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世上有个屠杀国,它的名字叫中国
无神论者相信优胜劣汰、弱肉强食是世界演变的根本法则。谁把谁吃掉,谁就能占据进化上的优势地位,当然也没有什么公义、平等、爱。无神论的最大危害是鼓吹斗争哲学,与天斗、与地斗、与人斗,斗得七零八落,斗得尸横遍野、血流成河、民不聊生。
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇,每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐惧中颤抖——于是,每一个救世主先后揭干而起了。中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期…仅大规模的战争就有222次……
孟子说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4万人,公元293年,白起大破韩国、魏国联军于伊阙(今河南洛阳县龙门山)仅杀掉的韩魏兵将便有足足24万;前262年白起坑赵降卒40万于长平,此役共斩首45万人,为世所诟,然白起不失名将之誉;又攻韩杀 4万人,又攻赵杀9万人……
秦始皇36年,有一颗流星落下,有人在陨石上刻字:“始皇死土地分”。秦始皇就把陨石周围居住的人,全部杀了。
秦始皇死后,太子扶苏、将军蒙恬等被秦二世害死;12个公子、10个公主也被诛杀,其它连累致死者不计其数。此后,李斯又被斩,三族被诛。
1)秦末农民战争(前209-前195年):前207年项羽坑秦降兵20万,而后世为霸王别姬,惋惜英雄末路者,至今不衰,感念秦卒者,复有几人?秦末2000多万人,到汉初,原来的万户大邑只剩下两三千户,消灭了原来人口的70%。
2)汉武帝独尊儒术,重用酷吏,大兴冤狱,剥夺民财,重刑杀戮,穷兵黩武,四处用兵(打了30年的仗,征发兵力200万),弄得民不聊生,百姓易子而食;全国人口减少一半,其昏聩比秦始皇有过之而无不及。
汉武帝阴毒剌戾,嗜杀成性,猜忌不休。戾太子巫蛊案,先后有十多万人被杀,从大臣、嫔妃、宫女到平民百姓,从京城长安到郡国,在这场父子相残的宫廷斗争中唯一的幸存者就是太子刘据的孙子、汉武帝的皇曾孙刘病已,这个尚在襁褓中便被投入监狱仅有几个月大的漏网者,后来改名刘询即位为汉宣帝。制造这起冤案的正凶恰恰是儒家之徒的江充。张贺因幸于卫太子,张贺也受了宫刑。
汉武帝时期,民间盗铸货币案竟杀数十万之众!济东王刘彭离豢养打手,在民间血腥杀人,遇害者上百人,武帝得知后,也只是将其废为庶人了事。
在苏武滞留匈奴期间,苏武之父苏建因“扶辇下除,触柱折辕”而“伏剑自刎”;苏武之弟苏贤因追捕逃犯而不得,“惶恐饮药而死”;母死,妻改嫁,妹妹存亡不可知。
大将王恢,屡建功勋,就因设计骗匈奴王军入马邑城聚而歼之的计谋没有取得成功,汉军虽未取胜,但也没有遭受损失,结果王恢被判死罪,王恢在狱中上吊自杀;
材官将军韩安国在敌众我寡的情况下,吃一次败仗,即被汉武帝派人痛加谴责,韩安国又羞又怕,没等到汉武帝办罪便吐血而死。
名将李广,累建奇功,威震漠北,被匈奴尊呼为“飞将军”,反倒因为一次中了匈奴埋伏,在众寡悬殊的情况下,他奋勇率领残部杀出了重围,浑身伤痕,血透战袍,结果被判死罪。由于当时有纳重金赎罪的法令条文,飞将军缴纳了重金,才获得了一条性命,但是,晚年还是因为一次军事行动的失误而被迫自杀。
李广的孙子李陵,其遭遇就更悲惨了。李陵率领五千汉兵,深入匈奴腹地,被匈奴十万大军围攻。李陵临危不惧,指挥将士以一挡千,殊死拼搏,在杀死了超过自己兵力数倍的敌人,且战且退了一千余里之后,仅剩下一百余人。在矢尽援绝、刀断矛折的情况下,李陵被迫投降了匈奴。汉武帝在未查明李陵的情况下,“族陵家,母弟妻子皆伏诛”,并把为李陵说情的司马迁处以宫刑。
相比之下,匈奴的单于对苏武、李陵可是关怀备至,极尽笼络之能事。即使苏武所率领的外交使团的成员在出使匈奴期间欲发动政变,谋杀单于,后来又始终不为所用;单于也没有一杀了之,而是让他牧羊,许他与胡妇产一子,真是体现了人道主义精神。视夷夏之大防为生命线、自诩为礼仪之邦、天朝上国的汉王朝杀戮臣下如同砍瓜切菜一般。
3)公元2年全国人口5959万,经过西汉末年的混战,到东汉初的公元57年,人口2100万。损失率65%。20年间,西安的人口从68万减到28万,大荔从91万减到14万,兴平县从83万减到9万,绥远县从69万减到2万……
4)汉桓帝永寿三年(157),中国有1067万多户,5648万多人;经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为140万,曹操说当时活下来的人只有原来人口的1%!“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”。赤壁之战,曹军损折更是数以万计。
公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。公元265年,三国人口总计才767万。晋武帝太康元年(280)三国复归一统,中国人口只有1616万多人了。人到哪里去了?
一是各路诸侯混战不休,相互吞并,最后形成魏蜀吴三家鼎足而立。盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。被杀掉的,多是老百姓。
董卓派遣军队到老百姓正在赶会的阳城,把赶会的男子的统统砍头,驾着死者的车子和牛,将抢来妇女财物装载上车,把砍下的头颅也挂在车辕上,喊着万岁的口号驱车回到洛阳,说是讨贼获得的战利品,然后把这些头颅烧掉,抢来的妇女被分配给士兵为婢妾。
《三国志》中董卓传的记载:本来人口密集的关中地区,董卓造乱之始还有数10万户人家,后由于战乱,加上旱蝗灾害,没有粮食可吃,人吃人,仅仅两年,就吃的不剩多少了。
曹操曾经泗水坑杀男女数万口,尸体把河道都堵塞了。他进攻徐州被陶谦的军队阻挡,前进不得,便南向攻占了几个县,把那里的居民都杀了,作到鸡犬不留。曹操在攻打并州、青州时,凡遇顽强抵抗,都一律屠城。官渡之战,曹操一方斩首7万余级,坑杀袁军八万降卒。那时常需短兵相接;杀人三千,必然会自伤八百;曹军伤亡,亦可想见。
袁绍对待农民的政策比曹操要宽仁;袁尚、袁熙败退乌桓时,幽州民众十余万户都随之迁移。曹操的谋士荀攸就对曹操说,河北百姓多受恩于袁绍。在官渡之战后袁氏势力已元气大伤,而且北方已没有其它势力对曹氏产生困扰,以曹操的雄才大略,居然艰难的花了五年时间才平定河北,这正是曹操不得民心的外在反映。袁氏势力在河北所得的民心远大于曹操,但由于他们的个人能力与曹操不是一个档次,所以虽得到了民心,仍然要失败。
更多的人是饿死和病死了。饿急了、人吃人,而且不是一次两次。吃人的强盗将人当作牲口一样,用绳子穿过手心牵走。这种吃人行为大概已司空见惯,无人谴责。曹操手下有员将官王忠,在关中当亭长时就吃过人,曹丕知道王忠的老底,在和王忠同行时,竟叫随从的小丑将荒坟中取来的死人头骨系在王忠的马鞍上取乐。曹丕诗文都写的好,后来当了魏国的君主,他对吃人不当一回事。其它人可想而知。
饥荒和战争,使得病的机会增加,而且常大面积地传播,曹操赤壁之败,一个重要原因就是士兵中很多人得了疫病;公元217年即建安22年北方有过一次疫病大流行,死人无数;那些生活条件还算好的中上层人物,年纪轻轻就因病去世的也不少。
结果是“今大魏奄有十州之地,而承丧乱之弊,计其户口,不如往昔一州之民”。当时中国的心脏地区,十成居民,剩下不到一成了。中原是逐鹿之地,南方和西南、东北地区好一些,但本来人少,剩下的为数也不多了。东吴的领域包括从长江中下游到珠江流域的广大地区,归于一统时,才有230万人。
5)西晋时经过八王之乱后人口减少80%。从公元291年开始,先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争夺皇位,在洛阳相互攻杀,战乱历时十六年之久,许多城镇均被焚毁,史称“八王之乱”。与此同时,关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫,史载“至于永嘉,丧乱弥甚。雍州以东,人多饥乏,更相鬻卖,奔迸流移,不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,草木及牛马毛皆尽。又大疾疫,兼以饥馑,流尸满河,白骨蔽野”(《晋书 •食货志》)。
6)东晋内乱和南北朝混战。公元311年,刘曜攻长安,关中地区的人口仅余1-2%。
“五胡入中华”造成中原大地巨大战乱,洛阳焚毁,血沃中原,十室九空,人口锐减。据史料记载,中州,也就是中原,大约有六七成的汉人逃往江南,这又进一步地减少了北中国的汉族人口。此后源源不断来自草原的游牧民族,尤其是鲜卑族,便填补了空荡荡的中原和荒凉的洛阳。《中国通史简编》说:“照江统《徙戎论》所说,关中人口百余万,氐羌和鲜卑等族约占半数。”魏孝文帝从平城迁都到洛阳时,就迁来鲜卑人不下100万。为了学习汉文化和增加人口,鲜卑统治集团鼓励鲜汉通婚。经过十六国和整个北朝长达260多年的民族输血和杂交混血,北中国实际上已成为游牧民族与汉族在数量上大致相当的民族混合地区,尤其以鲜卑族的数量和影响为最大。
北方民族的石勒率轻骑在宁平城一次杀死晋军20万人,少数民族士兵接着连败晋军十二阵,晋军再死3万人,洛阳失陷;在今河南郸城县东,石勒将西晋逃窜的10 多万官员及士兵团团围住,全部射杀,死尸堆积如山。后赵帝国地盘很小,皇帝石勒却有五个皇后,一万多姬妾。他死了以后,儿子日夜与五个皇后母亲淫乐,被石虎杀掉,灭绝了皇族。
继石勒之后统治后赵政权的羯族人石虎,每攻下一个汉人据守的城池、堡垒,便将其中的人全部杀死。但石虎对汉族的女人并不忌讳,他掠夺中原地区年龄在13-20岁的汉族美貌女子3万多人充实自己的后宫,仅公元345年一年中,因征美女而不情愿者被杀高达3千余人。其他羯族贵族各自夺取的又有近万人,就连结过婚的、老百姓的妻子也不放过。
为容纳美女,石虎分别在邺城、长安、洛阳兴建宫殿,用人力40万。前燕帝国进围邺城,那数万宫女,不是饿死,就是被士兵烹食。
北朝的齐代有2000万人,到北周时人口仅900万;南朝宋代有469万人,到南陈灭亡时只有200万人,损失率达60%。
7)公元581年,隋文帝杨坚篡北周,把年仅十岁的外孙小皇帝宇文衍杀掉后,又遍诛宇文氏皇族,共杀掉北周文帝子孙二十五家,节闵帝及明帝子孙六家,武帝子孙十二家,数千凤子龙孙,一时屠戮殆尽。隋文帝以杀人立威。他经常对大臣施以廷杖,一天之中四五人,常常有人被打死。他把帛故意放在道旁,谁拣起拿走,便立斩。有人告:御史监师没有劾奏衣剑不齐的武官,文帝便命杀之;有人劝阻,又被杀。特别是在他郁闷的时候,没有什么大罪的人往往也被处死。隋文帝造仁寿宫数以万计的死者或将死者被残忍地活埋在坑内。
文帝24年扬广发动政变杀死文帝和哥哥扬勇,霸占文帝最爱的夫人。炀帝更是擅杀大臣、屠戮臣民数万,他扩建洛阳皇宫,每月役丁2百万人。修运河,“诏发天下丁夫,男年十五以上,五十以下,俱要至,如有匿之者斩三族”,役夫达543万余,昼夜开掘,男人不足,女人充数,死者过半。如此浩大的工程,其目的是为满足扬广的腐朽生活。
炀帝晚年服了方士的大丹,性欲一发不可收拾,每晚御女数十人,到了夏天,要用冰制止热燥,以至藏冰之家,皆获千金。
公元611年扬广第一次东征高丽时的总兵力达113.38万人,号称200万,运输的夫差是兵员总数的好几倍,结果大败而回,只剩下2700残军跟皇帝回来。三次率军进攻高丽,伤亡惨重。从公元611到628年18年间,兵变、民变和宫廷政变共136次,有50多位称帝称王者,均统兵15万以上,各据一方,相互混战。全国户数由890万减至290万,人口由公元606年4602万人,减到639年1235万,损失率73%。
8)安史之乱。唐朝的皇帝为夺回江山,竟卑躬乞求匈奴回纥收复洛阳,应允任意抢掠三日,使洛阳成了一片废墟。历时九年的残杀,使黄河流域萧条凄惨,人烟断绝,兽游鬼哭。中国人口从九百万户锐减至二百万户,四分之三惨死,残存者以纸为衣。公元755年有5292万人,到760年人口1699万。损失率68%。
公元760年,平卢兵马使田神功借平息刘展叛乱,命部下杀死居住在扬州的阿拉伯、波斯商人数千人,把一个繁荣的扬州城屠为死城。《旧唐书.秦彦传》描述: “江淮之间,广陵(扬州)大镇,富甲天下,自(毕)师铎、秦彦之后,孙儒、(杨)行密继踵相攻,四五年间连兵不息,庐舍焚荡,民户丧亡,广陵之雄富扫地矣!”
9)唐武宗(841-846年)时有496万户,后周世宗(955-960年)仅120万户,到宋初为200万户。损失率76%。
有一句俗语:“黄巢杀人八百万——劫数难逃。”
黄巢实际上是一个儒生,黄巢出身于一个靠贩运私盐暴利发财的富裕家庭,殷实的家底使得黄巢自小就有条件苦读儒经以求晋身官场,却不料屡次科举均以落第告终。愤怒的儒生黄巢陡然间“怒从心头起,恶向胆边生”,离开长安时扔下一首“待到秋来九月八,我花开尽白花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”杀气腾腾的誓言。
黄巢回家做了几天私盐贩子。唐代规定只准国营企业经营盐,黄巢没有经营盐的许可证,结果他们的盐巴被查封没收了。他便散尽家产啸聚山林投身“农民革命运动”去了。黄巢变成暴民,是被暴官逼出来的。有暴官就有暴民,有暴民就有暴官,最后就是你吃我我吃你,吃得血肉横飞,必然是对财产、对文化,对于所有社会生产力积累的破坏。
黄巢做了农民起义军的“冲天大将军”后,极端的复仇心理促使他对社会不加选择地实施破坏政策。公元 878年,黄巢攻陷广州,屠杀城内各国商人12万人,摧毁一切教堂,把曾经是海外贸易中心的广州几乎一举荡平。黄巢痛恨外贸至极,大军所至,砍绝桑树,为的只是不许养蚕织丝以货外夷罢了。唐末动乱对于海外贸易的摧残几乎是毁灭性的。在广州北伐前黄巢从《诗经》的“率土之滨”取了个“率土大将军”的名称。
公元880年黄巢攻陷长安,自立为帝,把唐末腐败的 制度和腐朽的生活方式全盘接收。有人题诗嘲讽,查不出作者,黄巢大怒,把当时在尚书省门前警卫的官兵全部处死,并搜捕全城所有会写诗的3000余无辜的儒生,全部杀掉。
黄巢将士进城时长安市民夹道欢迎,曾感动得起义军散发金银绸缎给民众;黄巢称帝后,黄巢士兵则如同明火执杖的强盗一般在长安街头杀人越货,争抢美女,殴打平民。待到官兵反攻,黄巢更把战争失利的原因归罪于长安平民,他将城中男丁杀戮殆尽,来了个“巢怒民迎王师,纵击杀八万人,血流于路可涉也,谓之洗城”式的血洗长安城。
朱温从25岁参加黄巢起义军,到光化二年(公元899年)攻太原(今山西太原)、占榆次(今山西榆次)时47岁,朱温二十余年经营之后,羽翼丰满,野心开始膨胀,下一个目标他瞄上了皇帝宝座,为此大肆杀人。攻下长安之后,焚毁长安城,杀数百成千的臣子和宦官。
朱温对部下、战俘、士人均滥杀成性。为保证战斗力,对待士兵极为严厉,每次作战时,如果将领战死疆场,所属士兵也必须与将领与阵地共存亡,如果生还就全部杀掉,名为“跋队斩”。所以,将官一死,兵士也就纷纷逃亡,不敢归队。朱温又让人在士兵的脸上刺字,如果思念家乡逃走,或者战役结束后私自逃命,一旦被关津渡口抓获送回,必死无疑。
在诛杀敌兵时,朱温残忍的本性暴露无遗。魏博的罗绍威几次请求朱温帮他除掉难以控制的牙兵(即长期形成的节度使亲兵),朱温和罗绍威有姻亲关系,于是就趁自己女儿(即罗绍威的儿媳)病死的机会,以奔丧为掩护,先派精兵装扮成担夫,进入魏州城,然后由大部队跟进。内外夹攻,将8千牙兵全部杀死,连妇女儿童也不放过。正和梁军一起围攻沧州的魏博军闻讯反击梁军。梁军攻下魏博军的城池后,又将军民杀得一个不留,激怒了当地百姓,因为魏博军都是当地人出身。百姓纷纷抗击梁军。
其次就是乱杀战俘。朱温率军在鉅野(今山东巨野)南边击败朱瑄部,部将万余人,清理战场的时候,突然间狂风大作,沙尘弥天漫地。朱温杀性顿起,借机对众将说:“这是因为杀人不够!”于是命将士把3000战俘悉数杀死。
有一年,朱温命朱友宁攻打青州博昌县(今山东博兴),打了一个多月仍未攻克。朱温盛怒之下,命友宁驱使俘虏的十万民众背着石头木料,牵着牛驴,在城南筑土山攻城。到了城下,竟将人畜木石合在一起筑成攻城的道路,惨不忍睹,喊冤之声几十里之外就能听到。不久,城被攻陷,朱温又命令屠城,尸首遍野,清河竟也被阻塞不流。历来战争成名的只有将领,受害的总是百姓,所谓“一将成名万骨枯”绝不仅仅是一句卖弄文采的七言诗!
对待士人,朱温也是残忍至极。有一年的六月,朱温与众多幕僚及当地游客在大柳树下乘凉。朱温望了望柳树枝,自言自语道:“这柳树正好可以做车毂。”众人都未及回应,几个书生游客顺口应道:“是啊,正好做车毂。”没想到朱温勃然变色,斥责道:“书生们只知道顺嘴戏耍人,什么东西!车毂要用榆树做才耐用,柳木中看不中用!”然后冲着左右卫士们喊道:“还等什么?”数十名卫士亮刃向前,将答话的几个书生全部砍杀。
唐末、五代,前后八十年,中国内外一片混战,亿万生灵涂炭。前后58个皇帝,有42个死于非命。五代十国后汉的苏逢吉梳理狱囚,便将囚犯无论罪行轻重曲直一律杀掉;为霸占前宰相的房宅,他引诱仆人诬告,然后杀其一族;史弘肇出兵巡视,必杀人,一次,太白星座昼见,有人仰视,便被腰斩;史氏还实行断舌、决口、断筋、折足等酷刑。
南汉开国之主刘氏性极残忍,他以酷刑为乐,将人锅煮,然后暴晒、洒盐,使之肌体腐烂,尚能行走,不久死去;或用锤锯待人,使之血肉交飞,惨叫声不断。刘氏还使用灌鼻、割舌、肢解、炮烙等刑罚。
自秦后的所建立三十余个朝代的开国之君出身游民和社会下层的约占了一半。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉,心狠手辣就是自然的了。
10)金元灭宋。1122年全国人口9347万,到元初1274年人口887万。损失率高达91%。
大宋的宦官童贯在镇压方腊等农民军的过程中,纵兵杀掠,杀害军民近百万人。
蒙古人屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠80余万。蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。
忽必烈屠杀了中国人1800万人,中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝,作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜[初夜权]一定要给蒙古保长,中国人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。
11)元末大混战,人口损失率75%。建立起来明朝也特好杀人!
朱元璋当过和尚,可他还俗后抛弃了佛,重用儒家,采取儒家思想,结果杀得血流成河。朱元璋出生微贱,在生计艰难之际为郭子兴收留、重用,完全借郭子兴而兴,得势后他却忘恩负义。朱元彰的好友杀了都元帅,朱元彰又杀了好友,当上都元帅。1366年,朱元彰救应遭难的小明皇帝,在龙舟上把皇帝推入长江,建立了明朝。他杀来杀去,先征服了中国人,才转向驱赶已经势微的蒙古人。
夺得天下后,朱元璋翻脸不认人,“火烧独角楼”,大杀功臣、朝臣。据史书记载,最大的案件有胡惟庸案,蓝玉案,空印案,郭桓案,前两案株连的杀者4万人,后两案有七八万人。无人不杀,无人不可杀,一个个的杀,一家家的杀,有罪的杀,无罪的也杀,政权的维护完全建立在屠杀、酷刑之上。基本上将功臣杀光,连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过;“武臣第一”的徐达长背疽,忌吃蒸鹅;朱元璋为除掉功臣,就专门赐他吃蒸鹅,徐达不得已流泪吃下,不久背疽爆发而亡。可谓冷酷刻暴到了极点,名副其实的恐怖 。
朱皇帝广封朱氏宗室,几个儿子皆拥劲卒,居大镇,下诏严令群臣时时刻刻、无微不至地尊显朱氏皇族。他有24个儿子和一个侄孙,都建藩为王,有地有兵有钱。明朝的藩王都有五万石米的俸禄,还有钞二万五千贯,绢布盐茶马草各有支给,以至于最低的“奉国中尉”也有禄米200石。到了明末,这些只会在王府里配种生人的朱氏凤子龙孙,竞繁殖有几十万之众,光养活这些“饭桶”,就可以把一个强大的王朝淘空。
同时,明朝官俸为历代最薄,百官之俸,最初皆取江南官田。后定明官禄,正一品月俸米八十七石,从一品至正三递减十三石,到最低官级,正七品至从九品最后递减至仅五石而已。其后以绢以钞以银折算,也大抵依据此制。从官禄来看,这些整日为大明帝国机器运转殚尽竭虑的官员待遇,同皇族相比,简直天上地下!
朱元璋整饬贪腐最烈,规定凡贪赃白银60两以上者,一律枭首示众,剥皮填草,风干尸体,悬挂于衙门座位旁。朱元璋在各州县设有“剥皮亭”,官员一旦被指控贪污,无需审判即被剥皮,悬皮于亭中,以示警戒。朱元璋时,户部粮款案等一个案子往往杀三四万人。因贪污罪名死于监狱或被判刑的,每年都有数万人。驸马欧阳伦也因倒卖茶叶而被诛,但明王朝最终仍然陷于腐败泥淖而不拔。
朱棣比起乃父来毫不逊色。1402年,他夺了亲侄子的皇位,导致了百万人战死沙场;建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮几尽;他又迁建文帝母亲于懿文陵幽禁,杀掉建文帝三个兄弟。建文帝七岁太子朱文奎于乱中“不知所终”,肯定被杀了,另外的小儿子朱文圭当时才两岁,还是在怀抱之中,朱棣先把这个小孩幽闭于广安宫,后来不知所终,定是被杀了。他一次性枉杀建文帝忠臣及其家属1万4千多人。
朱棣的谋士姚广孝在北平时对他讲,方孝孺是天下“读书种子,”绝不可杀。朱棣召方孝孺入殿,方孝孺也不施礼,依旧嚎哭不已。朱棣说:“诏天下,非先生不可。”方孝孺边哭边骂道:“死即死耳,诏不可草!”
朱棣怒急,大声叫道:“怎能让你痛快一死,即死,难道你不怕我诛你九族吗?”
方孝孺大喝:“便诛十族又奈我何!”朱棣命卫士用大刀把方孝孺嘴唇割开,一直划裂到耳边。然后,命人逮捕其九族亲眷外加学生,凑成十族,共873人,依次碎剐杀戮于方孝孺面前。方孝孺忍泪不顾,最后被凌迟于聚宝门外,时年46,充军边远地区而死的有1000多人。孝孺临刑前做绝命诗曰:“天降乱离兮孰知其尤,奸臣得计兮谋国用犹。忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉,庶不我尤!”
兵部尚书铁铉被逮至京,朱棣派人割掉铁铉耳鼻,在热锅中烧熟,然后硬塞入这位忠臣口中,问:“此肉甘甜否?”铁铉答:“忠臣孝子之肉,有何不甘!”朱棣下令寸磔铁铉,这位忠臣至死骂不绝口。朱棣又把铁铉80多岁的父母投放海南做苦役,虐杀其十来岁的两个儿子,并硬逼铁铉妻子杨氏和两个女儿入教坊司充当妓女,任由兵士蹂躏。
刑部尚书暴昭,由于陛见抗骂,朱棣先去其齿,次断手足,以刀慢割脖项而死。
对礼部尚书陈迪,朱棣命卫士绑送他及其六个儿子一起至刑场凌迟。朱棣又先派人割下陈迪儿子陈凤山的鼻子和舌头,塞进这位忠臣嘴里逼他下咽。陈迪至死不屈,怒骂而死。
对太常卿黄子澄,也灭其三族,凌迟处死。兵部尚书齐秦因其不屈,送刑场凌迟;兄弟全体处斩。财政部副部长卓敬灭三族。教育部长陈迪全家处斩,亲属180余人廷杖后贬窜蛮荒。监察部代理部长景清磔死,家属亲朋全数处决,故乡一连数个村庄房舍一空。
右副御史练子宁,因殿上怒骂,朱棣命人先割掉其舌,此后寸磔而死,其宗族被杀者151人,数百人贬窜蛮荒。
最高法院秘书长邹瑾家族448人处决。最高法院副院长胡闰家族217人处决。
对建文帝监察御史高翔,因其丧服入见,朱棣命卫士杀之于殿上,没产诛族,又掘发高氏宗族墓地,焚骨抛尸,交杂狗骨马骨四散丢弃。
对监察御史王度,宗人府经历宋征、监察御史丁志、巨敬,棣皆施以族诛之刑。
历朝历代异姓相伐相杀,从未有这样惨屠对方官吏臣下的举动。因此,清初史家谷应秦这样叹道:“嗟乎!暴秦之法,罪止三族;强汉之律,不过五宗……世谓天道好还,而人命至重,遂可灭绝至此乎!”朱棣秉承朱元璋老????血脉中淫暴凶残的因子,把多位忠臣孝子的大好清白妻女送入教坊司(公家妓院)做性奴,每天受二十多精壮汉子轮奸,生下男丁当家奴,生下女孩长大后接着做妓女,死后便“着抬出城门喂狗吃了”……
郑和下西洋是为追剿那些有违海禁的华人。当时聚居于苏门答腊旧港的华人最多,明成祖耗巨资遣郑和率二万余兵丁前往镇压。郑和亦不负圣望,剿灭逃民之外,生擒其首领陈祖义等三人回京诛杀,以儆效尤。1405年开始的七次下西洋,耗时28年,在海外征战数次,死伤惨重,耗费空前。刘大夏《殊域周咨录》称:“三保下西洋,费钱粮数十万,军民死且万计,纵得奇宝而回,于国家何益?”在一片反对声中,皇帝只得终止了如此荒谬举措。
残暴如此,坐稳龙椅后的朱棣又给自己立牌坊。永乐22年甲辰科举考试,本来第一名状元是孙日恭。考试官员把录取名单呈给朱棣过目,这位流氓皇帝竟咬文嚼字起来:“孙日恭第一名,不行!日恭两字合起来就是‘暴 ’。朕一向以仁心为本,平生最恶残暴苛刑,隐暴于名的人断断不能为我大明状元”。批来批去,从三甲之中点了一个名叫邢宽的人为状元。
朱棣曾经嫌弃朱高炽的肥胖,不让御膳房给朱高炽吃饱,说是减肥,有人看到太子饿的难受,就给他做饭,让朱棣知道后,把此人剁成肉酱。
12)从李自成起义到吴三桂灭亡,混战五十四年。明末人口为1亿,到清世祖时全国人口只剩下1400万人了,锐减了80%多,损失人口8000多万。
中国史上想改朝换代的流氓军阀,互相残杀起来比任何人都厉害,就是为了不让对手获得土地与人民,不让对手比自己更强大,宁愿一切都毁灭!
张献忠(1606~1646年),字秉吾,延安人。崇祯三年(1830年)于米脂起事,自号八大王,人称“黄虎”。其起事后,克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连。崇祯十六年克武昌,称大西王,次年建大西于成都,即帝位,年号大顺。
张献忠的部队不论到了什么地方都不停地淫人妻女,他靠这种手段笼络手下的士兵。他们往往将丈夫与妻子面对面缚在一起,让丈夫亲眼看着妻子被人奸淫,只要作丈夫的稍微流露不满的神情就会惨遭杀戮。或者强迫父淫女、子淫母,等他们互淫完毕再一起斩首。
有时张献忠命人将被掳的孕妇衣服剥去,他与部下一边饮酒一边猜测打赌孕妇的腹中怀的到底是男还是女,然后剖开孕妇的肚子查验。他还用大锅先将人油煮沸,然后将小孩子扔进去,直到小孩子被活活煮熟了便充作下酒的食物。张用刀子戳锅中小儿的肉,吃饱了之后剩下的赏给兵士下酒。如遇上有孕者,刨腹验其男女。或用矛刺入小孩子的身体高挑到空中,小孩子在矛尖上痛嚎而死。
张献忠还列木为台,命男女共登台上,然后在四面纵火焚烧,一时间惨叫声震地,张献忠与属下看着狂笑不已。他为了喂养战马,在杀人剖腹后挖去脏腑,然后用人血浸过的米豆喂马,使马长得十分肥壮。
在攻城的时候遇到激烈的抵抗,张献忠就让所掳掠的妇女赤身裸体向城上辱骂。在战后凡是有姿色的妇女都被轮奸得奄奄一息,然后割下首级,将尸首倒埋进土中,女人的下体朝上。据他们认为可以压制炮火。
除了在一种情况下妇女可以免死,那就是张献忠的士兵一进入百姓家,家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方,妇女不得不首先迎出来自己脱了衣服供他们侮弄,这样才有机会救一家人的性命。
而且张献忠对付妇女还有特别的办法,他设计了一种叫做“骑木驴”的酷刑用来对付不合作的女子:首先将该女子吊起来,使其阴部对准一根高竖的木竿,然后割断绳子使这个女子坠落下来,让木竿从女子的阴部穿进来,再从口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女惊骇之极,只好纷纷主动献身,比娼女还像娼女。
张献忠每攻陷一城,所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。这些美女的上半身穿着艳装,下半身赤裸什么也不穿。无论什么时间、什么地点,只要张献忠淫兴勃发,立刻命这些美女横倒在地进行奸污。等到他玩腻了的时候便将她们洗剥干净杀死,蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了,就带着血大嚼起来。
崇祯十六年春天,张献忠连陷广济、蕲州、蕲水等地。他进入黄州的时候百姓都逃走了,于是他驱赶妇女铲城,之后将城里的妇女全部杀死填在沟堑。张献忠的军队由鹦鹉洲至道士洑,浮尸遮蔽了江面,水面上人的脂油漂了几寸累,水里的鱼鳖都不能再吃。张献忠改武昌城为天授府,在那里开科取士。
1644年阴历八月初九张献忠陷成都,张献忠下令屠城三日。三日过了,停止大杀,仍然每日小杀百馀人以树威。男子无论老幼一律杀死,或者剥皮后剁碎制成醢酱。妇女们被兵士集体轮奸,轮奸后用刀杀死,再制成军粮。
张献忠患了疟疾,他对天许愿说如果病好了就以“朝天蜡烛两盘”贡奉给上天,直到他病好后周围的人才明白这话的意思。张献忠即令兵士,专砍女子的纤足,每个兵士必须至少进献十双小脚。那些如狼似虎的士兵专门搜寻女子的纤足,只要遇见女子就地先将脚砍下来。将收集的的三寸小脚叠成一座山的形状,称为莲峰。他带他最心爱的小妾去参观。小妾说:“好看好看,只是美中不足,要再有一双秀美的小脚放在顶端,就再好也不过了。”张献忠说:“你的脚就最秀美。”于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。随即再将这些小脚架火烧毁,名为点朝天烛。至于男子则被砍脑袋或割下阳具,也堆在一起在太阳下暴晒。
张献忠性格狡谲嗜杀,一天不杀人就悒悒不乐。他在蜀地开科取士,得到一个姓张的状元。张状元的外表学问都很优秀,容貌长得像美女一样娇艳。张献忠对他非常宠爱,吃饭睡觉形影不离。但是有一天张献忠忽然对左右随从说:“我很爱这个状元,一刻舍不得他离开,还不如杀死了他,免得整天牵肠挂肚。”于是将张状元砍成了好几块用布囊装了挂在床边。接着他又悬榜诡称开科取士,召诱士子前来应考,他令人在地上挖掘一个深三四丈的大坑,待这些寒窗十年的数千四川学子来到青羊宫后,就被张献忠推进土坑活埋。
张献忠学朱元璋剥人皮,“先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及乡绅,又次及本营将升。凡所剥人皮,渗以石灰,实以稻草,植以竹竿,插立于王府前街之两旁,夹道累累,列千百人,遥望如送葬俑”。张献忠又创造了生剥皮法,就是在人皮还没有被完全剥下而人已经死去的,刽子手抵死。属下的将卒以杀人数目的多少叙功。若属下表现出不忍心的神情,张献忠就将他们处死。都督张君用、王明等数十人都因为杀人少而被剥皮。
据《蜀破镜》记载,某日晚,他的一幼子经过堂前,张唤子未应,即下令杀之。第二天晨起后悔,责问妻妾们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。
张献忠在中园坑杀成都百姓。明朝投降的各卫籍军98万全部被杀死。每屠杀一地,都详细记录所杀人数,其中记有人头几大堆,人手掌几大堆,人耳朵几大堆。
张创造了许多杀人的名堂,譬如派遣将军们四面出击,“分屠各州县”,名曰“草杀”。上朝的时候,百官在下边跪着,他招呼数十只狗下殿,狗闻谁就把谁拉出去斩了,这叫“天杀 ”。平民被杀完了,张献忠就派心腹去士兵中间窃听,士兵偶有怨言就会全家被杀。
1646 年(顺治三年),清军一来,他就逃了。在大军逃离成都前,更是对成都实行残酷的“四光政策”,尽杀蜀人,从老百姓到军队家属(老弱病残)再到他部队中的湖北兵、四川兵,最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列,剐杀后制成腌肉以充军粮。单就此点来说,实在独步中国大屠杀史。在西充盐亭界凤凰坡,张献忠被清兵捕获斩首。
当清军到成都府时,整个成都只剩下不到20户人。据《明会要》卷五十记载:明万历六年四川有“户26万2694,口310 万2073”,到清康熙24年就陡减至“1万8090丁”。《温江县志》上说,温江县由于张献忠的屠剿,“人类几灭”。1659 年清查户口,全县仅存32户,男31丁,女23口,“榛榛莽莽,如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九:“明末兵荒为厉,概成旷野,仅存土著 14户”。
满族征服汉族,始终贯彻一个既定方针:屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占领辽东地区后,先是担心当地穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷鬼”。两年后,清军又怕辽东的富人不堪压迫而反抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”。共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基本殆尽。皇太极破锦州,三日搜杀,妇孺不免;掠济南,城中积尸13万。
扬州城破,扬州顿成地狱,死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载:只要遇见一个满族士兵,“南人不论多寡,皆垂首匍伏,引颈受刀,无一敢逃者。”一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼: “蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场,无一人敢反抗,甚至没一人敢跑。到刑场后,清兵喝令:“跪!” 呼啦啦全部跪倒,任其屠杀。
满清占领南京后,曾公告:“剃头一事,本朝相沿成俗。今大兵所到,剃武不剃文,剃兵不剃民,尔等毋得不道法度,自行剃之。前有无耻官先剃求见,本国已经唾骂。特示”(《明季南略》)。不久,却发生了180度转变。这有两个原因:一是政局出人意料的进展迅速,江南半壁臣服,除了东南西南,满清基本已控制了整个中原,安抚之策已达目的;二是汉人官员的推波助澜,一些业已归顺的官员们虽换了主子,倒也不甘寂寞,或自动剃发,以示忠心不二,或上书建议,以媚上谋取赏识。满清感觉名正言顺,疑虑之心消除,遂颁发了“留发不留头”的严厉剃头令。当剃发令下达后,各地哗变起义,高呼“头可断,发决不可剃”。导致民众反清的是身体发肤毁伤了就没脸见祖宗的孝道!
江阴一县,被杀了17万人,全城仅50人幸存。嘉定三屠,满清杀了50多万汉人。
1649年占领湖南湘潭后屠城;同年大同守城八月之久,也被清寇下令“官吏兵民,尽行诛之”!山西大同全城军民屠戮殆尽,“附逆抗拒”州县也一概屠杀;清军屠尽大同、汾州、朔州、浑源等城,清大学士佟养甲在奏章中称“人民不存”。
清人自己撰写的历史中写围攻南昌,对出城投降的不论百姓还是军人一律杀死。明军王姓副将带士兵和家眷五百多人,剃头弃甲投诚,清军留下十一人活口,其余“分杀”。史书称降者少则三四十,多则数百,除部分妇子被留做奴隶,都死在清军屠刀之下。
这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜…清寇攻陷潮州,“纵兵屠掠,遗骸十余万”,福建同安县屠城死难5万余人。
尚可喜率明军火器部队归后金,扭转了后金和明的武器对比,为清军入关充当先锋,和吴三桂并列为三藩之一。他于1650年2月率军攻至广州城下,开始了长达9 个月的围城攻坚。《顺治实录》记载伪清屠城令:“其据城逆命者,并诛之。”清军屠城布告:“谕南朝官绅军民人等知道:...如有抗拒不遵,大兵一到,玉石俱焚,尽行屠戮!...”至十一月,广州城破。随即对广州进行了十二天的疯狂大屠杀,至少70万人遇难。史称“庚寅之劫”。
清初人钮琇《觚賸》记载:“再破广州,屠戮甚惨,居民几无噍类。浮屠真修曾受紫衣之赐,号紫衣僧者,募役购薪聚胔于东门外焚之,累骸烬成阜,行人于二三里外望如积雪。因筑大坎瘗焉,表曰共冢。”大意:满清攻破广州,大屠杀很悲惨,市民几乎没留活口。释真修法师曾被明朝皇帝赐给紫衣,他出钱雇人买柴,把死者的遗体运到东门外堆积,用火焚烧,骨灰成山,行人在二三里外望去,如同积雪。后来就在旁边挖大坑掩埋,立碑为“共冢”。
魏斐德(F.E. Wakeman)《洪业》云:“尚可喜占领了广州。此后10天里,广州城惨遭洗劫,...尸体在东门外焚烧了好几天。...这个焚尸的火堆,在许多复明分子的心目中,标志着明朝重建希望的真正破灭...直至19世纪,仍可看见一座积结成块的骨灰堆。”
满清屠四川全省令!:“民贼相混,玉石难分,或屠全城,或屠男而留女”。试问中华各个朝代,有哪个王朝残忍至此?张献忠与清兵入侵使四川人口由600多万锐减至50万,只剩下10%左右。整个中国,“县无完村,村无完家,家无完人,人无完妇”。敢反抗的忠勇之士几被杀尽,留下的大抵是一些顺服的奴才。此外,满清又杀苗民一百万,杀回民数百万,把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童!在世界历史上都是罕见的残忍!
南来屠城九十九, 汉血染尽汉河山。 十万万人齐倒戈,自此中国无汉人!
满洲衣帽满洲头,满面咸风满面羞。 满眼干戈满眼泪,满腔悲愤满腔愁。
顺治康熙年间,为了和郑军作战,清政府甚至下达命令,要求浙闽粤沿海居民向内陆后退数十里,以达到坚壁清野困死郑军的目的。历史记载,清军划下界限,越过者格杀勿论,导致沿海经济遭受重创,难民数以十万计。更恐怖的是,有的民众因追赶过线的家畜而被杀。一位清军官佐整日巡回线上,每天都杀数人。在这样的灭绝人性的政策下,郑军确实很难继续维持厦门一带的据点,只好反身收复台湾,开拓根据地。这才是真实的历史,
13)清代的白莲教起义(1796-1805)时期。清朝中期以后,白莲教等宗教组织、会党盛行,统治者加强镇压。一次,仅武昌府就捕了无辜达数千人之多;在荆州等地,嫌疑分子被押往省城时每船一二百人,被迫投江而死,或被拷打而死,最终激起白莲教大起义。
1786年人口3亿9110万人,起义失败后,人口为2亿7566万人,损失了1亿1千万。
14)洪秀全蹂躏江南半壁,对于敢于反抗的城池,则屠戮净尽。全州城破,“牛刀”初试,一城百姓片甲不存……太平天国的义军在起义后的六年中,不过牺牲4千余人;然而内讧中的1856年,洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及亲信6千余人,两个月总共杀了文武官员2万多人。后来又利用石达开来天京靖难,凌迟处死韦昌辉,将其尸体寸磔,割成许多块,每块皆二寸,挂在各处醒目的栅栏处,标上“北奸肉,只准看不准取”的字样,真是厉害之至。“洪杨之变”导致了十几万人被杀。
《太平天国史料译丛》记载了1862年5月13日《印度泰晤时报》发表的一封英国军人的信,信中说:我跟一大群人去看清军屠杀俘虏的太平军,这批俘虏是英、法两国军事当局交给满清方面处死的。……这批俘虏,有男有女,有老有少,从刚出世的婴孩,到80岁蹒跚而行的老翁,从怀孕的妇人,到 10至18岁的姑娘,无所不有。清军把这些妇女和姑娘,交给一批流氓强奸,再拖回来把他们处死。有些少女,刽子手将她们翻转来面朝天,撕去衣服,然后用刀直剖到胸口。这批刽子手做剖腹工作,能不伤五脏,并且伸手进胸膛,把一颗冒热气的心掏出来。被害的人,直瞪着眼,看它们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿,也从母亲怀里夺去剖腹。很多少壮的男俘虏,不但被剖腹,而且还受凌迟非刑,刽子手们割下他们一块一块的肉,有时塞到它们的咀里,有时则抛向喧哗的观众之中。……
李鸿章答应赦免太平军苏州降军,甚至封官许愿,请了洋枪队首领戈登做保证人,结果将降人全部屠杀。戈登为此大怒,要和李鸿章决斗,并拒绝了清廷一万两白银的赏赐。这个被我们丑化的外国侵略者,还颇有正义感,反倒是李鸿章等干出了令人恶心的罪行。太平军的石达开、李秀成等人,都是投降后被杀,可见满清之恶习不改。杀降不祥,必有报应。清虽然并未早亡,但自同治起,连续三代断子绝孙,也算中国历史上的异例。
1864 年整个天京城3万多战士,无一投降,全部战死或者自杀。曾国藩率湘军攻入“天京”时,城里的太平军只有一万多人,老百姓数十万,幼天王等一部分人突围出城。曾国藩上报说:曾国荃率所部在南京城内“分段搜杀,三日之间毙贼共十余万人。秦淮长河,尸首如麻。”这实际上是3天就屠杀了十余万南京居民。太平天国强盛时,南京最多有100万人,可曾剃头杀过10多年后,到光绪登基时,南京也还不到50万!
清人记载:“金陵之役,伏尸百万,秦淮尽赤;号哭之声,震动四野。”所谓伏尸百万,除了战死者,就是曾国藩在城内外屠杀的平民,至少杀害数十万人的生命;“皖南及江宁各属,市人肉以相食,或数十里野无耕种,村无炊烟。”
湘军中从上到下,每一个人置备一个大竹筐,抢到钱财就往竹筐里装。曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居士日记》中记载破城后七天时他所目睹的情形:“ 其老弱本地人民,不能挑担,又无窖可挖者,尽遭杀死,沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀,哀号之声,达于四远,其乱如此,可为发指。”这就是说,湘军进南京后,除了强使一部分壮丁为他们服劳役,并把四十岁以下的妇女都抢走以外,其余老幼男女,一概残忍杀害。
当时全国死于湘淮军之手者决不会少于5000万,从九江到南京,一路屠城过来,“鸡犬不闻三千里”,公开的推行三光政策,把屠城当作功劳来吹捧!“直教戮灭无遗种,尸涌长江水不流”(彭玉磷《克复九江屠城》)公然把大屠杀当作可以吹嘘的功绩的叫嚣,简直比 人更甚,想必松井石根也自叹不如的!
曾国藩想出了一个欺骗穷人拼命的办法,就是每打下一个地方,允许官兵大抢几日,以刺激其士气。曾国藩写信给其九弟国荃,常有“想见大索三日”、“大索十日”的词句,所谓“大索”,名义上是搜索“残敌”,实际则是搜索财宝,公开抢劫。抢劫之余,强奸妇女。
曾国荃攻入南京时,先锋为提督李臣典,照官家文书的记载,李臣典日夜血战,进城后不久即力竭身死。满清追念其功绩,封世袭子爵。其实,李臣典的死,是另外一种“过劳力竭”。李臣典,“戮绝妖男,虏尽良女”,他是日夜宣淫,在天京破城后的不到十天里,每天辱虏女子几十,最后是因色毙身,呜乎哀哉。
民国初年,湖南农民当兵的最多,除农村破产的一般原因外,还有一个因素,就是受曾国藩部下湘勇在苏浙皖赣抢掠发财的影响。放纵官兵抢掠虽然能够刺激其拼命,打下一个地方,就可以发财;但不能巩固部队,因为官兵抢饱了就想开小差回去,即使不开小差,有了钱也就不肯拼命。于是曾国藩就想了第二个好方法,叫官兵赌博,在赌博中把兵的钱都骗光了,于是再鼓动他们去打仗。士兵拼命打仗抢老百姓;抢到后在赌博中被军官骗去;骗光后再拼命,再抢掠;如此循环不已,湘军军官就发了大财。曾国荃打下南京后回籍置田百顷。
江苏在太平天国战争中死亡人口1679万,约占战前全省总人口37.6%;浙江省死亡人口 1630万,占战前总人口的52%;江西人口损失1172万,占战前总人口的48.3%;湖北死于战乱者达500万,约占22.5%;湖南死亡大约200 万,占占前全省人口数的9.2%。
从1856年至1872年,战争与鼠疫共同造成云南大约270万人口的非正常死亡;在西北回民战争和接踵而至的大旱灾中,陕西全省大约有710万人口死于屠杀和饥馑,约占战前人口的52%;甘肃更严重,战争中死亡人口多达1240万,占战前全省人口总数的71.4%。
太平天国爆发(1851年)前夕中国人口4.3亿,太平天国失败(1863年)后,中国只有2.3亿人,一场农民战争使中国损失了2亿人[4000万人死于战争中],这是何等的残酷!到1911年全国恢复到3.4亿人。
从公元前221年秦朝的建立到1911年清朝的覆亡的2132年间,中国出现过大大小小的皇帝280多个,平均七年半即有一个皇帝诞生。改朝换代免不了血腥的大屠杀,即便是同一朝代的皇帝更替,也免不了屠戮杖打、由此也难免伤及无辜。中国人杀戮中国人,中国人谋算中国人,中国人虐待中国人,中国
人专制中国人,直到中国人自己折腾得精疲力竭、奄奄一息,外寇乘虚而入、横扫中原。
15)1927年起,中共举行“起义”,武装夺取了中华民国的政权,使5000万人民在内战中悲惨的死去。;建立中华人民共和国以后,发动一系列的运动,又使上亿的人民死去。
在过去的2700年间,中国人自专自制下仅有的200年瑞祥日子,即文景、光武、贞观、开元,都是当政者喜好黄老之说、遵行无为之治。于是民间有一种说法:治世道,乱世佛,由治入乱是儒家。两千多年来,内乱、战争大约占了一半的历史时期(有人统计,占了55%)。
[资料来源:《陈平集》P142-145,黑龙江教育出版社1988年版;及中国历代人口统计]。 |
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