[文章]：三国演义执败笔

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古人一般最在意忠、孝两个字，所谓“忠孝不能两全”，完全把两者作为人的品格中最重要的东西。《三国演义》一书可以说在“忠”字上做足了文章，而因为这部书的成书有太多的民间艺术家的参与，所以书中也充满了封建社会下层人物所推崇的江湖义气，并在人们最喜爱的刘关张身上更多地表现出来。但是在“孝”字上，作者唯一做到的就是在提到某人的时候称赞一句“事母至孝”。徐庶就是这么一个人。

    说实话，演义中的徐庶我一点都不喜欢，甚至有点讨厌他，当然不排除因为我喜欢曹操这个主观因素。但是在忠和孝两个字上，我认为演义中的徐庶做得很失败。

    在演义中，徐庶最初是在刘备手下很开心地做着幕僚，甚至还立了不小的功劳。后来他母亲被曹操骗去了许都，他便辞别刘备去许都。他这是弃忠而存孝，无可厚非，何况他临走的时候还承诺不会为曹操出力。但是当他到了许都之后，老母却一气之下自缢而死。我想，这下徐庶即使不恨死曹操，至少也不会再有留在曹魏的理由了吧？但是他却还是堂而皇之地留下了。罗贯中很牵强地解释为有心归刘却恐怕为人笑话。难道他留在曹营就不会被人笑话了吗？我看鄙视他都不算冤枉了他。再说，除了曹刘，他还有很多选择，最简单的莫过于啸傲山林，但是他却选择了留在曹营，不知我们是不是可以理解为他害怕体力劳动？

    徐庶留在了曹营，做着曹操的官，吃着曹操的俸米，用曹操的库银，却一句话也不说，这是对曹操不忠，而他在母亲死后仍继续留北，这是对刘备的不忠和对老母的不孝。尤为可恨的是赤壁之战的时候为了保全一条贱命却在曹营里散布谣言，简直够格称他“无耻”了。

    不过这都是演义中的徐庶，而陈寿的《三国志》中甚至没有给他作传，看来也是一个无足轻重的人物。只是在先主传（还是诸葛亮传，忘记了。）中却提到，曹操南下时，徐庶和诸葛亮跟着刘备南逃，在当阳长坂被曹操追上，徐庶老母被抓了去。这是徐庶来跟刘备告辞，并说出了方寸大乱之语。至于到了曹营之后又如何就不得而知了。但是从此后徐庶这个人基本没有什么政治上的动静，也许他真的不给曹操进言，又也许他根本并没有多大的政治才能（和他来往比较密切的荆州名人都是一群书生罢了）。不过我宁愿善意地相信徐母并没有寻短见，徐庶则陪着老母在许都心安理得地晒着太阳，偶尔怀念一下新野的阳光。