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[求助]:八宅派选宅法?

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发表于 2003-11-27 08:45:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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*-*4
谁知道这个?

*-*c
                                                                           *-*9
为什么没有人知道呢?
希望有回应呀!
大家帮帮忙吧!!!!!
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发表于 2003-12-26 10:24:07 | 显示全部楼层
1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點:一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是:伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位,分別將此遊星配在先天八卦方位,配吉則吉,配凶則凶。二是根據住宅八卦坐山,分為東四宅與西四宅,然後與人命結合,即東四命配東四宅,西四命配西四宅而論吉凶。一般來說,八宅派計算命卦都是以年支為准。換句話說,在同一年出生的人,如果性別相同他們的命卦都是相同的,對他們的風水佈局也是相同的。那麼一年之中出生有幾百萬人,按照八宅派風水觀點來論,他們都在一個共同點上。因此,八宅派的風水理論過於簡單粗略。特別是東西命配東四宅,西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪,難以準確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤。但以遊星論吉凶,在放門路或在室內佈局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在後面再做論述。
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发表于 2003-12-26 10:58:52 | 显示全部楼层
这么深奥。你们哪里有没有左青龙,右白虎的说法。
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发表于 2003-12-26 22:45:53 | 显示全部楼层
我有一些港台风水资料,摘几段如下:

風水理論主要有兩派
一派主張 巒頭派;二派 是福建派稱為理氣派
風水師多以巒頭為體,理氣為用理氣派的 派門最多 :

學風水 需懂 玄空飛星 者
(一白在坎為貪狼,二黑在坤為巨門,三碧在震為祿存,四綠在巽為文曲,五黃中央為廉貞,六白在幹為武曲,七赤在兌為破軍,八白在艮為左輔,九紫在離為右弼)
(一)巒頭派:(1)形勢派(2)形象派 (3)形法派
(二)理氣派:
  (1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飛星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飛泊派(10)奇門派 (11)陽宅三要派(12)廿四山頭派 (13)星宿派(14)金鎖玉關派
  一、形勢派的原理
  一提起形勢派,人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派,但實際上這三個小門派是互相關聯的,並沒有完全分離。
  1、巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢,自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈;砂,是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘;山,是指穴場外遠處的山峰。
  2、形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問,因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其他物體。例如某個山的形狀象一隻獅子。有關形象的名稱很多,如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉。
  3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則,主要是論述形象與穴場配合的法則。例如有一條道路與穴場對沖,在形法派中稱為“一箭穿心“。
  總之看形象的,離不開山體(巒頭):看山體的,也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢高崇的地方,由於其山勢影響大,很多風水師都重視山勢形象與巒頭。
  

二、理氣派又稱屋宅派或三元理氣派。
  由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理,形成了十分複雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜,才分出許多小的門派,也正是因為這一點,學習風水學的人要特別注意選擇,否則不但學不到東西,還可能做出凶禍的風水來。
  1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點:一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是:伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位,分別將此遊星配在先天八卦方位,配吉則吉,配凶則凶。二是根據住宅八卦坐山,分為東四宅與西四宅,然後與人命結合,即東四命配東四宅,西四命配西四宅而論吉凶。一般來說,八宅派計算命卦都是以年支為准。換句話說,在同一年出生的人,如果性別相同他們的命卦都是相同的,對他們的風水佈局也是相同的。那麼一年之中出生有幾百萬人,按照八宅派風水觀點來論,他們都在一個共同點上。因此,八宅派的風水理論過於簡單粗略。特別是東西命配東四宅,西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪,難以準確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤。但以遊星論吉凶,在放門路或在室內佈局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在後面再做論述。
  2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行風水佈局,配合裝飾顏色等,對各類陽宅的室內裝璜以及風水調整具有很大的指導作用。
  3、三合派與二十四山頭派。以山水為主,將廿四山與坐宅配山論生克關係,所謂坐宅山,實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建築物之間構成的五行生克關係。配水則以十二長生位來論吉凶。十二長生就是命理學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。一般都以向上配水和水的來去論吉凶,主要是用於陰宅。但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象,運用起來往往會有偏差。所以筆者提醒學風水的易友,以十二長生論水的來去之吉凶,不可全用,一定要分辨陰陽,配盡陰盡陽為善。
  4、翻卦派。以八卦翻出九星卦為主,然後再配合山水以論吉凶。翻卦派有幾種翻法,如輔星翻卦,又名黃石公翻卦法,它是根據納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉凶。
  5、玄空飛星派。是將山向配合元運挨排山向,元盤九星,從而看水山配合室內佈局論旺衰吉凶。所謂玄空九星指的是:一白在坎為貪狼,二黑在坤為巨門,三碧在震為祿存,四綠在巽為文曲,五黃中央為廉貞,六白在幹為武曲,七赤在兌為破軍,八白在艮為左輔,九紫在離為右弼。玄空學的實質就是注重元運的旺與衰,以及1—9九個數位的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點,就算是玄空學已入門,一般來說就可以為人調整室內風水。但要把握玄空學的真髓,當然還要深入學習。
  6、星宿派。星宿派指的是二十八宿,如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分別代表五行屬性。根據坐向論生克,主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉凶。


在台灣和香港,都以八宅派和飛星派最為流行,兩派各自有其精闢獨特之處,前人創八宅派時,只希望用最簡單之方法將人們之生命磁場分成陰和陽,但效果和命理相比,則相差很遠了。

        八宅派將人分為東四命和西四命,東四命宜居東四方,西四命宜居西四方,但本人可大膽說一句,其理是錯的,人之生命磁場須要依照原命日元之五行喜忌而定,而非依照命卦而定,適合某甲居住的旺宅可能某乙入住後頓成一敗塗地。例如一個四綠木命卦的人,其原命日元為火,但命格自身極弱,生於寒冬,忌水,喜火土,應如何佈局呢?在八宅派之理論中,四綠木命,北方,坎宮為生氣方主大吉。其實是大錯特錯,原命忌水,又那可居北方呢?這就是八宅派的矛盾,因命比風水更為重要,一定要根據命理之喜用佈局方可。如果原命忌水,而居北方還有運行者,可將所有術數定理推翻,這就是八宅派之矛盾。

        飛星派的理論,其應驗亦只得一般。在多年研究和觀察中,被大師推斷為旺山、旺向又合符理氣之宅,往往入住後多數不是疾病叢生便是經濟潦倒,為何?在本人之角度認為,相宅首先觀察四維八方之巒頭有否生剋,再者室內之間格有否違反陰陽,才可下定論宅之吉凶。最基本要住得平安,加強貴人力,其次才再談富貴,住不平安者何來有富貴呢!某些大師代人相宅是往往只談富貴,是否那麼易有富貴呢?客人自己想想,某些大師在學術上只求速成,快快賺錢,不加研究,我敢說句,真正了解明白陰陽者又懂得運用陰陽,又有幾多人?大部份所用之道理皆錯,因前人不會輕易將其理論說真,若不是真正之入室傳人,只學到一些半真半假的理論。當代人客相宅時,便無法百份之百準確了,所以亦流傳一句說話,風水師騙你十年八年,就是這樣。

        真正風水學之理論,在科學上之解說是因地球上南北極磁場所影響,地球自轉,月球、太陽和各星體轉動之角度不同及不停地變化而令到地球上的磁場產生不同的折射。不同形狀的山川河嶽對光線,磁場及氣流的影晌亦各有不同,人類生活在不同的地方,受到不同的磁場影響,磁場帶動身體上之靜電及生理磁場在不斷變化,因而令到人類有不同的思想,有不同的思想,則產生不同的命運和際遇。磁場支配萬物的命運,風水學並非迷信,而是科學中的磁場學。

        古代的智者,將南北極磁場學,用代數代入陰陽中,亦即是中醫學的水火、寒熱的關係。在風水學上之佈局,水火陰陽調和亦極其重要,不懂調和者,如何佈局,亦得不到最佳效果,甚至弄巧反拙,如人身體寒熱水火不平均,如何食補藥亦枉然,甚至愈食愈差,只要陰陽調和則百病不生,風水學上亦同,識調候者少,

風水的三大學派
一般來說,風水老師分成三種不同派別,也就是說風水有三種學派,它依賴的風水依據也各有差異。首先是「八宅派」,主要是將一間房屋或是一個空間依照家主的性別、出生時間劃分成四個吉方、四個凶方的方位,再予以規劃。而「九宮飛星派」是延伸自《洛書》中1至9數的排列方法,也就是數學遊戲中所稱的方陣排列囉,再根據房屋坐向依照「洛書九數」為基礎,來推算分布八方及中央吉凶位置,最後再予以佈局規劃。另外還有「綜合派」,它的依據是綜合「八宅」、「九宮飛星」、及其它學說而成,它的特點就是充分地應用羅盤每一圈的刻度來推算方位、地運和人運,因為運用的刻度較細,所以在解釋上也比較詳盡啦!

風水各家門派各有所長,老師資歷也各有良莠,敬請多加比較選擇吧!
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发表于 2003-12-26 23:17:05 | 显示全部楼层
二楼楼主见识好广,家乡也挺流行风水吧.
能请教一个问题:木的镇宅之宝该放在房子的什么方位?房子座西向东?
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发表于 2003-12-26 23:35:02 | 显示全部楼层
>>>"木的镇宅之宝该放在房子的什么方位?房子座西向东?"
你这问题可做注册风水师试题. 对你这问题我有些疑问:

问题一. 你是说(1)房主人属木,还是说(2)木制的镇宅符,还是说(3)房的方位楼层等属木?
如是(2),木制的镇宅符如木龟, 按我的印象,似应放在东或南

问题二. 镇宅宝是对已造房子进行"场能补充", 所以"房子座西向东西向"似应由我来问你才对?

问题三.可能"房子座西向东?"原是没有问号的,即是你的给定条件, 据我所知, 房子方位吉凶和流年有关(如今年“大利南北,不利东西”,明年则是“大利东西,不利南北”),要查黄历及比较你的生辰. 从这角度看, 镇宅物放哪儿是无法单靠房子的朝向来决定的, 还要看流年,镇宅的目的(如为财,或为学,或健康,或人际和穆等等等) 室外的空间情况"挡煞"(如有无道路, 附近建筑有无尖角向对,附近建筑是什么性质如厕所 )等等等等...

所以你的问题可能要问的更祥细些. 如果是职业搞风水的,多会提出亲自上门看. 在XD这里也只能算探讨下理论,不算实践结论啦!

我对风水只有入门水平,  对于建筑师 就算不懂,会砍几个玄名词也不错啦, 没缘则不深究也无妨.
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发表于 2003-12-26 23:48:22 | 显示全部楼层
镇宅之宝是木制作的,屋主从泰国买回来,上写中文"镇宅之宝"四字.
房子是座西向东
今天屋主请了一个会风水的,也是说摆在东面.
打搅你了,等你的规范资料,谢谢
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发表于 2003-12-28 22:00:59 | 显示全部楼层
楼上的,风水也有规范吗?
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发表于 2003-12-28 22:56:43 | 显示全部楼层
>>>楼上的,风水也有规范吗?
那是指另外一串贴子里的电气规范.
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发表于 2004-1-1 00:25:38 | 显示全部楼层
风水过与于深奥,二楼的是否来几个普及讲座?
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发表于 2004-1-1 00:38:38 | 显示全部楼层
>>>风水过与于深奥,二楼的是否来几个普及讲座?

普及讲座怎么搞啊?有问题直接问比较方便吧?
其实小弟我也收了好几张风水的光盘和十几本风水书,但怕被人批为封建迷信故弄玄虚,所以都还埋在床底下,未敢打算传上来.
不过,经过两年来粗略但算全面的研究,发现风水可诠释出一套很详细的建筑及室内设计法则.正在整理中,
但还在矛盾,是拿去出版社赚人民币呢? 还是传来晓东空间赚爱心币?...*-*3
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发表于 2004-2-29 22:25:37 | 显示全部楼层
风水八宅,理论很死板,实际应用并不灵验。比较神奇的是玄空飞星。另外需要掌握峦头理论。
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发表于 2004-3-2 08:39:07 | 显示全部楼层
呵呵,谢谢大家对风水的传授
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 楼主| 发表于 2004-3-12 13:02:03 | 显示全部楼层
希望大家多传些资料!
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