【游踪侠影】漫步青山碧水中

qtwang

这是一组介绍浙江富春江沿岸三处风光的图文。我曾经两次前往，风景极美，有兴趣者值得一游。


     天目溪

     天目溪又称分水江、桐溪、紫溪，源出天目山，流经桐庐县城与富春江汇合。我们乘着竹排沿溪而下。太阳躲在云层中，水面上飘着一层氤氲的雾气，仿佛笼着一个美丽的梦。那水，只有一个字可以形容：绿。远看是绿，近看也是绿。那绿色像春草，像青萝，像绿绸，像碧玉……清澈而澄净，平波卷舒。

                               
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     “小小竹排江中游，巍巍青山两岸走。”在雾气里，青山也变得朦胧起来。近山苍翠，远山烟茫，层层叠叠，曲折而有层次。

                               
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     竹排飘游于青山怀抱中，竹篙入水，荡起层层涟漪，轻轻叩击岸边岩石和青草，仿佛恋人般呢喃细语。偶尔有几只鸭子从岸上下水，悠哉、悠哉地打个转，便越游越远了。

                               
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     溪水并不深，可以看见水底的鹅卵石。几丝水草，随着水波轻轻飘摇，象是腰肢柔软的舞者。心里不禁想起徐志摩的诗句：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”虽然这不是康河，但我依然愿意做一条水草，在这个宁静的世界里自由地飘摇。

                               
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     两岸石滩上，开满了不知名的花，花尖带着一丝微微的粉红，引来蜜蜂围着飞舞。

                               
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     一丛丛芦苇，错落有致地站在两岸。几茎白色的芦花，在风里微微地晃着。

                               
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     有渔人撑着狭小的单排，上面站着渔鹰，在我们竹排边飘过。这里的渔鹰是专门用来给游客拍照的，据说很听话，会配合游客做各种各样的POSE。

                               
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     “山山映入澄潭碧，家家都在画屏中”。沿着这条当年徐霞客放舟漂流的线路顺水而下，心中自有一番悠然怀古之情。往事如烟，古往今来多少人，都已成云烟，唯有这碧水依旧轻轻流。所有的红尘俗事，名利的追逐、失败的痛苦，都可以在这样的风景里化为乌有。心里懒懒地，只想尽情享受着这碧绿的水，用眼睛和相机留下无边的景色。

                               
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     红灯笼外婆家

     “摇啊摇，摇到外婆桥。”在童年的记忆里，外婆，永远是一种慈祥而温暖的感觉。一直都不曾忘记，我的外婆，曾经住在那条幽幽的巷子里，每次我去外婆家，她都会牵着我的手，去巷口的小店买我喜欢吃的糖果。而如今，她老人家也已经白发苍苍了。

     怀着温暖的感觉，我们顺流而下，来到了红灯笼外婆家。

                               
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     外婆家是青砖灰瓦马头墙的徽派建筑风格，白墙黛瓦掩映于苍绿的树林之中，给人一种回家的亲切和温馨感。走过掩映在绿树中的外婆桥，我们便进入了外婆家。

                               
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     一架古老的水车，在家门口的小河里悠悠地转着，转过了岁月，转过了风霜。

                               
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     来到了外婆家，自然是要去看望一下老外婆的。两位老外婆住在外婆楼上，据说都已经有八十多岁了。穿着红色的衣服，年迈的脸上，写满了岁月的沧桑。她们正凭窗而坐，用毛笔在红色的纸上写下一句句吉祥的话送给游客。

                               
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     看过了老外婆，我们继续前行，来到了风情广场。

                               
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     风情广场里，有上刀山、走马灯、跳竹马、踩高翘等娱乐节目。玩过风情广场，我们便进入了外婆家的后山。

                               
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     同前面的喧闹相比，这里要幽静一些。

                               
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     我们沿着曲曲折折的山路前行。

                               
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     走过天隙地缝，前面豁然开朗，凭栏而望，下面的山谷里，布有诸葛亮八卦阵一座。

                               
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     要进入此阵，还是需要费一番周折的。我在里面穿行了半天，却始终没有能够走入阵中。因为时间有限，为了攀爬峰顶，我放弃了努力，又费了一番周折，从八卦阵退了出来。上峰顶的路，都是硬生生从山上开凿出来，然后打入钢筋，浇入水泥，再在上面焊接上螺纹钢而形成的，地势极为险要。

                               
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     一路前行，山风微凉，天目溪就在山下曲折而过，颇有一番凭栏而望，风潇潇雨歇歇的感觉。

                               
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     一路走到山顶，山顶是一片平地，平地上耸立一座高台，高台下有一巨石，据说是一块完全独立的危石，与山体完全脱离，但不受外力影响的话，此石暂时不会坠落。

                               
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     登上山顶的高楼，胸中顿起豪情万丈，颇有一览众山小的感觉。已近丰收季节，但见山下的稻田，已经开始一块一块微微泛黄，就象是一块巨大的黄绿相间的地毯，白墙黑瓦的农居，点缀在田野中。清碧的天目溪，在群山之间弯弯折折流过。溪对面的山，远远近近，错错落落，隐隐约约地隐在雾气里。及至更远处，显得越发淡了，但却平添了许多层次感。这一切，如同一幅美丽的泼墨山水画，妙笔天成。

                               
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     钓台怀古

     游富春江，严子陵钓台是必到之处。钓台不通陆路，只能假轮而行，逆水而上。天色阴茫，烟气笼江，两岸青山只是若有若无、隐隐约约的一抹风景。三分秋寒还未染黄两岸的树叶，群山依旧披着一袭青衣，葱葱郁郁，云气沼沼，只有一江碧水在山间浩浩渺渺东流而去。

     钓台因严子陵隐居而得名。严子陵，即东汉高士严光，与汉光武帝刘秀曾是同窗。因不愿征召为仕，故四拒刘秀，归隐于富春江畔宫春山，结庐而居，渔樵为乐。故山因人而名，称严陵山。

                               
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     轮临码头，临水一排绿色篆文“严子陵钓台，天下第一观”，意味着钓台在青山碧水的怀抱里向我们敞开了胸怀。

                               
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     弃舟登岸，沿阶顺行，但见钓台码头上有石坊，正额书“严子陵钓台”，背额书“山高水长”，分别为赵朴初、沙孟海所作。

                               
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     石坊西侧为严先生祠堂，内有宋范公仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑。而钓台，则在半山腰上，需拾阶而上，穿行于“富春江诗文碑林”长廊。长廊内一方方青石镌刻着历朝题咏富春江的文章词赋，由全国书法家挥毫而成，蔚然成观。白居易、柳永、李清照等20余尊古代文人的石雕像座落于长廊周围的山麓林中。

                               
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     所谓钓台，实为掩映于葱笼树丛中的半山腰磐石，上有一乾]隆年间的古朴石亭。亭边有巨石如笋，相传为严子陵支撑垂竿之处。立于钓台，清风徐徐拂面，远眺极目天舒，青山层叠，坐拥碧水，如深邃碧玉。有游船溯江而上，划破澄碧江水，拖出一道长长白色水纹，如花一般盛开在江面。

     此情此景，让人想起隐者子陵。在这样的青山秀水间，甘于寂寞，垂钓为乐，过悠闲的田园耕耘生活，不知心中有着如何的感慨。他一生既无功劳权势又无名声地位，却被后人所崇敬仰慕。范仲淹的一代名句：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长”，更是流传至今。

     严子陵无疑是智者，其之隐，隐于知世上同苦者众而共甘者少，纷纷争争的多少历史典故里，飞鸟尽而良弓藏，天下得而功臣死。于是愿远功名而享风餐，行游于山水之间，寻找自己的快乐。

     自古功名利禄后，隐着无数刀光剑影。而现代滚滚的经济浪潮之中，亦是如此，人人为了生存而打拼，不得不融入红尘纷争。古人尚能隐于山，而现代人，又能远尘世而隐于何处呢？

     当年先生独立特行，渔樵江渚，追求一种精神上的自由，一种超然洒脱的生活态度。而现代人浮沉于都市多年，已经习惯了灯红酒绿，幻彩霓虹，又如何能够甘于做一个隐者？每当行走于山水之间，暂忘身边事，会言不由衷说要找一青山绿水之处，过悠然田园生活，可是转过身，却依然要回归都市，因为内心，其实已经无法拒绝喧嚣尘世的呼唤。

     人心若静，则处于闹市亦静，人心若动，则处于深山亦动。于是青山绿水终究只能成为匆匆旅途中永远的风景，最后还是要坠落凡尘。当我们徜徉于先生登临过的崖台，抚摸先生曾经憩息过的苍石，能够体会到的，依然只是无奈的一声叹息而己！

                               
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zhenghao

富春江很美,我大约在八年前去过一次,没看得你这样仔细,看你的图,印象更深了。有时间一定再去!

POINT119

好想去呀，就是没时间。