[求助]：想将电脑上的电影拿到DVD机上去看

lzws03 · 发表于 2007-8-2 10:58:48

哈哈，看你的现金这么少，用不用我返还给你一些，你再找某人兑换成　仙币　，然后给嫦娥妹子买点儿礼物呀？　即使请客吃饭也是要花钱的呀！

lzws03 · 发表于 2007-8-2 11:11:43

哈哈，看你的现金这么少，用不用我返还给你一些，你再找某人兑换成　仙币　，然后给嫦娥妹子买点儿礼物呀？　即使请客吃饭也是要花钱的呀！

yi.gao · 发表于 2007-8-2 12:08:45

你返给我拟的名次不就降低了？再说我亲自出马就值一大礼了，嫦娥不会不满意的。

oklong · 发表于 2007-8-2 12:31:51

这一大礼说不定还是周公大礼呢

yi.gao · 发表于 2007-8-2 12:37:32

周公大礼是什么礼？

oklong · 发表于 2007-8-2 12:40:06

还装迷糊，太不厚道了

yi.gao · 发表于 2007-8-2 12:44:01

我真不知道

oklong · 发表于 2007-8-3 09:23:49

相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具；也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?

结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说，似乎不无道理。考古发现，如半坡和马家窑类型的文化遗存中，都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物，有人就认为这是人类原始的交媾符号；而在漫长的风俗实践中，葫芦也经常扮演男女结合象征物的角色，如有些地区在男女新婚之夜，婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”，上面既有莲花一朵暗示女性，又有突起物一个表示男性；有些地区姑娘出嫁时，要佩戴绣有葫芦的织物；还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗，也可看作是葫芦瓢的演变。此外，后人常称夫妇同房为“周公之礼”，虽然带有戏谑意味，但也能说明古人对此事之伦理性质的看重。

yi.gao · 发表于 2007-8-3 09:41:20

兄弟博学也，钦佩钦佩！

345110666 你妈就是我操出来的，你妹妹你姐姐包括你老婆都是同样这么操出来的

lzws03 · 发表于 2007-8-3 11:52:38

哎。。。我可怜的帖子呀，快变成水场了。

lzws03 · 发表于 2007-8-3 12:25:25

哎。。。我可怜的帖子呀，快变成水场了。

yi.gao · 发表于 2007-8-3 12:30:47

重发
345110666 你妈就是我操出来的，你妹妹你姐姐包括你老婆都是同样这么操出来的

lzws03 · 发表于 2007-8-3 12:34:40

那个号倒底是谁的？啥事儿至于惹得你这样发怒呀？

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