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被禁电影之海报：一座“另类”的电影档案馆[图文]

从中外电影史上浩如烟海的禁片中选取最具代表性和艺术性的近百部电影做为剖析对象，将这些电影分为情色风暴、数风流人物、喧嚣的圣殿、党同伐异、拍案惊奇、苦涩的缪斯、错位的情欲、暴力的末日和残酷的青春等几个单元，这些影片在拍摄或放映时由于性、暴力、    、宗教等方面的原因，在特定的国家、特定的时代因这样那样的内容和形式上触犯了某种禁忌而被禁，在政府和教会眼中便成了“另类”，被打入冷宫。
尽管它们并非完美无缺，但绝大多数随着时代的发展，而逐步走入了正常的放映渠道和电影史，成为特殊的经典，被人们正常的欣赏和评论。
以下帖载小部分被禁电影海报，通过对这些富有争议的艺术佳作的回顾浏览与分析，能够让人们感受到人类进步的足音。
1）情色变态类——
全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类历史上最变态的一部电影，也是一部深刻剖析人性之恶和    之恶的影片，意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖掘人内心的丑恶，电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。可想而知，当这些镜头，赤裸裸地呈现在你眼前时，会给你带来怎样的刺激和生理反应。

《粉红色的火烈鸟》号称“有史以来最淫秽最恶心的电影”。

《罗曼史》这部影片是一部很深刻的探讨男女两性之间、爱与性之间关系的电影。

《罗马帝国艳情史》描述了罗马帝国史上最荒淫的暴君卡里古拉王荒淫无度，凶残暴虐的一生，他长期与妹妹保持着不伦之情，心理和精神上都极度不正常，所以他的所有行为都伴随着荒谬、疯狂和不可理喻。称其为情色影片史上的史诗性巨作，绝对当之无愧。

《感官世界》这部影片让我们领略了    人的变态和对性的崇拜。

《九首歌》一部穿插在城市与南极之间，摇滚与做爱之间的电影，整部影片的做爱场面占了一半以上的篇幅，剩下的时间留给了演唱会和厨房。最经典的镜头是女主角为男主角口交直到男主角射精的特写。尽管影片拍的如此露骨，但有意思的是，该片给人的感觉依旧是温馨又浪漫的爱情。

2）    宗教类——

贝托鲁奇1976年的经典作品，由罗伯特·德尼罗和杰拉尔·德帕迪约两位明星主演。因为内容在意识形态方面太过强烈，多年来一直是禁片。 贝托鲁奇的影片和他同时代的导演一样都喜欢涉及    题材，在这部影片中存在着过多的    意识形态：共产主义，地主阶级，还有所谓的未来主义，贝托鲁奇只是站在一个电影人中立的立场上来对待各种    因素，非常公正，没有偏袒，而且在某些地方也都作了批判。影片讲述两个同一天出生的但所处阶级地位截然不同的人物之间的友谊和他们的爱情，然而片中完全找不到关于友情和爱情的温存感，重点只是着墨于两钟阶级的对立，处处充满了人物对于生存的绝望，是一部典型的灰暗色调影片。
3）暴力残酷类：
《杀人不分左右》是美国著名恐怖电影导演wes craven (scream, a nightmare on elm street)的处女作和成名作，也是他最具争议的一部电影。故事讲的是四个罪恶累累的恶棍劫持了两个中产家庭的少女，把她们囚禁在离她们家不远的一座房子里进行*暴，虐待，折磨，最后残忍地杀害。作为一部30多年前的电影，它对于后来美国恐怖电影的走向有深远影响。这是一部恐怖电影，但只是一部电影，尽管曾被许多国家禁演。

《我唾弃你的坟墓》可能是被最多国家禁演的电影。也是最遭非议、最臭名昭著的一部电影。故事讲述一个单身女人在渡假时遭到四个男人的**后，痛定思痛，用不同的方式将四个男人以不同的方式逐一杀死，以出心头的那口恶气。这是一部典型的色情加暴力的平庸之作。如果你是位女权主义者，那么这部电影一定会让你觉得扬眉吐气。但我的忠告是，单身女人最好还是不要一个人出去渡假。该片之所以入选，完全是因为它符合“最具争议和最令人触目惊心”两个标准。特别是近20分钟的**场面和女人杀死男人的不同方式，在70年代的电影作品中算是非常触目惊心的。

《切肤只爱》是一部恐怖片。但绝不是好来坞能拍出来的恐怖片。该片是    新一代导演miike的代表作 (miike的最新作品是visitor q, 不久前在北美上映)。该片曾被世界上11位最著名的电影评论人推选为2000年10部最佳电影之一。这部集神秘、惊悚、恐怖为一体的电影在大部分都好像是一部轻喜剧，但又悬念重重，以至于观众老想知道接下来会怎样？在这个过程中，恐怖的元素已经不知不觉地潜到了你的脑海里。当最后那东方式的**恐怖一幕一幕接踵而来时，你已经不能自拔，只有跟着一起毛骨悚然，目瞪口呆！你如果不喜欢恐怖片，最好不要看这个电影。如果不反感，那么这是从故事到技巧都很好的一部作品。特别是故事的结构，把梦境和现实混在一起，让你看完以后还要想上半天。最后再提一句，你如果一直对外表清纯温柔的    女人抱有好感，那么看过这部电影以后大概就不会这么想了，呵呵。

看过《不可撤消》这部极具争议的法国电影后，会颠覆你对法国电影的传统看法。据说该片第一次在canne电影节上演时，有几百观众因为无法忍受其中近十分钟的**场面而中途退场。其中灭火器一段的暴力情节更是令人触目惊心。影片开始30分钟的画面和音乐也是争议的一部分。影片由法国红星monica bellucci和vincentcassel主演(俩人也是生活中的真实夫妻)。故事情节用到叙的方式展开，讲述两个男人到一家同性恋酒吧找一个叫tenio的人复仇的过程，由此再道出俩人复仇的原因，以及两个男人和一个女人之间的情感故事。你如果是心脏不好，或者容易呕吐，请最好别看这部电影。

《残酷的浪漫I》
《残酷的浪漫II》
在刚刚拿到此片前，本来想把自己的世俗眼光放得高瞻远瞩一点，亦或站得更高讳莫测一点去评写这部电影。但是，当我受过近乎地狱的折磨，把续集影片看过之后，我终于明白了一件事，那就是：你的精神境界再高，也无法推脱这部影片给你带来的绝对冲击！说到“冲击”二字，好像给人的感觉就是一种褒义的成份，但如果读者真的这样理解，那我只能再度解释为另外一词――“虐待”。虽然此二字有些泛滥俗套，但我却实在想不出另它的比喻之意了。有人说，此部电影是“尸恋”的鼻祖。在片中，活人与死人，纯洁与肮脏，真善与美丑，已变得再无隔阂可言。
相信热血狂人的你观看过后，曾对《索多玛120天》的难以屈忍，曾对《感观世界》的嗤之以鼻，亦或对《群尸玩儿过界》骂爹骂娘的初原想法，显得有些小巫见大巫般的波澜不惊了。
此片实在很恶心！


历史上中国电影行业“禁片”
在国内，电影在开拍之前都要先报立项，不过，许多被允许拍摄或引进的影片最终常常因各种原因遭到“枪毙”。那些被禁止在影院公映的影片要么迂回地采取非主流渠道录像、影碟、书籍甚至电视的形式顽强地夹缝偷生来完成自己的使命，要么永无超生之日，沦为不见天日的“地下电影”……
《大鸿米店》两次被禁

最近期的是2003年一部命运多舛的禁映影片《大鸿米店》，相信许多影迷至今记忆犹新。这部根据苏童长篇小说《米》改编而成的影片在1995年由某民营企业投资，黄建中执导，陶泽如和石兰主演，讲述一个地位卑微的小人物五龙在城市挣扎的经历，强烈的出人头地的愿望使他的人格严重扭曲。影片面世后，曾因表现“人性恶”兼有贬损农民形象之嫌而被冷藏达七年，2003年分级制被正式提上日程，《大鸿米店》终于解冻，“咸鱼翻生”后虽然片商在操作上小心谨慎，采取低调的态度，但因媒体和各院线对这部解禁影片充满好奇和期待，把影片里面一些较为暴露和暴力的镜头加以想象发挥，影片一夜间成为“中国电影分级制的敲门砖”，更有以“性欲、乱伦”等字眼为噱头哗众取宠，吸引观众眼球的手段，过度的炒作终于把这部影片再一次推向绝地，影片再度被禁，七百多个拷贝被销毁。
首部禁片《阎瑞生》

《阎瑞生》的剧照：此片因真实表现谋杀场面而引起轰动

《阎瑞生》的海报
追溯国内第一部遭到官方禁映的影片，恐怕要数1921年7月的第一部国产长故事片《阎瑞生》了。该片由任彭年导演，根据上海一起某洋行职员谋杀妓女的“实事新闻”拍摄，公映后颇为轰动，但不久即被禁映。
1947年，中国      地下组织将“联华影艺社”和“昆仑电影公司”合并，筹拍了尖锐讽刺国民党接收大员腐败的喜剧《天官赐福》，这是一出非常出色的讽刺喜剧，由于主题的强烈批判性，致被国民党当局所扼杀。
昆仑电影公司拍摄了一部同类型的影片《希望在人间》，差点胎死腹中，几经交涉并将剧中国民党特务改成    特务之后才得以通过。此后，昆仑电影公司拍摄了著名的《三毛流浪记》，影片根据张乐平笔下的连环漫画书《三毛》改编，批判了整个社会的不公和政府的腐败无能。影片拍摄过程中就曾受到国民党特务的恐吓，闹得满城风雨，直到上海解放后，影尾续上“三毛迎接解放”，在1949年底隆重公映。

此后，昆仑电影公司拍摄的《武训传》却因毛主席的一篇文章而遭到批判，成为新中国第一部禁片。影片以清朝末年传奇人物武训的生平事迹为题材，讲述了出身贫寒武训因家贫求学无门，饱受欺凌，深感穷人不识字的痛苦，遂以行乞之钱办起义学，清朝政府为收买人心，为其修建牌坊并赐黄马褂，但武训不为所动，教育学生勿忘庄稼人本份。

《武训传》
该片是一部以清朝未年武训的生平事迹为内容的传记影片。武训出身贫寒，曾随母亲靠乞讨度日。他深切地体会到穷人读书识字的必要性，因此不惜几十年唱歌卖艺，积攒善款，筹办义学。影片以细腻的叙述方式，展示了少年武训的苦难生活和他从青年时代起由“行乞兴学”而终于获得“苦操奇行”、“千古一人”美誉的一生经历。
影片公映后，毛泽东为《人民日报》写了《应当重视电影的讨论》的社论。由江青等人撰写的《武训历史调查记》认为：“武训是一个以兴义学为手段、被当时反动政府赋予特权而为整个地主阶级和反动政府服务的大流氓、大债主和大地主”。随着对《武训传》的批判在全国展开，新中国第一场知识分子思想改造运动也由此开始。



《早春二月》
1962年，中国略微从自然灾害与狂热的    运动中缓过气来，文艺界也稍稍有了喘息之机。一些电影工作者恢复了创作活动，并拍摄出一批具有相当水准的电影作品，这其中包括《北国江南》、《早春二月》、《舞台姐妹》、《林家铺子》、《抓壮丁》等重要影片。但很快这些电影都遭逢厄运，被当作阶级斗争新动向严加打压。具有讽刺意味的是，《早春二月》获得了在全国57个城市放映的机会，这并非因为它通过了审查，而是被当作大毒草，供全国人民批判之用。

《苦恋》
　
　　《苦恋》改编成电影后更名为《太阳和人》，但前者的影响无疑更为巨大。这部影片在举行内部放映的时候引起很大争议，指责者甚至上升到违背四项基本原则的高度。随之而来的是贯穿于1981年全年的对该片的批判浪潮。本片从未公开上映，因此后来的人们只能通过白桦的剧本了解该片的一些基本情况。

《芙蓉镇》
谢晋导演的一部反映建国以来多次    运动中小人物悲欢离合的电影。在当时引发了人们对“四清”、“反右”、“文革”等历史问题清算的热情。但总的来说它仍然还是一部谢晋式“哀而不怒”的电影，最终通过审查，修成了正果。

《蓝风筝》
　　　蓝风筝是第五代导演执导的电影当中最直面    历史的一部作品，但由于影片有香港及    资金，故得以    影片名义参加国际电影节。曾获    第6届东京国际电影节最佳影片奖、最佳女演员奖。但由于中国电影代表团为此愤而退出东京电影节，因此该片与导演所受到的处罚最为严厉。


《霸王别姬》
　　《霸王别姬》是陈凯歌电影创作中的一个转折点。这部影片为他赢得了戛纳大奖，但也宣告了第五代文化反思时代的最后终结，第五代全面转型基本告一段落。本片之所以在大陆未能公映，与其所展现的京剧名角在文革期间惨烈的屈辱史不无关系。这也是九十年代“反思电影”所遭逢的共同障碍，而影片流露出的几分同性恋气息也使其在当时受到排斥。


《活着》
本片以贴近生活的小人物通俗剧风格，反映数十年来中国老百姓“好死不如赖活”的生活观，对大陆的    运动荒谬性作出嬉笑怒骂的批判，是罕见的黑色喜剧佳作，但在大陆遭禁映。因投资者为香港年代公司，故在海外均有公映。

《邮差》
这部电影是导演何建军得到鹿特丹电影节的一个基金的资助拍摄，并在欧洲完成后期制作的。这就决定了本片不可能在国内获得放映的机会。从国外电影节或电影基金获取资金支持是不少青年电影导演的基本运作方式，也是他们完成的电影无法得以审查通过并与观众见面的根本原因。

《小武》
这部影片的悄然问世及它此后对中国青年影人所产生的影响都是标志性的。导演贾樟柯凭借《小武》在国际影坛一举成名，成为中国青年导演中后来居上的代表人物。他的拍片方式与其他独立制片人并无二致，走国际融资与发行的道路，基本与本土电影市场不发生任何关系。在国内，《小武》及其他类似的电影作品都是通过录像带或盗版VCD的形式与观众见面的。对崇拜他的人而言，贾樟柯似乎代表着“业余电影时代”的到来。


《鬼子来了》
《鬼子来了》是姜文在成功执导《阳光灿烂的日子》之后第二部电影作品，影片在题材的深刻性与影像的丰富性上都达到了姜文电影创作的又一个高峰。但他却在未经电影局同意的情况下私自将该片送往戛纳电影节参展，并获得了评委会大奖。但如此崇高的荣誉仍然不足以打动电影局领导的心，迄今为止，《鬼子来了》还只是一声“狼来了”，始终不见放映的踪影。

导演张元的《东宫西宫》（1995年）在阿根廷、意大利等国际电影节上屡获殊荣，也因其直面同性恋问题，并大胆起用一同性恋者扮演男主角阿兰一角而被打入冷宫。

《过年回家》获1999年第56届意大利威尼斯电影节最佳导演奖。这是一个关于宽容和爱的故事，主人公过年回家，倾诉了17年的难言人生。因诋毁社会主义形象,导演张元受到处罚。

《苏州河》获荷兰鹿特丹国际电影节最佳影片奖、    银座影展大奖。影片以王家卫的电影风格叙述了一个爱情悲剧故事，表现对爱的执著和爱之意义的探讨。因首先在台 湾上映遭禁映。
此外，涉嫌攻击我国公安司法制度、歪曲华人形象的影片也是被严禁引进的范畴。《红色角落》（1997年）、《夕阳天使》（2002年）、《古墓丽影2》（2003年）就属于这类。

本片是部备受瞩目的    惊悚片，片中含有大量辱华内容。


《古墓丽影2》
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总结一下，我们可以发现一个规律，在我国，大凡被电影局禁止公映的影片，大抵都是描写个体生命在某种特殊历史环境下所受到的不公对待，充满着对社会的不满和控诉，基调比较灰暗。
在过去精神粮食仍然匮乏的几十年间，电视尚未普及，书本是知识分子的小众消遣，只有电影才是大众的娱乐品种，这种成因导致了电影审查制度的过分严格和审慎。而这种制度并没有因为经济的长足发展而改变，难以适应当今电影作为一种产业的形式发展。
世界上所有的国家和民族在不同的历史时期都有不同的禁忌，许多电影艺术家们都在尝试在    与宗教允许的范围内进行艺术创作，但往往很难把握住恰如其分的表现尺寸而犯禁。
从电影萌芽的法国，到美国的好莱坞，以至亚洲的    、韩国的情色电影，透过情色的表象，剖析其深刻的社会伦理与电影审查制度的禁忌因素及其对于现实的影响意义。
这些电影在其诞生的年代曾掀起过或大或小的风波，遭遇过封禁的命运，但由于其绝不仅仅是性和暴力的展示，也不仅仅是宗教和    的原因，其背后尚有丰富而深刻的社会内容，所以，尽管它们并非完美无缺，但绝大多数随着时代的发展，而逐步走入了正常的放映渠道和电影史，成为特殊的经典，被人们正常的欣赏和评论。

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谢谢楼主