[推荐]：【中国民歌巡礼】中国民歌之魂——西北民歌欣赏

qtwang

尽管没什么人欣赏，本人还是要发。但愿不是孤芳自赏。

民歌中最有特色的是西北民歌。区别于当前歌坛孱弱无力、浮泛绮靡的流行风气，能让你感觉到心灵深处的震撼的，能让你闻声落泪、血脉贲张的，那就是西北民歌。西北民歌是中国民歌的脊梁，是中国民歌之魂……

                               
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太行山以西山西高原、黄土高原、青海高原统称西北高原。西北山歌是指流行于此一地区的山歌体裁，其中最具代表性的是晋西北的山曲、烂席片、内蒙古的爬山调、陜北的信天游、和甘肃、宁夏、青海的「花儿」。音乐特性：苍茫、凄然。

民歌，是土地上的声音，它载送着土地上的悲、欢、离、合，源源不断，绵绵流淌。

民歌，是劳动人民心灵深处的声音。它深切地反映了人们的生活与情感，经万人之口，通万人之心，它是劳动人民思想、感情、愿望和理想的寄托。

民歌是人与自然结合的产物。西北民歌是黄土文化的积淀，是西北人世世代代的苦难凝成的歌。生活在那块土地上的先辈们特别不容易，灾祸特别多。他们需要凄凉婉转或高亢悲怆的调子来抒发情感，民歌是他们心灵的呼喊。

                               
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中国是一个超稳定性社会，乡土文化沉淀多年，隔村语不同，这本来就有个性，进入民歌就更加强化了，民歌就是方言的夸张。这也是民歌必须用方言唱的道理。方言土语、野嗓子、环境声加旋律，这才是真正的民歌，是血肉俱全、泪笑并存的中国西部人生存环境中的真正的民歌，舞台上甜腻的「民歌」使人误解了民歌。

                               
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我以虔敬的心情聆听那真正的西北民歌。那些歌手，生活在自然环境恶劣但又热土难离的西部，吼唱是他们惟一的抒发方式。他们生活中有太多的不幸，穷、病、生离死别；黄沙和旱魔的日益逼近；从先辈起他们一直在走着西口；他们爱的姑娘远远离去；惟一相伴的只有他们的羊群，在落日的风中慢慢徜徉……

夜深人静，当你聆听那些山梁梁上的歌声时，你绝对能感受到一个民族最真实、最底层的呼喊，你会掉泪的！——摘自《民歌魂》

                               
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下面，为大家介绍一组流行于甘、宁、青地区的「花儿」。

甘、宁、青「花儿」，又称「少年」、「野曲儿」。是聚居于该地区的回、汉、撒拉、保安、东乡、土、裕固、藏等民族一律用当地汉语方言传唱的一种山歌。它是一种很有特色的高原民歌，它风格质朴，曲调优美，表达感情强烈，情调明快，具有浓郁的乡土气息，深受各族人民的喜爱。取名「花儿」，一是因为歌名、歌词中有大量的花名，二是反映出各族老百姓对它的喜爱，故用此昵称。「花儿」的不同曲调分别以「令」谓之。「花儿」的唱词为四句民间格律体，即它们不是规整的七言句式，而是第二、四句采用「双字尾」，如：上去高山望平川，平川里有一朵牡丹；看上去容易摘去难，摘不到也是枉然。曲调则全部是上下句体，四句唱词分两遍唱完。由于分布面大，「花儿」按流行地区和歌唱形式分为「河湟花儿」和「洮泯花儿」两大流脉。同时，又依民族、音调风格分成若干支脉。花儿的传唱分平时和「花儿会」两种，因为是情歌，所以严禁在村子里唱。「花儿会」一年四季都有，但主要集中在阴历五、六月间。届时，花儿会与传统庙会、交易会汇为一体，人们在风景优美的山野，朝山浪会，对歌酬答，充满了欢悦悠闲的生活情趣。


《阿哥的白牡丹》（男） 点此下载
《阿哥的白牡丹》（女） 点此下载
《阿哥的悄悄话》 点此下载
《阿姐，花儿戴上》 点此下载
《尕老汉》 点此下载
《尕妹的嘴儿比蜜甜》 点此下载
《尕妹是才开的牡丹》 点此下载
《尕妹是樱桃者口噙上》 点此下载
《花儿与少年》 点此下载
《上去高山者平川》 点此下载
《妹妹的山丹花》 点此下载<embed src="rtsp://218.244.243.21/spread/crionline/chinese_culture/2745.rm" width=0 height=0 type="audio/x-pn-realaudio-plugin" controls="StatusBar,ControlPanel" autostart="true">
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小香猪

8错，q哥哥系个蛮有品位滴老头

qtwang

呵呵，阿Q痛哭流涕啦！

高兴的啊！终于有欣赏的。呕！  ：）

zhenghao

不用痛哭流涕,我也喜欢民歌!谢谢

lele123a

Q兄如此喜爱西部民歌，让我等塞外人倍感亲切。