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[讨论]:惊世警语与无病呻吟

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发表于 2004-8-6 10:58:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本文有感于民族的精神
                    
世上哪有什么孤零零?
万物由于自然律
都必融汇于一种精神。
                           --雪莱
国家是汪洋,人民是鱼,没有鱼的海失去生气,没有水的鱼也会死。
渐渐察觉到人们对我们祖国的热爱隐在愤慨之下,是什么让人们不再信任我们的国家?是一次次的灾难吗?还是从来不曾磨灭的劣根性?抑或是仅仅为了宣泄自己的不得志?还是简单的无病呻吟?
很多人是希望自己的愤怒去唤醒世人,但是要知道惊世警语不是无病呻吟。在我们似乎痛心疾首地批判着中国人的时候,请问问自己,究竟对这种现象了解了多少?

不是槌的打击,而是水的歌舞,
让鹅卵石臻于完美。
                        --泰戈尔

同样,我们的愤怒并不对国人的某些不足产生影响。“我们每一个人对世界上所有的人和所有的事都是有罪的,这是毫无疑问的。这不但是因为我们都参与了整个世界的罪恶,而且每个具体的人对于世界上所有的人和每一个人都是有罪的。”--佐西马长老。不要觉得别人充满了罪恶,基督曾经饶恕了一个通奸的女人,他对所有的人说,认为自己没有罪的人可以用石头打她了。结果所有人都黯然离去。
我们能做的,并不是去责罚,嗔怪一个已经陷入危机的人,而是用更温柔的心去挽救他。往往批判伴随的不是探索式的深入,而是一味地呻吟,仿佛全世界都应该都应该以着不快乐的口吻才叫不麻木才叫清醒和现实。
老行者的话:理想主义是悲剧的另一称谓,理想主义者是革命的工具,却无法享受革命的果实。
我们不能奢望这个世界是完美的。不要信誓旦旦的说自己不曾在物欲横流的世界里丧失。不要以着爱国者的名义来谩骂。要知道要质疑这个国家,我们大部分人没有资格。你能说你所做的事是对这个社会有利的吗?你能说你为祖国做过什么什么吗?
该做的事为她做些什么,而不是埋怨她还没有达到什么。
叔本华的哲学不能用于这里,就正如卡夫卡最终没能真实的认识世界。永远活在他的象牙塔。


以上是安然的个人之见,希望能多多看到人们提出真正有意义主题的文章,真正能为我们的祖国做些什么。
“往昔”,那异日的光波也荧荧闪射
它柔弱的光辉却没有一丝温热
                             --拜伦
不要沉湎去辉煌,不要只记得耻辱,不可一叶障目,不见泰山。
当然不是说不能批判。
在一个法制政府之下,善良公民的金科玉律是什么呢?那就是严正地服从,自由地批判。
                     --杰里米·边沁
可以批判,但切不可偏激。“这些是肯定的:一种制度如果不受到批判,就无法得到改进;任何东西如果永远不去找出毛病,那就永远无法改正”(马克斯·霍克海默)可见,批判的终极目的是为了改正。
好了,说完了,好轻松……
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