北京太平庄建筑工地体验了一下民工的生活，发现民工中竟然有买《资本论》的，而30元的书价差不多是一天的工钱。那位买《资本论》的民工说：我想知道，包工头到底  
是怎样剥削我们的劳动的。

　　民工看《资本论》是新闻，民工看脱衣舞就算不了什么新闻了，但如果是数百名民工为了看脱衣舞而丢下工作的话，就是新闻。这不，江苏某地就发生了这样的事情：在该地某工地旁，有人组织数名十几岁的女孩进行脱衣舞表演，以致工地上的数百名民工纷纷丢下工作，花钱观看表演，工程被迫停工3天。

　　虽然一个是大师的经典之作，一个是低级下流的表演，但读《资本论》和看脱衣舞，真有不少可比之处。当年就是这么一本《资本论》，让全世界的工人看清了资本家的嘴脸，纷纷以罢工、怠工或运动的形式掀起了反抗剥削的革命。无独有偶，今天那个工地上的民工，为了看脱衣舞，竟然也团结起来走出工地，致使工程停工。再看看内容，《资本论》是把资本家剥削的本质赤裸裸地摆给工人看，而脱衣舞也是让民工们看赤裸裸的东西，不过不是赤裸裸的真理，而是赤裸裸的肉体。

　　那个民工看《资本论》，是为了知道包工头到底怎样剥削他们的劳动，我们可以清楚地感觉到这句话中所含有的愤怒和不满。我们也知道，看《资本论》的民工不多，但有这种情绪的肯定不少。看脱衣舞则暴露了民工精神生活的空虚和无聊，那么，看《资本论》是表明民工有足够的觉悟和阅读水平吗？不。从另一个角度分析，这恰恰暴露了民工这个阶层在当下社会中的价值真空和精神危机。

　　在20世纪80年代或者更早的中国，工人的价值观是非常明确的：努力工作，为人民服务，为社会主义添砖加瓦，为建设祖国而奉献青春。工会存在并发挥很大的作用，成为工人价值观形式上的反映，工人的身份优势更是让他们的精神和物质生活都较为充实。后来，随着市场经济制度在我国建立，随着一种新的利益分配形式和观念的普及，加上失业、下岗的困扰，再加上工会功能日益弱化，工人价值观的形式和实质都受到了打击。

　　民工这个群体，实质不同于工人，却又在形式上依附于工人阶层。皮之不存，毛将焉附？在工人价值观模糊并弱化的今天，作为附属的民工，更没有自身完善和明显的价值形式和价值观了。

　　民工是一个松散而庞大的群体，来自四面八方贫穷的农村，为了“赚钱养家糊口”这样一个相同的目标走到一起。这种简单的动机决定了这个阶层的属性：缺乏更高尚的目标，松散而庞大，文化素质低，被城里人看不起，工作繁重生活单调。

　　务实功利的动机，空虚无聊的精神生活，沉重的身份歧视，这种生存情态又遭遇到包工头的嚣张和欠薪的威胁。虽然是一个非常庞大的群体，但由于缺乏有力的价值观支持，缺乏理性的群体意识，缺乏健康的权利表达渠道，当遭到自认为不公的待遇时，他们会以一种偏激而绝望的方式发泄出来。这种表达对整个社会具有相当大的危险。

　　看《资本论》就是一种不满的表达形式。当他们不能维护自身正当的权益时，会以当年工人看资本家的眼光看待今天的包工头，看待今天的社会，看待身边的不公平，如此会带来什么样的后果？

　　民工作为我们社会中一个日益壮大的群体，需要一个完善并理性的价值观支撑。这种价值观依靠他们自身是生发不出来的，需要具有“善良意志”的公共政策引导，比如说，让他们的维权有法可依，让他们在受到委屈时有处可诉，让他们的精神生活有所依靠，让他们流出去的汗得到应有的回报。