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[分享]:死 亡 的 华 丽

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发表于 2005-9-5 16:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    死亡是人的灵魂获得超升的唯一出路。因此,华丽是敬奉给死亡的最佳方式。是最为隆重,又最为无望的唯一表达。当死亡之后的尸体被华丽的外套包裹,人们才开始了漫长和坚定地祈祷。从这个意义上,我们不难看出,死亡仅仅是为了给活着的人能够向它下跪。高高在上,是每一个人一生的追求,就像葡萄牙作家费尔南多·佩索阿说的那样,我们每个人都有号令世界的欲望。死亡使这一愿望成为可能的事实。这是卑微的人兑现给尊严的最后一条路。因此,“死路一条”并不意味着就是完全地失去,死亡或许能赋予我们更多。至少,在我所生活的村庄里,这一看似荒谬的观点得到了世世代代的传承。因为如果没有死亡,就没有人能够知道,那些被欺压与被凌辱的人们该拿什么安慰自己.
  
    天宝叔是一个沉默的人。贫苦使他生来就不习惯表达。或者,所有他想说出的话都被别人抢先一步了。整个村庄都在流传关于他的木呐,他的贫困。连我们这些小不点也有事没事地拿他家的事儿说着玩。我们跟着大人们嘲笑他们家黑糊糊的,又低又破,嘲笑他家的人把一条肥黑的菜虫当成猪肉给吃了。他弓着背,瘪着嘴,赤着脚,眼睛一眨一眨的。他从不和人争点什么,仿佛他没有脾气。没有时间发脾气?没有力气发脾气?还是没有足够的声音发脾气?总之,他所有的一切就是弓着背干活,弓着背走路。
  
    他也是带着这个模样走的,甚至更黑,更瘦,更瘪。所不同的是,他们不再那样贫苦。但,那是属于他的子孙的。他只带着无法治愈的疾病,带着他已经榨干的身躯离去。
  出葬那天,我代妈妈去送他。我已经褪去了年少无知时对葬礼的抵触情绪。我变得平静,还有对死者无端的敬意。我老了,并且有了一点点阅历。
    
    天宝叔躺在纸作的棺材里。他应该也还是那样安静,寡言,默默无语。他正在享用子女们敬奉给他的最后圣餐。锣鼓,唢呐,小号,西洋大鼓,还有一场古装戏。他们带足了音响设备,不停地吹打。他的儿女们在他身边又哭又喊。整个村庄都在震颤。
    
    那一天,下了一场大雨。(2004年,我的家乡整整九个月没有下过一场透雨。)是我一生中见过的,最猛最急也是最大的雨。所有的祭祀都停下来了。只有雨,铺天盖地地下。雷声滚滚,闪电四射。小巷的积水轰隆隆地冲刷。祠堂前的场地立即成了大池。人们站在雨中。雨水冲刷着每一个人的身体和心灵。冲刷着天宝叔归去的道路。
    
    他的女儿晕倒了。手脚冰凉,嘴唇发黑。她拒绝人们把她从雨中拉走,醒来又倒下了。她说她的父亲一生辛劳,她必须送他回家,这是她唯一能做的。因为她的坚持,所有去送行的人都动容了。所有的人都哭着去抱她,护她。给她遮雨,掐人中,喂开水,抹风油精。我拉着她的手,泪水不停地流着。那时,我再也没有觉得自己与这个村庄的疏离。
    
    因为这场罕见的大雨,天宝叔的祭祀延长了时间。时间,使得这场送别更加的隆重,更加的虔诚肃穆。我们所有的人都向天宝叔鞠躬,下跪。那是一场真正的葬礼。天宝叔的一生,终于获得了一个叫做“庄重”的句号。死亡,使他作为生命的尊严得到了加冕。
  
    另一个被我亲眼看见的死亡是我的奶奶。
    
    奶奶的一生似乎没有尽头。年少时,父母双亡,经历战乱,姐妹离散,贫苦无依,新婚丈夫死去,再嫁,漫长无边的贫穷,饥饿,疾病,被人鄙视,遭人欺辱,中年丧子,丈夫永远的抽打辱骂——我的姥爷是我妈妈最不愿意提及的一个人,我妈妈说她恨他。在一次我没完没了地纠缠妈妈讲讲我的姥爷时,妈妈甚至说:那样的人提他干什么,他根本就不是人,是畜生。我谔然。妈妈说,什么是畜生,你懂吗?懒惰,抽鸦片,半死不活,没有出路,成天只知道骂人,打你的奶奶,想打就打,就是对待一只狗也不是那样的。有一点什么好的东西都要留给他吃。老了的时候又生病,抽风,关节炎,要人伺候,可他还是照样骂人。你没看见吗,每次去上坟,我都不太理他。 他是恶人。我是永远都不可能对他有什么感情的,也没什么好讲的。他是你的爸爸。我说。是我的爸爸没错,但得看他是怎么当人的。如果一个人当得和畜生没什么两样,你说还有什么用呢?从此,我不再在我的妈妈面前提我的姥爷。我也知道了我的奶奶曾经受过什么样的苦了。
    
    妈妈是奶奶剩下的唯一女儿,我们住在一起。我不知道姥爷的死对奶奶来说是不是一种解脱。奶奶活着的时候,我们都还很小。我们不懂得去关照奶奶的内心,但,我知道,奶奶也是一个沉默的人。她一样不擅长表达,她说话的声音细细的,整天整天地干活。我记得她的手十分的坚硬,手指全部变形,粗大,弯曲,撇向一边。她驼着背,忙碌着家里所有的一切活计。我们依然穷得要命,但总算能吃饱饭了。奶奶似乎很满足,她常常坐在新家的走廊上,安然地晒晒太阳,给我们缝补衣服,她的眼力极好,直到八十岁还能准确地穿针。
    
    可是,八十岁对奶奶来说却是在劫难逃的日子。她病了,而且一病不起。那时,我们还是很穷,欠了人家一些钱。医生说,她想吃什么就给她弄着吃吧,胃肿瘤已经开始破裂了。奶奶躺在床上所要吃的东西也不过是一些平常东西,什么带鱼之类的。那大概就是她所能想出的东西了。最奢侈的可能是她想吃鹿茸。她说她小时候看见过人家吃鹿茸,她从没吃过,不知能不能让她也吃一回。妈妈赶紧去向人打听,并真的要回了一块,在陶碗里慢慢地磨着,然后兑一些水,用汤勺送进她的嘴里。以至,现在我在药店里看见鹿茸,就忍不住要站在那里久久地看着。临死前,她一直都是笑着的,说话的声音还是细细的。她说她看见了她的妈妈,她在叫她回去。她又对我爸爸说,能不能给她一副银耳环,有樱桃的那种。这是她最后的奢求,她说那样的耳环很漂亮。死亡的临近,使她终于能够说出她想要什么。于是,爸爸就去为她买了一对很轻很薄也很亮的银耳环。拿到她前面给她看,第二天清晨,她就死了。安安静静地。谁都没被她打扰。
  妈妈为她净身,梳头,穿上崭新的衣服,庄重而奢侈的九件,外面是一件翠绿的裙子,缀着金色的蕾丝花边,黑色的布鞋。然后,给她戴上银耳环。奶奶现出了一生中从未有过的美丽和端庄。
  如果没有死亡,我一定不可能看到奶奶的美丽。最后的美丽是给奶奶的生命证言。
  
    村庄外的墓地正在慢慢地增大。死去的人们,我想用长长的文字纪念他们,书写他们,我希望文字的悼念能够让他们的生命得到延续,使他们曾经受过的苦难得到平反,使他们作为一个人的尊严得到应有的恢复,使他们作为一个弱者的地位得到应有的摆正。我祷告,死亡,带给他们超脱的美丽。
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