[转贴]：重新认识毛泽东 （诞辰110周年）

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“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”，这本是一首老歌的歌词，未料到却成为本人近来心境的一个写照。
　　在北斗高悬的美国阿拉斯加，接触了这里不少印第安人的生活，我对那句“阿拉伯人现在还在寻找自己的毛泽东，而印第安人则已经永远找不到他们的毛泽东了”的名言深有感触。城边一个小咖啡屋的墙上，贴着一位印第安政治人物的画像，朋友们告诉我，那就是他们的领袖。许多年前他为争取阿拉斯加二十多个部落的印第安人权益而斗争被当局以其他罪名送入监狱，现仍在押。但是已经没有多少印第安人还记得要去为他的被释放而努力了。正如他们也已不记得要为那些曾经失去的土地而呐喊了一样。
　　一个民族的伟人就是这个民族的脊梁。毛泽东就是我们中华民族的脊梁。小平喜欢说：天塌下来有长汉顶着。在二十世纪，毛泽东这个长汉，为中华民族撑起了腰杆，为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。
　　毛泽东是一位敢于藐视任何强权、敢于挑战帝国主义的压迫的中国人里的英雄汉。他曾经说过，鲁迅的骨头是最硬的。其实他自己骨头的硬度不亚于他所赞扬的鲁迅的骨头。让大多数穷苦的中国人翻了身，让他们在中国当时那样的生产力条件下避免沦为外来垄断资本的奴隶，毛厥功至伟。毛的出现有历史的必然性，他是我中华几千年古国文化所产生的一粒“蒸不烂、煮不透、响当当、硬梆梆”（见我族元人关汉卿词）的坚硬正义的种子，生逢其时，就必然要开花结果，形成气候。
　　我们有自己的毛泽东，应该珍惜，而非贬低。为了理想，虽千万人吾往矣，虽泰山崩于前，而面不改色，这就是我们的毛泽东。毛是一位伟人，是那些由于遗传漂变而在人类中永远会存在的卑俗畏缩的小人们永远无法理解的伟人。
　　毛泽东也是一位悲剧英雄。他的悲剧在于晚年思想中空想的成分越来越大，理想主义的倾向过度扩张，他要向历史寻求他不可能得到的东西，他要超越历史，而历史是无法被超越的，这是人类历史上所有理想主义先贤们必然会遇到的痛苦的矛盾。毛的大事业的实现，需要的不是一个两个圣徒，而是一大批圣徒和准圣徒们，然而历史却不允许给他提供这些条件，于是他便要无条件地创造，去超越物质条件的许可人为地改变人们的意识形态。
　　毛不是不知道后来乃至今天国家所不得不使用的那些刺激经济发展的办法，他是根本上就不屑于采用那些方法。他只看到了市场经济的负面效应，不愿他和战友们奋斗多年建立的新型国家最后成为追求物欲的大市场。他认为那与他的理想相背，因而不愿做丝毫的妥协。
　　他的悲剧还在于他坚信他所奔赴的方向是带领他的人民达到天堂的唯一正确的道路。他热切地希望带领人民跑步进入理想中的幸福天堂，结果却让他们付出了惨痛的代价。他为人民谋幸福的悲壮探索却造成了另一种形式的苦难。
　　我始终不愿意对他发动文化大革命的动机，作出象今天一些无聊之人所作的那般低下的揣测。我愿意揣测的是，在发动那场革命的前夜，他一定会想到他年青时的朋友蔡和森被那些愚昧而变态的敌人们活活钉死在监狱墙上的时候所坚持的那种理想，他一定会想到他的亲人和诸多的战友们为之欣然赴死的那个理想。当他认为国家和党的状况和那个理想渐行渐远的时候，他要不惜一切代价去阻止。他发现了问题，却选择了脱离实际的率真浪漫的解决方法。
　　一个民族，一个国家，对于造成自己现状的原因的分析应当避免情绪化，多一些冷静的思考。肤浅的咒骂解决不了问题。有的人到了美国，或接触到发达国家的现状，感受到了中国社会在很多方面的巨大差距，便心情恶劣，开始怨恨起某某领导人所犯的过失，有的不顾事实胡骂一气，语言下流恶毒之至。卑俗的心理导致卑俗的语言。如果我们能够对很多人和事历史地看待，心态便会健康得多。我不能说那些胡说八道的人一定就是坏人，但是我敢说他们肯定不是好汉。
　　对毛泽东的评价，可以反映出一个人的思想水准。今天网上有些人是根本不配来议论毛泽东的。正如鸡狗们永远也理解不到鹰击长空的胸怀。那些对人类的苦难没有同情心的人不配，那些只知道“这好吃，我爱吃；这好玩，我爱玩；这好操，我爱操”的猪猡宝贝们不配，那些为了名利蝇营狗苟的小阿三们不配，那些对自己国家的人民没有责任感的玩世不恭者不配，那些伪装高尚的轻薄之徒不配，腐败分子更不配。
　　在我们即将与外来垄断资本大交锋的前夜，毛泽东的教导也值得我们重温：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友这个问题是革命的首要问题”以及“凡是敌人反对的我们就一定要坚持”、“任何群体都有左、中、右之分”（原话大致如此，实际是一条生态学的种群内个体多样性原理）。
　　美国各界确有不少讲求公平正义的正直之士，但是也有相当一部分垄断资本的代言人，他们都似乎很愿意评论中国这个崛起的大国。但话要看是从谁的嘴里说出来的，要看是从谁的立场、从谁的利益出发，那些当年资本强盗的子孙要你 讲人权，不说滑稽也多少值得警惕。一些政客所聒噪的人类友善共处的“地球村”的时代还远远没有到来，美国的TMD 和NMD 计划就说明了一切。我永远也不相信资本会改变它自己追求利润的本性。
　　垄断资本是披着羊皮的狼。它精于剥夺的艺术，它本能地要尽可能地剥夺被雇佣者，但它也懂得给你一些甜头或如胡萝卜之类，以便可持续地利用你剥夺你的道理，最终目的是追求最大限度的利润。有点象人把羊群养得膘肥体壮但最后还是为了割毛挤奶吃肉一样。我们绝对不能因为那些过期的胡萝卜就忘记了狼性难改。
　　狼来了，这是我们必须面对的另一种形式的战斗，中国武术中有借力打力的 道理。我们一定要多多承继毛泽东为我们传下的气场，把骨气真气正气运足了，自己硬起来，反制对手，借助狼力，为我所用，坚持我们的信仰，最终让公平与正义在宇宙间飞扬。
　　“没有伟大人物的民族是可悲的，有了伟大人物而不知珍惜的民族是没有希望的奴隶之邦”。中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他的精神已经不可避免地融入了我们民族的灵魂，他代表了我们民族之魂中刚硬的属性，而一个民族是不能没有刚硬的灵魂的。
　　今天的中国尤其需要毛泽东灵魂的回归。如果今天毛泽东如耶稣般复活，如果他能够继续坚持信念而又头脑清醒切实做到“一切从实际出发”，我相信会有许多人愿肝脑涂地，至死追随。如果毛泽东一声号令要那些应以敌我矛盾论处的腐败分子们统统人头落地，也会有包括我在内的许多人立刻报名去参加他的刽子手大军。
　　等到中国人人见欢乐、笑声笑面伴黄河的那一天，等到刚烈公义、正直诚实和嫉恶如仇成为每一个中国人的天然属性的时候，等到我们能够毫无愧色地面对列祖列宗的那个日子，回顾往昔，中国人，一定会更加深刻地理解毛泽东。
　　缜密地思考，拼命地扛活，少些非理性的牢骚，少些不负责任的胡骂，学习一点毛泽东的精神，做条汉子，那一天就一定会到来。

vibo_2000

文如其人，分析事物入木三分，佩服！毛泽东的后期思想其实在很大程度上受到其早期接触的日本新村主义的影响。

lzlbl

我出生时，毛泽东已经离开了，但从知道这个曾经的领袖起，他就成为我心中的一个仰望，我不考究文化大革命，人孰无过？没有一群盲目狂热的人，我不相信灾难可以形成。我只知道，如果没有这个人，“中国”这个名字可能和“古巴比仑”或“玛雅文明”等同。比起国家存亡，文化大革命算什么？