[日积月累]：风景名胜大汇集

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红旗渠风景区
红旗渠风景区位于林州市北部豫、晋、冀三省交界处，在安阳、新乡、鹤壁、长治、邯郸五个地区的中心地带，自然风光奇特，人文景观独特，是一处旅游观光的理想胜地。
　　红旗渠是1960年林县人民在太行山悬崖峭壁上盘山开凿的，把漳河水引入林县。沿漳河南岸绕悬崖，越峡谷，逢山开洞，遇河架桥，开凿长达70公里的总干渠，渠高4.3米，宽8米，引水量18.3立方米/秒。从分水岭向下，分凿三条干渠。第一条干渠沿太行山东麓向南与英雄渠汇合，全长41.5公里；二干渠与英雄渠汇流处称“红英汇流”，渠水奔腾，飞瀑喷雪，好似银河倾泻。第二干渠全长48公里，东南流入安阳县。第三干渠东北流经4公里长的曙光洞而入东岗乡。整个工程劈开山头1，250座，凿通隧洞211个，架设渡槽152条，挖砌土石1，640万立方米，用工4，000多万个。红旗渠的建成，全县形成了引、蓄、提相结合的水利网，建水库、池塘400多个，建中、小型水电站80多个，灌溉面积40万亩，解决了人畜饮水的困难，并提供了工业用水。
　　红旗渠在国内外享有很高的知名度，被誉为“人造天河”、“当代万里长城”。

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黄华神苑景区
黄华神苑景区位于林虑山主峰东侧，山青水秀，云蒸霞蔚，风光旖丽，煞是壮观，集自然与人文景观于一体，汇古今奇观于一山。有“黄华流水颠倒颠”、“悬流千尺进珠帘”、“酷暑藏冰冰冰洞”等七十二胜景。有战国时期的赵国长城、黄华会馆，东魏高欢避暑宫，隋代的觉仁院，宋代的王母祠、慈明院，明清时期的水帘亭、黄华中院、玉皇阁等建筑群；有金代著名书画家王庭筠在此隐居时创立的黄华书院及历代著名诗赋碑碣七十余通；有石塔群两处和古树名木多株。山顶瀑布飞挂，山谷干湖映辉，云隐奇峰，水绕幽谷，享有“太行最秀林虑峰，林虑黄华更胜名”的赞誉。

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林虑山国际滑翔基地
林虑山国际滑翔基地位于海拔1600余米的林虑山山巅，山道盘旋而上，挺立山头，整个太行山大峡谷和林州盆地风光一览无余。
??滑翔运动被称为是一项勇敢者的运动，它兴起于本世纪七十年代，到了八十年代在欧美一些发达国家得到了发展。它具有器材简单，刺激性大，趣味性强，参于性广的特点，深受人们尤其是中青年的喜爱。
??林虑山现在已成为'亚洲第一，世界一流'的国际滑翔基地。“体育搭台，旅游唱戏”，一年一度的林州国际滑翔旅游节已成为河南省实施对外开放，发展旅游事业推出的又一个新项目。

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殷墟博物苑
殷墟，位于中国历史文化名城--安阳西北郊,横跨洹河南北两岸。古称"北蒙"，又称"殷虚"，"殷邑”甲骨卜辞中又称为"大邑商"、"商邑"，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3，300年的历史。自公元前1300年盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国的255年间，这里一直是中国商代晚期的政治、经济、军事、文化中心。商灭亡后这里沦为废墟。
??殷墟规模巨大，范围广阔。东起郭家湾，西至北辛庄，南起刘家庄，北至后营，东北至三家庄，长约6公里，宽约5公里，总面积约24平方公里。殷墟的总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心，沿洹河两岸呈环型放射状分布，是一座开放形制的古代都城。现存有宫殿宗庙区、王陵区、后冈遗址和众多聚落遗址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉、制骨作坊等众多遗迹。雄伟壮阔的宫殿宗庙建筑基址、等级森严的王陵大墓、星罗棋布的居住遗址、家族墓地，密布其间的手工业作坊和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，构成了殷墟独特的文化内涵，展现出这座殷商王都的宏大规模和王者气派。

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汤阴羑里城
汤阴羑里城，北距安阳市区15公里，西临京深国道、京广铁路。羑里城又称文王庙，属国家重点文物保护单位，其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处，是有史可据、有址可考的中国历史上第一座监狱。此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王庙座北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。现存古建筑多为明嘉靖二十一年（1542年）重修。近年来又重新恢复了部分殿、亭，现为周易博物馆。
　　羑里城主要建筑有演易坊、山门、大殿、拜殿、演易台、洗心亭、玩占亭、吐儿冢，还有御碑、文王易碑、岣嵝碑等明、清碑碣十余通，古柏约40株。近年来，这里又竖起了许多海内外人士的捐资碑和数次国际周易学术会议纪念碑。1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。

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岳飞庙
岳飞庙，原名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”，是后人为纪念南宋抗金名将、我国著名民族英雄岳飞而建。岳飞（公元1103-公元1142），字鹏举，宋河北西路相州汤阴县人。20岁从军，32岁擢节度使，累官至太尉、宣抚使、枢密副使。坚主抗金，曾四次举兵北伐。绍兴十一年遭投降派秦桧、高宗杀害。年39岁。
　　岳飞庙址位于汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米，殿宇建筑近百间。座北朝南，外廊呈长方形。临街大门为精忠坊，面西，木结构，斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱佑樘赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙上用青石碣分别阳刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米，遒劲端庄，格外醒目，过精忠坊为山门，座北朝南，三开间式建筑，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕，门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾，上书“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”，是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。山门对面为施全祠，内塑施全铜像，对祠前秦桧、王氏、万俟 、张俊、王俊五奸党铁跪像呈镇压之势。
　　拾级入庙，古柏苍劲，碑碣林立，东有肃瞻亭，西有觐光亭，仪门前两道高大的碑墙把这里辟作东西两个小院。穿过御碑亭，便是岳庙之主体建筑--正殿。该殿面阔五间18.30米。进深三间11.60米，斗拱型制为五踩重翘重昂，硬山式建筑，高10米。体态稳重，气势恢宏。殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。正殿中央为岳飞彩塑坐像，高丈余，英武魁伟，正气凛凛。上悬“还我河山”贴金巨匾。坐像两侧镶嵌张爱萍将军题写的楹联“朱仙镇血战丧敌胆，风波亭长恨遗千秋”。四周墙上，悬挂着国内现代著名书画家颂扬岳飞的书画墨宝，内容多样，各具物色。大殿两侧的东西庑中，现为岳飞史迹陈列室。
　　大殿后院，是寝殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠。寝殿内陈列着著名的书法珍品《出师表》石刻。人们常在这里流连忘返，欣赏赞叹其精湛的书法艺术。党和政府十分重视对文物的保护管理工作。1952年11月1日，毛泽东主席在返应变途中路过汤阴，专门停车察看了火车站的“岳忠武王故里碑”，询问岳飞庙的情况，做了有关岳庙保护方面的指示。1958年，汤阴县建立岳飞纪念馆。

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袁林
袁林，是袁世凯的墓园所在处，原名袁公林，简称袁林，当地群众称之为“袁坟”。袁坟位于安阳市北郊洹水北岸的临府庄北地，离老城约2.5公里。该墓于1916年6月袁死后开始筹建，1918年6月竣工，是由当时的河南省省长田文烈负责督修的。整个墓区占地约140亩，耗银70余万两。1958年安阳市博物馆建立，馆址设在袁林。
??袁林建筑的总体设计，有其独特之处，在我国陵墓建筑史上有着特殊的地位。它的特点是“中西合璧”，反映了半殖民地半封建的时代特色。堂院以前的部分是中国明清陵寝的风格，后边大墓部分是西洋陵寝的建筑风格。
　　墓区的南端在安阳桥洹水北岸，是一高大的照壁，壁内嵌刻有五个墓徽。照壁之后，往北是半里多长的砖石神道，途有石板桥，神道北端有一玉带形的石拱桥。下桥北去，便是牌楼门，门柱不是传统木质或石料，而是水泥制成的柱子。牌楼门两侧，分立着六角形望柱，四周以白玉雕花栏狮护绕，四角柱头有四个石雕狮子。望柱上雕有日、月、星、辰、山、火、龙、虎、长尾猿、锦鸡等纹饰。望柱上还有一“旸”字乃是将死者由人间引向天堂之意。望柱后边，分立着遥相对称的石象生，有骏马、老虎、狮子、武将、文臣。文臣武将穿着“北洋时代”的服饰，似乎是“洋式翁仲”。中间建有碑亭，内卧一巨形贔屃（bi xi），上竖立一墓碑。碑上刻有“大总统袁公世凯之墓”九字，此乃袁之好友、时任民国总统的余世昌手书。穿过碑楼，沿阶而上，便是一座红墙绿瓦的享堂大院。北面正中为景仁堂，东西配房是存放祭器以及僧侣诵经的地方。现今景仁堂内是《殷墟历史陈列》，东西配房是《袁林及袁世凯其人展览》。堂院后是大墓，一派西方陵墓风格。迎面三座铁门，中间两扇门上镶有两个墓徽，其纹饰内容与望柱相同。铁门后是一组用青白石料雕刻的石桌和五供，墓周有三层台基均以虎皮石墙垒砌而成，最后高处为大墓宝顶。
　　综观袁林，平面形制仿明清皇陵格局，建筑造型也是传统形式，而墓园则是西洋建筑特色，体现了半殖民地半封建社会的时代特征，很为别致。

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拟山园贴
王铎是明末清初的著名书法家，宫至礼部尚书。王铎故里旅游景区位于孟津县会盟镇，占地158亩，由王铎故居纪急祠、拟山园、显彰园及水上活动、九洲园组成。故居的三间正堂距今400余年，《拟山园贴》碑刻90帧。附近又有龙马负图寺和王铎书法馆与之相映生辉。

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香山寺
香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松翠柏之中。该寺始建于北魏熙平元年(公元516年)。唐天授元年(公元690后)，梁王武三思奏请武则天予以重修，正式命名为“香山寺”。当时的香山寺“危楼切汉，飞阁凌霄，石像七龛，浮图八角”。
　　唐文宗太和六年(公元832年)，白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山寺，并撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易还把自己在洛阳12年所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。白居易曾常住寺内，自号“香山居士”，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为“香山九老公”。唐会昌六年(公元846年0，白居易病逝旧居履道里，家人遵嘱将其葬于香山寺北和满师塔之侧。
　　金元之际，战火频仍，香山寺倾记荒芜。清康熙四十七年(公元1708年)，移址重建。民国初年新寺又变为颓垣断壁，今日建筑多为解放后重修。

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吕祖庵
吕祖庵又叫吕祖庙，在洛阳市北约2.5公里的邙山上。相传八仙之一吕洞宾曾“憩鹤于邙山之颠”，后人在此处修庙塑像，即今之吕祖庵。现存建筑为清代所留。该庵座西朝东，依山临水。庵院小巧玲珑，古树参天，风景清幽，历来就是游览避暑胜地。现有歇山式山门、卷棚、大殿(原供吕祖像)、二殿、配殿及厢房等建筑，另有石狮一对，古碑碣十余通。

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二程墓
在洛阳市南约25公里，今伊川县城西。程颢（1032－1085），程颐（1033－1107）兄弟，同为北宋哲学家、教育家，学者分别称明道先生、伊川先生，洛阳人，北宋理学的二位奠基者，世称二程。其学说，后为朱熹继承发展，世称程朱学派。二程墓为程颢、程颐及其父的基地。包括程基、程祠二部分，前为祠庙，后为基冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。基冢前基碑供案，四周有坟墙回护，基、祠一带古树参天，其景色显得十分肃穆幽静。

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鼎室山风景区
鼎室山距栾川县城2.5公里，交通便利，景色宜人，年平均气温10摄氏度，最高气温25摄氏度。风光秀丽，空气清新，是消夏避暑，散心游玩的理想境地。鼎室山风景区行程约10公里，海拔800-2100米，森林覆盖率97%。这里林密、泉灵、石奇、山秀、潭深、谷幽、风光原始，鸟语花香，野果满山，瀑潭相连，宛如一个世外桃源。
　　鼎室山风景区共分休闲区、原始森林区、观光区。休闲区景观自然，山灵水秀，景点密布令人咂舌。一路走来，溪流淙淙、飞瀑直泻、奇石怪状、泉眼汩汩、栈道天成、混蒙质朴、外旷内幽。“快活林”、“莲花坛”、“玉女池”、“晒衣石”、“彩虹瀑”、“处女潭”、“夫妻峰”、“聚仙谷”、“将军潭”---真是天地造化，步移景易。除此之外，进山途中，不时有兔跃鸟鸣，让人耳目一新，心旷神怡。
　　鼎室山风景区属于原始森林，有的道路须栈道相辐，方能跨越泉潭，行走其上，颇有探险之韵。而这里茂密的原始植被，叫不上名字的奇花异草，必须低头、侧身才能躲过的山珍野果，以及不时飘来如丝如带的云雾，更增添了游客的神秘之感。行走其间，躁倦云消，倍感清爽。

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重渡沟自然风景区
重渡沟自然风景区位于栾川县潭头镇西南10公里的熊耳山，区内竹茂林密，野生动植物繁多，800亩竹林密密层层，可与蜀南竹海相比美。整个景区分南沟和西沟两大区，南沟飞瀑流泉，突出“水”；西沟秀竹茂林，突出“幽”。 主要景观有：竹海、水帘仙宫、菩提神树、飞瀑流泉、高峡平湖、蘑菇崖、听涛岭等一百多个景点。著名作家张一弓赞誉：“高峡飞瀑藏幽径，绿水秀竹怀古情”。

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万山湖风景区
黄河新安万山湖生态旅游区位于新安县北部，距三门峡市100公里、洛阳市30公里、省会郑州市150公里。周围区域性基础设施条件良好，公路、铁路、航空等交通条件便利。在中原旅游网络中，区位条件较好。范围包括黄河小浪底库区新安县境内的168平方公里的水域及库区南岸的峪里、石井、西沃、仓头、北冶、曹村6个乡的部分地区。北以黄河为界，与河南省济源市、山西省垣曲县隔河相望；南与本县的石寺、正村、五头乡接壤；西与渑池县比邻；东临孟津县。万山湖生态旅游区主要包括黛眉山旅游区、荆紫山旅游区、龙潭峡谷旅游区、青要山风景名胜区、大禹峡旅游区、始祖山旅游区、鹰嘴山旅游区、汉函谷关旅游区、土古洞生态保护旅游区、郁山森林公园等旅游景区。

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龙马负图寺
龙马负图寺，是中华人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地，因龙马“负图出于孟河之中”而建，是河洛文化中“河图”的发现地，中国易学文化的发源地，距今已有1600余年。该寺北临黄河，南依邙山，寺前紧邻图河故道，规模宏伟，供殿巍峨，山门峻拔，前有崇邙横卧，后有大河奔涌。寺内存有宋、明、清历代著名理学家、书法家、及诗人程颐、朱熹、邵雍、王铎、张汉等撰述的碑、铭、诗、赋，是中原河洛文化、寻根问祖的旅游圣地。
　　 龙马负图寺位于孟津县会盟镇雷河村，由龙马“负图出于孟河之中”而兴建。始建于晋怀帝四年，初名“浮图寺”，永嘉时改为“河图寺”，梁武帝改称“龙马寺”，唐高宗麟德四年更名为“兴国寺”，明嘉靖四十二年仍叫“负图寺”，清乾隆十九年又改为“羲皇庙”，民国后又称其为“负图寺”。
　　龙马负图寺山门峻拔巍峨，钏鼓楼古朴大方。山门东西分立“图河故道”、“龙马负图处”两通巨碑。伏羲大殿，红漆门柱，白玉护栏，雕梁画栋。伏羲大殿内塑着高大的伏羲圣像。殿右侧新塑高3米的龙马像，龙马足踏浊浪，栩栩如生。