[讨论]：岳飞、文天祥不是民族英雄，大家同意吗？

湘儿

最初由 devi 发布
当年吴三桂引清兵入关，丢掉了汉室江山，被人唾骂。 旗人座镇天下，把自己的故乡（东三省那边）并入中国版图。今天大家想想，很明白的，吴三桂不但不是罪人，反到是中国统一的功臣了。
      历史本身就没有对与错?..

嗯，似乎很有道理，好像大家说的都有道理哦，到底谁的最有道理呢？
你对我的这句诗有兴趣？不过不是我写的哦，不如你看看它的全文吧：
http://www.rongshu.com:8033/viewart.rs?aid=20022

上面的链接不知道为什么会出现那个小人呢？那个小人是问号的哦！

snsj

香儿不要揉眼睛，否则看不到：）

szkevin

生长在一个没有英雄的年代,为什么岳飞也要离我们而去???...................................................
为什么我们迷茫到要不认自已的祖宗?
用与时俱进的思想来教育我们的下一代,历史可以忘记,有奶就是娘.

windforce

每个人所处的时代是不同的，眼光也是不同的，并不能因为是不是汉人而确定，我同意前面的观点，历史本身就没有对与错，只是站在不同时期，不同角度解读而已！

jpff

"怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”

nmsssb

最初由 星影 发布
[B]对啊，他们是英雄，但不能说是民族英雄，郑成功这样的才是啊：） [/B]

大家说说，如果以当时大清朝为中华民族正统，郑成功是否有分裂割据，对抗统一的嫌疑呢？当时郑成功之所以收复台湾，无非是要作为“反攻大陆”的跳板呢。：）

cy956

看来只有等到统一全球那一天，
才能最后定案。
可是到那时都是本族了，
没有外族了，
还怎么评民族英雄？

gp341

民族英雄中的民族指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体
是广义的 在现在这个共同体包括 汉 回 蒙。。。。等五十六个民族。不是单指
一个汉族 所以岳飞、文天祥是民族英雄 还有郑成功 虽然他当时
在与清朝打仗

lynnge

时不时岳飞、文天祥属人民内部矛盾，才不算是民族英雄！！？、

xzg_hello

：）看来盖棺不一定能定论哦～～～～～～～

lhyygu

杨靖宇当年战死时，鬼子将官们列队致礼。
九五年三月份有缘去杨将军墓前瞻仰，列队鞠躬的老鬼子队伍吓了我一跳，联想到现在“文天祥、岳飞不是民族英雄”的提法，使我明白了鬼子们讥笑我们的民族为“劣等民族”的原因，也明白了当年租界里“华人与狗不得入内”字缝里蕴含的真正含义。
民族英雄是建立在人们心中的抵抗外族入侵的精神偶象，大概是站在不同历史角度看问题时，就可以不用抵御外来侵略了。清人在过一百多年后尚且为袁崇焕修墓，想不到现在就有人考虑起民族感情了，保不准什么时候为了不使日本友邦“惊诧”连杨靖宇将军的墓也会掘了，我想到时连存活的一些老鬼子们也不会答应。

xzg_hello

不称为“民族英雄”并不意味着不承认其是“英雄”，英雄经常是受人敬仰的，而且是不分种族，不分国界的，即使对方是敌人。而“民族英雄”只是“英雄”中的一类，并不是英雄的全部，她是有特定范畴的。由于“民族英雄”历来在人们心目中占有十分重要的地位，很多人都能称为英雄，但却不一定能称为民族英雄，这就好比官位一样（可能这个比喻不是太恰当，虽然英雄并不图这个虚位，但这是切实存在于人们心中的地位），在位人的变迁极其引人注目。但我认为，我们首先应该想清楚对方是不是自己心目中的“英雄”，然后再细分他是不是“民族英雄”。“民族英雄”的定义一直以来都是带有时代烙印和阶级烙印的，各个时代不同的阶级都会以不同的方式去诠释“民族英雄”的含义，因此发生“民族英雄”人选的更迭也就没有什么不可理解甚至可怕的了，关键是我们对英雄的敬仰并不会因为名号发生更迭，我们所要敬仰的英雄的事迹和气概仍然会流芳百世。

湘儿

看来反对的人占了绝大多数，所以反对的人是正确的，我也认为不能为了一时需要而抹杀了英雄的功劳和地位，如果这样，许多历史人物都必须重新定位（包括郑成功等人物），是不是？
那时肯定天下大乱了！

szkevin

这是问题还有必要花时间去争论?
需要的是好好学习民族英雄
美国南北战争中的华盛顿是不是民族英雄?
日本江山如些多娇,引无数汉奸竟折腰.

xzg_hello

占绝大多数的观点并不一定就是真理，不然现在人们还在捧着圣经说太阳绕着地球转呢。
华盛顿是美国的民族英雄，因为他代表的不是美国的某一个民族，甚至某一个家族，他谋求的是全美国人民的幸福。