[分享]：不朽的几何学：古埃及建筑

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一、年代划分：
有关于年代的划分，其具体的断代时间有着不同的版本。西元前第三世纪一位埃及祭司 Manetho 在他关于埃及历史的著作中，将埃及历史划分为30个王朝，后代学者多沿用此一划分法，偶尔会多加一个第31王朝。本章采用这一传统的划分方法。
古王国时期（第一——十王朝）：3200-2130 B.C
中王国时期（第十一王朝——十七王朝）：2130-1580 B.C
新王国时期（第十八王朝——三十王朝）：1580-332 B.C
晚期 （托勒密王朝时期）：332-30 B.C
30 B.C最终被古罗马所吞并
古代埃及建筑：
（一）住宅：
古埃及比较原始的住宅有两种；（1）以木材为墙基，上面造木构架，以芦苇束编墙，外面摸泥或不摸。屋顶也有镛芦苇束密排成拱形。这种形式的住宅在下埃及比较多；（2）上埃及的以卵石为墙基，用土坯砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。无论是上、下埃及的住宅，其建筑材料的选择决定了这是一种不会永恒的建筑，这与埃及人的宗教信仰有关。
二）府邸：
占地面积大，有院落的划分但不强调轴线关系，房间的数量众多，住宅的布局注重遮阳和通风。采用木构架，墙体以土坯为主。
（三）宫殿：
注重轴线的关系，与神庙结合布置，依然采用木构，只是墙体用砖砌造。
四）金字塔：
（1）演化：
“玛斯塔巴”（MASTABA）
阶梯状金字塔（萨卡拉  乃伯特卡陵墓；萨卡拉  昭塞尔金字塔；麦登金字塔）
过度类型金字塔（达舒尔金字塔）
真正的金字塔（吉萨  金字塔群，完型）
（2）背景：
时间：古王国时期
地点：下埃及
宗教：原始的拜物教，高山崇拜

   玛斯塔巴
定义：
（1）阿拉伯语中意思为“凳子”
（2）古埃及原始的矩形陵墓。
在古埃及的法老建造金字塔之前，他们用玛斯塔巴作为自己的陵墓。这种构筑物起源于古埃及的住宅形式，屋顶是平的，平面为矩形，墙身略有收分，内部有空间，并且有斜向的甬道通往地下的墓室。即便在正规的金字塔出现之后，一些埃及的贵族仍然在大金字塔的周围建造这种玛斯塔巴作为自己的栖身之地。

下面发一些图图吧。

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玛斯塔巴复员示意图

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昭塞尔金字塔特写

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昭塞尔金字塔鸟瞰

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昭塞尔金字塔总平面

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昭塞尔金字塔的总结

进步之处：（1）把祭祀的厅堂从高台基顶上移到了塔前，而把多层的台基向上耸起，发展成为形体单纯的纪念碑；（2）塔本身排除了仿木的痕迹，在形式和风格上同长方台式的贵族坟墓一致。这种形式和风格，简练稳定，符合纪念性建筑物的艺术要求，也更适应石材的特点和加工条件。（3）通过入口甬道形成了空间的明暗，大小，宽狭的变化，刻意的制造宗教的气氛。
不足之处：围墙，厅堂和附属的建筑物还没有摆脱传统的束缚，它们依然模拟木构建筑。

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达舒尔金字塔
达舒尔金字塔被称为“弯曲的金字塔”（bend pyramid）。
原来设计是并不是有意弯曲的，只是在建造的过程中遇到了结构上的问题，只能在塔的下部又加上了一层石灰岩，这样一来，上部的倾角为55度，下部的倾角为44度，成为了弯曲的金字塔。
可谓是金字塔的一种变形形式

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吉萨金字塔群——完型的金字塔
时间：公元前2723——公元前2563年，第四王朝；
地点：下埃及的尼罗河三角洲地区，位于沙漠的边缘；
组成：胡夫金字塔，哈夫拉金字塔，门卡乌拉金字塔；周围有许多的小型金字塔和许多的“玛斯塔巴”。

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精确的正方锥体，形体极为单纯；
形体巨大：胡夫金字塔高146.6米，底边长230.35米；哈夫拉金字塔高143.5米，底边长215.25米；门卡乌拉金字塔高66.4米，底边长108.04米；
脚下的祭祀厅堂与附属建筑的形体卑小，使金字塔的形体不受障碍的得以充分的表现；
所有的建筑物不再模仿木构，采用了完全适合石材特点的简单的几何形体，方正平直，交接简捷，同金字塔本身的风格完全统一；
入口的处理继承发展了昭塞尔金字塔的做法；
巨大的狮身人面像与简捷几何形体的金字塔形成鲜明的对比。

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狮身人面象

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峡谷里的陵墓（石窟墓或叫做崖墓）
原来的陵墓——金字塔是在沙漠上展开的，何以法老们把自己的身躯转移到了峡谷之中的陵墓了呢？
地理位置的迁移
皇权的消弱与贵族的挟持
宗教信仰的改变
新的格局：祭祀的厅堂成为了陵墓建筑的主体，扩展为规模宏大的祀庙。造在悬崖前，按纵深系列布局，最后一进是凿在山崖里的石窟，作为墓室，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象中来。
峡谷里的陵墓实例
（1）曼都赫特普三世墓（Mausoleum of Meutu-Hotep ）（建于BC.2000年）
（2）哈特什帕苏墓（Mortuary Temple of Queen Hatshepsut ）（建于BC.1600年）
这两座石窟墓同属于一个建筑群——戴尔-埃尔-巴哈利建筑群（Temples at Del-el-Bahari）
曼都赫特普三世墓：

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两个主要特点（1）有两层高台，每层的前面和侧面都有向外开敞的柱廊包围，不象金字塔祀庙那样完全封闭。柱廊造成了丰富的光影变化，在悬崖前很醒目。（2）用露天的神道代替金字塔封闭的甬道，神道两侧排列着狮身牛头像，长达1200米。

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建筑形象的滞后现象

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哈特什帕苏墓鸟瞰

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神庙的柱上为奥里西斯象