[分享]：世界著名宗教建筑系列（不跟贴，欣赏一下也是不错的啦）

wents · 发表于 2004-5-20 21:35:10

再发两张国内的吧!

崇圣寺三塔

在大理市北一 .五公里处，西依点苍山，东临洱海。三塔鼎立於原崇圣寺前，主塔千寻塔建於唐中叶南诏国保和时代，为方形密檐式砖塔，十六层，高六十九 .三米，塔身为空筒型，在两重台基之上，底层高十三 .五米，面东开券门，以上各层塔身低矮，各面设券窗或卷龛，并塑出单层塔，上层檐有收分，外廊圆和，塔顶置铜覆体，相轮，塔内有井字形木构架。两小塔建於五代至北宋的大理国时代，为八角放楼阁式砖塔，均为十层，高四十二 .一九米，出檐以叠涩向外出挑，各层分别雕券龛、佛像、莲花、瑞云、花瓶等，华贵庄重，塔顶为铜宝顶。

gzjd · 发表于 2004-5-21 10:45:07

宗教是一种感觉
神秘的空间
斑驳的阳光
做宗教建筑不光是美学和技术
还有信念

wents · 发表于 2004-5-22 15:45:25

慈恩寺大雁塔

玄奘法师为保存由印度带回的佛教经籍而建此塔。初为五层，唐代长安年间改建为七层方形楼阁式塔，后又改建为十层，以战争破坏余七层，明代时在塔外皮又加砌面砖一层。塔高六十四米，底边各角锥状，外貌简洁，比例适度，庄严古朴。塔身有砖放木构的枋、斗拱、阑额，内有盘梯通顶层，各层四面均有砖券拱门。塔的西面石门楣上遗存有唐代说法图的线刻图案，其中佛殿形制是当时建筑的忠宝写照，在建筑史上具有重要参考价值。

wents · 发表于 2004-5-22 15:47:33

云岗石窟全景

建於北魏兴安二年--太和十九年（公元453年--495年），是中国大型石窟群之一，现存主要洞窟五十三个，造像五万一千余尊，是佛教石刻艺术的宝库。同时在相当多的洞窟中雕刻出各类建筑形像，所以云岗石窟又是研究北魏时期建筑艺术风格的重要例证。

wents · 发表于 2004-5-22 15:50:03

布达拉宫全景

相传公元七世纪，吐蕃王松赞干布为迎娶文成公主始建此宫，后毁於雷火与兵灭。经公元十七世纪中叶达赖五世重修扩建，历进五十年，形成今日规模。布达拉宫主楼十三层，宫顶离地面一百一十七 .一九米，东西长三百六十米，外墙用花岗石砌筑，内部为木构梁柱。主楼分白宫红宫两部份，白宫有达赖的宫殿，喇嘛诵经的殿堂与居所以及僧官学校等。红宫主要是历世达赖的灵塔殿和各类佛堂。布达拉宫除白宫、红宫外，尚有山前的噶夏地政府极构等，山后为花圆龙王潭。布达拉宫建筑依山势垒砌，墙身收分显著，外形挺拔，气势雄伟，整座建筑布局自由，构图匀称，主题突出，显示了藏族建筑匠师杰出的艺术才华，集中体现了西藏古代建筑艺术的优秀传统和独特风格。

danjingya · 发表于 2004-5-24 17:30:06

楼主辛苦了

archum · 发表于 2004-5-25 04:31:08

应该还有很多宗教建筑可以show一下：）

wents · 发表于 2004-5-25 09:43:48

最初由 archum 发布
[B]应该还有很多宗教建筑可以show一下：） [/B]

当然还有很多啦!可我担心如果没有人感兴趣的话,我就不贴了,有楼上两位的话,我就继续啦!*-*d

wents · 发表于 2004-5-25 10:57:47

真言宗本福寺水御堂

真言宗本福寺水御堂設計中安藤表達了對自然的崇敬。在傳統上被稱作為媬物漯F西已經消失，在這個作品中已得到很好的運用。當我們走近這座佛寺的時候，看不見什麼高大的結構體，只有一條石路，兩堵牆。真言宗是日本佛教的一支，是以大乘佛教教義為基礎的日本式密教，由空海(Kukai)在九世紀時整理編成。此教義與其他佛教教派教義不同；例如禪宗提倡的是通過修行來達到啟蒙；淨土宗是通過H仰i入?淨土F又如日蓮宗是通過念誦蓮花經得到朣?。而真言宗教義認為佛之本性是任何有感覺的生物與生俱來的，領悟、認識佛之本性可能是瞬間的。我們可以把本福寺，方中套圓、圓中又套方的建築佈局看作是安藤用建築形式對禪宗教派「原始的道場」進行詮釋的一種嘗試。橢圓形道場決定了本福寺前面的荷花池形狀和佛寺主體建於地下的設計形式。這種形狀與日本的習俗相適應。因為在日本，佛教儀式幾乎都是喪葬式的，其隱喻為那兒是人們死後要去的探淵，那兒也是人們再生的瘴氣之地。

wents · 发表于 2004-5-25 11:38:24

没有更大的图片,将就着看看吧!:)

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