[转贴]：副省長緣何迷上“女大師”？

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2001年5月18日，中央電視台、新華社等權威媒體披露了一個重大消息：中央紀委、監察部決定并報請黨中央、國務院批准，給予河北省委原常委、常務副省長叢福奎開除黨籍、開除公職處分，移送司法機關處理。

隨著時間的推移，一個與叢福奎有著千絲萬縷關系的“女大師”也漸漸浮出水面，引起國人的關注。

“女大師”究竟是何許人？她在叢福奎腐敗案件中究竟扮演了怎樣的一個角色？她是否真的是女中“諸葛”，抑或有著非凡的氣質、容貌和文化素養？

答案是否定的。據查，“女大師”名叫殷鳳珍，1954年出生于吉林省農安縣黃魚圈村。案發時46歲，因遷戶口時將自己減去 6歲，對外稱40歲。曾經讀過三年半小學。在東北農村畫過炕柜和家俱，學過几天氣功、中醫。后自稱“大師”，有預測未來等特異功能。她與丈夫離婚，長期在外流浪。1993年經人介紹到北京，受某台灣商人所聘，在北京勞動人民文化宮犧牲殿太學研究會擔任助理。此人憑著自封的“大師”、“大仙”的名號四處活動，用拉贊助等手段“收買”或者干脆自我“冊封”了聯合國某某組織辦公室副主任、世界某某大學董事長、中國書道太學高級教授、某某協會名譽會長等41個頭銜。

殷鳳珍在看守所卸了妝以后，看上去倒也像個正常人，可是，為了裝神弄鬼，她平日里化了濃妝，穿著一身紅衣，盤著怪怪的頭發，讓人感覺有些恐怖。叢福奎身邊工作人員說：“這個女人面目嚇人，可以說是面目猙獰，打扮得像個妖魔鬼怪，滿嘴沒實話，跟李洪志一樣。”就是這么個讓人討厭的女人，身邊河北省常務副省長的叢福奎卻獨具“慧眼”，把她撿來當作一塊寶貝。

“女大師”是叢福奎的“知音”，可以充分滿足他供佛念佛的欲望

經查，叢福奎從1994年開始研究佛學。他在黑龍江省工作時，家里還供過佛。自從與殷鳳珍相識后，大有“相見恨晚”之感。叢曾高興地對殷說：“我多少年都沒有找到像你這樣的人啦！這回好了，我一邊治病，一邊念佛。我跟你在一起供佛念佛。”

1997年，殷鳳珍帶了一個人，拿著某領導的“條子”，找到河北省委常委、常務副省長叢福奎。

叢福奎看了“條子”，聽說她是來給跑官者當“掮客”的，當即慍怒地批評了他們。但是，當他聽說殷鳳珍是個“女大師”，會看病時，當即轉變了態度，雙方還留了電話。后來，叢福奎進一步被她的一套理論所迷，數次三番地到北京找她看病。殷鳳珍說叢的肚子里有個“包”，便拿出運氣的架勢抓呀抓，她的哥哥殷鳳軍則在旁邊幫助拍了几下。叢福奎便說“見好，見好”。后來殷鳳珍在回憶這件事時說，我哪里會看病呀，根本什么都不會，只是去去他的心病而已！

對殷鳳珍的這套把戲，有的人嗤之以鼻，不屑一顧﹔而叢福奎卻偏偏信得邪乎，簡直到了走火入魔的地步。

中紀委“6  5”專案組對叢在石家庄西苑小區的住宅和北京廣安門外智德苑小區房子進行了清點，發現兩處住宅內都有一間房子設立了佛堂，供奉著佛像。有金制的，也有玉、銅、木、陶制的﹔有立佛，也有坐、臥佛，形態各異。一串串佛珠，有木制、核制、水晶制的，自動念佛機有的已經啟用，有的尚未開封。十几個護身符，有金、銀制的，也有套印的。佛堂和書房的地上擺著拜佛和打坐念經用的拜墊。供案上擺放著香爐、燭台和供品，燒香拜佛的用品一應俱全。一進叢家，就聞到一股濃濃的供香味。各種品牌的供香，成箱地放著。智德苑小區的房子里，供大一個書房，竟連一本馬列毛鄧的著作都沒有。

兩個小區住宅內，不僅設立佛堂，供奉佛像，而且還設立了供道台，供奉道像。智德苑小區內道台上，供奉著道祖太上老君等道像。燭台中的蠟燭，燃燒時淌下了很多蠟油。香爐中有很多燃燒后的殘香。道台上擺放著供果和食品，旁邊放著吃飯用的筷子、叉子和勺子。

其書房中還設立了供神台，神台上供奉著碧霞元君和孫不二等神像。神像前面擺放著供果、燭台和香爐，香爐中殘留著燒過的供香。神台上，還擺放著仙女起舞的塑像。各種算命卜卦書籍隨處可見。柜子內的葫蘆里裝的不知是什么藥。

“兩規”期間，叢經常打坐，雙手作“彌陀印”狀，且口中念念有詞，一遍遍地書寫《般若波羅密多心經》。叢福奎為了信佛，跑遍了中國的佛教名山聖地。他在下蹋普陀山大酒店時，曾順手在酒店的信箋上寫著自己的念佛心得：“求神要齋戒，齋戒是求福。金剛經、彌陀經、觀音經、地藏經、心經，是無價之寶。”

據叢福奎身邊工作人員反映：叢福奎與殷鳳珍認識后，來往頻繁，并且什么事都相信“天意”。有一次，殷鳳珍來石家庄時說：“美國總統克林頓來北京，要送給我一架直升機，把它放在哪兒好呢？”在一旁的工作人員聽后感到很荒誕。叢福奎卻神秘地說：“不能用常人的眼光看她，這八成是真的。”

叢福奎在“兩規”期間，態度頑固，拒不交待問題。中紀委辦案人員發現叢福奎的信仰極其混亂和功利。他既是一個共產黨員（應是無神論者），又信佛教、道教和其他一些鬼神迷信，只要能幫助自己升官發財，他是什么都信，表現出一種很強的功利主義和“拿來”主義。其中，他對佛教更迷一些。

2000年7月4日上午，辦案人員開始第二輪的談話。叢福奎還是那樣不溫不火，寡言少語。可是，一旦有人提到佛教，他就像注射了嗎啡似地頓時興奮起來。叢福奎在滔滔不絕地說經布道，談得最多的是他研究的那套所謂的“佛教治國”理論。下午談話中，辦案人員有針對性地從佛教的“十二因緣起說”、“四聖諦” 等教義談起。叢福奎聽得入迷，覺得遇到了知音，感到談得很融洽，并漸漸放松了心理防線。辦案人員見縫插針，故意問道： “你說相信佛教可以提高個人的修養，但是你除此之外是不是還有什么‘善舉’呢？”叢福奎不知是計，馬上接口道：“有啊，我走遍了全國四大佛教聖地，為建寺修廟、佛鍍金身、裝佛心也動員了一些朋友‘捐款’……”

辦案人員在后面的兩天時間里，抓住“捐款”一事緊追不放，使案件一步步取得了突破。

“女大師”是叢福奎的“升官符”，能保他“升到黨中央國務院”

叢福奎對“女大師”殷鳳珍如此痴迷，除了殷能滿足他供佛念佛的欲望外，一個非常重要的原因就是“女大師”還能保他健康，保他早日升官。

1998年3月，叢福奎又找她預測。殷鳳珍說：“你快高升了，要想沒病，要想上升，你就信佛。你還有兩步或三步，即當省長、省委書記和到黨中央、國務院。”

1997年底，經殷介紹，叢在北京勞動人民文化宮犧牲殿結識了山西省某寺廟住持釋某，兩人開始探討佛教。叢多次對殷說：法師修得真好，我一定向她好好學習。據殷交待：該法師給叢皈依了佛門，并起了法名叫妙全。經向釋某查實，1998年初，叢拜釋為師，釋在北京勞動人民文化宮犧牲殿，給叢起法名妙全。釋某還為叢舉行了灌頂儀式。自此，叢正式成為一名佛門弟子。釋某還叫其大弟子給中紀委“6  5”專案組寫了一封信，信中寫道： “我釋某某在三寶如來面前証明：河北省（副）省長叢福奎正是皈依三寶弟子，法名妙全。”

此外，叢福奎還讓人買了一輛桑塔納轎車，并親自護送到五台山上的這座寺廟。至今，那輛紅色轎車上還印著一行大字： “河北三寶弟子妙全供養”。

中紀委專案組在檢查叢福奎臥室時發現，叢的臥床被褥下面，有一大塊紅布，上面襯有黃綾，四周綴有銅錢。黃綾下面壓著五道佛符，佛符旁邊的大紅紙上，印有“佛光普照”四個字。枕頭底下，壓著五道神符，還有五條道符。據有關人士解釋，這五道神符和五條道符的意思，就是護身護官保平安。其最主要的目的，就是為了升官。

“女大師”是叢福奎的“同志”加“情人”，能排遣他感情上的寂寞

叢福奎的妻子是他的大學同學。但是，由于他妻子反對他念佛，曾把他供在家里的佛像扔出去，于是，兩人的感情日漸淡漠。他妻子因身體不佳在外地養病，分別一年多，在工作人員勸說下，叢很不情愿地趕去見了一面，只說了一句“沒事吧？”然后再也沒有別的言語，過十几分鐘就走了。堂堂一省之副省長，對妻子竟然如此冷漠。

與之形成鮮明對比的，是他對“女大師”殷鳳珍的態度。叢福奎自從認識她以后，便大有“久旱逢甘雨，他鄉遇故知”之感。他說：“我長久沒有遇上你這樣的人了！”表示今后要一起供佛念佛。

2000年7月2日，專案組從叢福奎在石家庄的住宅里清理出一摞照片，上面盡是叢福奎與一個濃妝艷抹、怪模怪樣的女人親昵的合影。此時，叢福奎身邊的工作人員也反映了叢福奎與北京一個叫殷鳳珍的女“大師”關系密切的種種細節。其中一位工作人員看了照片后確認，照片上的這女人，正是有“大師”之稱的殷鳳珍。

專案組向叢福奎出示了這些照片。一向高傲矜持的叢福奎頓時表情尷尬，慌亂地否認與她有特殊關系，僅以“酒后失態”搪塞。

殷鳳珍交待說：“他第一次表白是1997年初在王府飯店。后來我倆一塊兒念佛時，他經常開玩笑，鬧得我佛念不到心里，他一來我心就不清淨，突突地跳。他常說：老佛爺讓我來照顧你。事實上，這几年我怎么也擺脫不了他，因為他老纏著我，他讓我什么時候到我就什么時候到，見了他的面我也不亦樂乎。”

殷鳳珍的哥哥殷鳳軍也証實：“我妹和叢福奎照的相片你們也看見了。有些他倆親密的像都是我拍攝的。他們不是一般的朋友關系，是特殊的男女關系。作為兄長，我也只能說到這個程度。”

為便于幽會，叢福奎還花了100萬元在北京廣安門外買了兩套房子并互相打通。殷鳳珍在被審訊時回憶說：“房子裝修好以后，我和叢福奎各拿一把鑰匙，我記得當時叢福奎給我鑰匙的時候，我迫不及待，情不自禁。叢福奎每次來北京都找我，我就急急忙忙地趕到廣安門9樓這所房子里。”她忽然覺得自己不該在辦案人員面前說出幽會時的真實感覺，馬上又改口掩飾道：“哦，我用錯詞了，不是迫不及待，是迫不得已。”

殷鳳珍為了獨自占有這位河北省常務副省長的感情，拿出他 “女大師”的殺手□，以“佛”的力量迫使他在感情上專一，要他“不要在外面亂搞女人了”。于是，叢福奎對親友、同志在感情上逐漸淡漠，煙不抽了，酒不喝了，肉也不吃了，女廳局長請示工作不讓進辦公室，只在秘書處交談，儼然一副虔誠的做派。

“女大師”是叢福奎的“聚寶盆”，成為他貪財斂財的一張假面具

叢福奎在幫助“女大師”殷鳳珍以及山西五台山某寺廟拉捐款時，發現寺廟對捐款的管理比較亂，其漏洞很大，有空子好鑽。于是，他想借機大撈一把。同時，他覺得殷鳳珍這個人比較可靠，可以在撈錢時好好利用一下。這樣，“女大師”便成了叢福奎撈錢的一個“聚寶盆”。

很多與叢福奎交往過的人都誤以為他是個虔誠的佛家弟子，其實是大錯特錯了。叢福奎是打著佛的旗號為自己謀取骯臟的錢財。他名義上是幫助私營企業主解決問題，可解決之后，卻赤裸裸地向對方索取錢財，對方困難，就連連催討，硬逼著對方給，以至造成了私營企業主為躲避催討而更換手機、四處借款籌錢的難堪地步。這些人在背后大罵叢福奎是個“無底洞”、“吸血鬼”！

2000年7月4日，專案組協調公安機關，以殷鳳珍有詐騙嫌疑將其拘捕。這個打著厚厚的粉底、化妝得人模鬼樣的“大師”，此時想找個借口開溜，竟然在公安人員面前煞有介事的宣稱“下午三點要到首都機場接國民黨主席連戰商談祖國統一問題”。與此同時，殷鳳珍的哥哥殷鳳軍也同樣以詐騙嫌疑被抓獲。

殷鳳珍如實交待了認識叢福奎的過程以及在北京購買住宅等事實。叢福奎曾對她說退休后要辦實體、建大廈、搞綠色食品基地、科技興農的一系列計划。其中，將准備興建的大廈命名為 “鳳珍大廈”。叢福奎還用所得錢款注冊成立北京龍吟公司。之后，叢福奎陸續將巨額款項交給她，讓她存入銀行或存入龍吟公司帳戶。至于這些款項的“捐獻”者，除了其中王某某曾經見過一面外，其他几個人都未曾謀面。但是，叢福奎卻事先與她進行了串供。2000年6月23日晚，叢福奎約她到北京智德苑小區住房內見面。一進房門，就見叢福奎跪在佛像前，一遍遍地低聲誦念 “揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦……”祈求佛主為他彌難消災。叢福奎面帶沮喪地告訴殷：“中央要找我談話了。”殷不知其中原委，還恭維道：“是不是要當省長了？”叢福奎說：“不是，是中紀委要查我。”然后，叢對她說：“那些錢別說我知道，其中有250萬元是李某某的錢，你就說是我向李借的。王某某的錢你別說我知道，就說王某某直接捐給你的。”

殷鳳珍的哥哥殷鳳軍，也交待了1997年夏叢福奎出資給其妹妹殷鳳珍購買住房、叢與其妹關系密切形同夫妻等細節﹔交待了 1997年末，叢福奎出資注冊成立了龍吟公司，并充當幕后老板、將錢打到該公司帳上一事，以及案發前，叢福奎命其在北京梅地亞中心與李某某簽訂假協議以對抗組織的整個過程。

叢福奎向人索賄時愛打出“老佛爺”這面旗幟。其中對邢某就曾這樣說過：“你回去馬上辦，跟別人不要聲張，回家和老婆也不能說，給老佛爺辦事不要張揚。”

叢福奎自有他的小算盤。他將小部分的錢交給殷鳳珍，后被殷捐給了寺廟，大部分的贓款則打進了他以殷鳳珍兄妹名義申辦的北京龍吟公司帳上，或直接交給殷氏家人存進個人帳戶。

殷鳳珍說：“叢福奎叫我當法人，我以為法人是管法的，我干不了。叢福奎說：也不讓你干什么，你擔個名兒就行。我說那你為什么不當，他說：我是省長不方便。”“我哥叫他老板，我也叫他老板。他的確就是我們的老板，龍吟公司就是叢福奎的公司。叢福奎才是我們真正的老板。”

說到底，龍吟公司就是叢福奎的洗錢公司。有了這個地方洗錢，叢福奎膽子更大了，他開始肆無忌憚地打起做佛事、做善事的旗號，向私營企業老板索要賄賂，而且表現得十分貪婪、十分囂張。

李某某創辦的河北省某實業有限公司，是一家并無經濟實力的公司。在叢福奎的幫助下，李某某采取欺騙手段，獲得了省建行1000萬元貸款，此后又兩次獲得總計7000萬元的貸款。另外，叢福奎還讓人幫助李某某拆借到資金1000萬元。當然，叢福奎也狠狠地讓他放了血，先后索取賄賂達550萬元。

李某某回憶說：“2000年1月中旬的一天，叢讓我晚飯后到河北飯店他的住處。他說：我在北京有個朋友資金緊張，急需200萬，你給解決一下。我聽到這么大的數額，當時驚了一下。一個月后，當我湊齊200萬送去時，叢福奎又說：200萬先別拿，再准備一個 300萬一塊拿來。我心想：200萬還沒辦呢，怎么又要300萬！我認識到，他是一個貪得無厭的吸血鬼。”

行賄人之一的深圳某公司董事長王某某回憶說：“我匯100萬過去，是叢省長寫的條子，提供地址并告訴說是大師辦的公司。他在跟我交往中還經常開導我，說他最討厭、最恨貪官。他說：你在河北投資要慎重，那些貪官總有一天會有報應的，老天會收拾他們的。”

叢福奎還經常說些“天意”、“不是不報，時候未到”之類的話。在“兩規”期間，他還在材料里暢談反腐敗。“通過修行，做到不淫亂、不騙人、不說謊。從因果關系講，‘三毒’（貪、嗔、痴）是世上一切惡業產生的根源。要從根本上淨化社會風氣，鏟除或減少腐敗現象，就必須向‘私’字和‘貪’字作斗爭。”

可是，叢福奎近年來的所作所為卻表明，他自己正是一個又說謊、又騙人的家伙，正是一個又貪、又嗔、又痴的“三毒”分子。惟一說對的一句話是：“不是不報，時候未到”。但這句話并不針對別人，恰恰是針對他自己。

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如果没有腐败，中国将会怎样