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[原创]:宝兴、大熊猫、民族精神杂感

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发表于 2005-11-24 17:17:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(一)
物华天宝,有宝兴焉,对于长期遭受西北酷暑的人, 宝兴实在是一个宝地,四面环山,林荫深秀,山高水亦远, 秀气的迷你瀑布从无数不知名的沟壑中泻出,汇入宝兴河,细细嗅闻,似乎尚有夹金山上的千年冰雪消融的气息…….
    宝兴雨,亦知人意,现在是5月份,细雨夜潜,无风雅润, 到了白天,也不朗照,却在天空\山顶留下薄薄的轻云,勾留你的目光,这时的青山,如神话中的仙宫,云蒸雾萦,似乎有飞天的圣女,飘渺翩然.
    这里是文化部命名的雕刻艺术之乡,站在城西侧的宝兴河岸边,沿岸是雕刻着近半百种珍稀动植物种的汉白玉雕栏,脚下是寸土寸金的山城里唯一的一片休闲广场,说是广场,实际上是沿江路边的人行道加宽形成,大熊猫的最早发现者阿尔芒戴维的雕塑就在显赫的位置,不远处是巨大的汉白玉精雕大熊猫组图,形态各异,但都憨态可鞠,随处有红砂岩雕的动物头雕石板,供人休憩,上游靠近县城主街顺城街附近又在修建一组以反映红军长征主题为主的大型浮雕, ,和该段河边栏杆一起,以红砂岩为材料,烘托红色旅游的主题.
    每天晚饭后,常沿着岸边的广场散步,常常感到一种巨大的反差,除了紧张工作和小城这种闲适(四川人习惯说安逸)以外,单是以阿尔芒戴维发现大熊猫为主调的文化艺术氛围和以红军长征主题为主题的红色    气氛的对比,就足以让人感到一种差异.
(二)
中国有几千年的文明史.然而对于大自然的认识和热爱,历史上竟有几人,就连自己奉为国宝的大熊猫,也是由一个来自西方的法国人发现,我们引以为荣的历史长河中,除了徐霞客\沈括外,对于大自然抱着深厚感情,并执着探索的,屈指可数,曾听说某昆虫学家喜欢动物,可以观察蚂蚁一动不动达数10小时,在家天下思维的中国人眼里,恐怕早就目为白痴异类,我们的文化精英是不屑如此的,也许这个中国人的综合思维(根源依然是实用的功利主义)有关吧,天人合一的思想确实早就提出,并被近来的一些学者作为中国人文文化的符号,然而,如果没有首先对于大自然挚爱后献身的执着探索,对于如何实现天人合一,如何爱护,恐怕也是缘木求鱼吧。
     1869年的阿尔芒戴维能远涉重洋,沿着难于上青天的蜀道,从雅安--芦山---宝兴,沿着岂止是崎岖的山路,沿途还要作记录、标本,如果不是对于大自然挚爱、没有这种执着探索的献身精神,难以想象。
    我们常常会从一个思想的误区进入另一个,很多人把西方的成就归因于海洋文明造成的商业流通,然而,商业的发达、利益的驱动,可以造就经济的外在繁荣,但人类的发展则更需要一种内在的精神动力,那就是爱,一种广大的博爱,对于某个具体人,可能是转化为某方面的炽热情感,并为之献身的专业情操,如果没有这个,人类不过是一群利益驱动的蝼蚁,那么牛顿不可能发现万有引力,达尔文不可能成为博物学家,飞机更只能永恒的梦想………….长征也许只能是浪漫的情怀………
    当然,这里提到了长征,当年的红军确实是沿着和阿尔芒戴维之路前行,当然,走的更远,他们翻越了夹金山,从而创造了历史。如果仅仅从这点上来说,这种强者的神态,已经成功的与拿破仑翻越阿尔卑斯山脉比美,甚至过之。
    另外,听说在贵州大渡河旅游开发项目中,有商家命服务员穿成红军装束,招待客人,实在是一种对亵渎,一种商业利益驱动的泛滥…………希望所听是虚…………….
(三)
刚好这段时间看到网友对于民族精神讨论,对于已成定论的历史看法提出质疑,无疑,这种求真的态度,无疑是可贵的。然而,其中的观点,确实值得探讨。
    且不说,作者的逻辑混乱: “岳少保”是民族英雄-------改换为大有“岳少保”要不是民族英雄了,教育部就要小心自己“天灵盖”之势------到“没有岳飞,就没有南宋,或就没有了抗金英雄”而已。----把岳飞与另外几个抗金名将比较---------如果 岳飞是民族英雄-------另外几个更是---------因为另外几个不是- -----岳飞也不是。
    岳飞之所以成为民族英雄,除了作为抗金名将,能够做到100多次无1战不胜外,在他的身上,更能反映种不畏强敌的精神和军人精神(服从)造成矛盾冲突造成的悲剧,在那种制度下,这种精神更显得悲壮,勇于牺牲。
    从而,这种精神,在岳飞身上,上升为文化氛围(精神),其他抗金名将则不能。
    和文天祥一样,为什么我们的民族英雄更多的还有悲剧成分,就在于民族精神中的:虽千万人,吾往矣………(儒家),我不下地狱谁下地狱(佛教)………的凛然大气,浩然正气得到了充分的体现。这不是基于对民族的强烈的爱吗?
     虽然仅有这个是不行的,但少了这个则是万万不行的。
(四)
宝兴河岸边的石雕中,有一个是简介宝兴县情的,其中特意记载了宝兴给国家贡献77只大熊猫,其中16只作为国礼的事件。
想来是很光荣的。
    象鲁迅所说:只是给予,当然是好的,显其富有、大度。
    然而想起这些大熊猫,我不自觉怎么就想起了王昭君,当年为了友好,至使:画图省识春风面、环佩空归夜月魂…………..多么无奈…
    汉武大帝剧中,卫青的呼喊:为什么汉人不….因为他们不爱自己的女人…………….
    现在,那个时代已经远去了…………
    然而,对于作为国礼的大熊猫,但从科学上讲,对于为数尚不多的大熊猫,群居是否更有益于繁衍………
    那些旅居大熊猫,的是否也尝受着孤独的滋味,品味着异乡的情感……
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