[必看]：多伦多同性恋自豪游流水帐杂记

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多伦多同性恋自豪游流水帐杂记
by  如意吉祥


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1970年8月1日，是有文字记载的多伦多历史上有组织的同性恋活动的第一次。当时，百余名同性恋者在多伦多的Hanlan's Point岛上组织Gay Day Picnic，主要是为同性恋的骨干分子去渥太华筹款，要求政府批准举行反对歧视同性恋游行。33年后2003年6月29日，在多伦多最繁华的市中心举行的23届多伦多的同性恋自豪游有30辆花车、70部汽车、50个行进乐队，直接参与游行的同性恋及其支持者人数为一万二千余名，沿街观众高达百万。纽约、悉尼及多伦多同性恋大游行为世界上最大规模的三个同性恋游行。多伦多的同性恋自豪游也是多伦多最大的文化活动之一。

据民意调查，1970年仅有37%的加拿大人表示接受同性恋。目前，超过50%的加拿大人支持同性恋婚姻合法化。加拿大十三个省区中只有亚省表示反对同性恋婚姻合法化，三个地区持观望态度，其他九省均支持联邦出台同性婚姻立法。如果联邦通过同性婚姻立法案，加拿大将成为继比利时与荷兰之后，全球第三个允许同性结婚的国家。上月11日，安省上诉法院做出裁决，同意给予同性伴侣合法结婚的宪法权利，全加各地的同性恋者只要亲昨安省，就能合法地成为同性婚姻伴侣。显然，同性婚姻在加拿大正逐渐被社会所接受。


有容乃大

这个题目并不很恰当。当今的同性恋者们很有与时俱进的精神的，要求的不再仅仅是容忍和宽容，而是全社会的全盘接受。男女同志们以男人爱男人，女人爱女人自豪和骄傲。相比之下，男女之恋似乎倒落了俗套，显得老调和平常了。老调也好，平常也罢，贵喜还是坚信异性恋们永远也不会有要容忍要宽容要接受的那一天的。不过，上述几个简单的数据和资料，证明加国的同性恋们短短三十多年间走过的道路的确值得他们自豪和骄傲。但是从同性恋自豪周及自豪日网上虚拟社会与网下现实社会的所见所闻，贵喜认为，让社会绝大多数人接受，男女同志们还有一段相当长的路需要走。因此，有容乃大相对自豪和骄傲，对非同性恋和同性恋和双性恋等等人群都实际得多。


今年的全世界同性恋双性恋们的狂欢热潮已经过去了，相信网友们都读了不少有关文章，看了不少有关图片。如何写出这篇作文，贵喜还真是犯了愁，第一不想在此做研究同性恋的专题报告，第二写游行转播也太晚了点。琢磨着还是从个人视角出发，闲聊杂侃几句。

记得刚到加拿大，连时差都没倒过来，贵喜的一个朋友已经把她所知道的加拿大十八大怪和种种奇闻异事竹筒倒豆子一般哗拉拉地全倒了出来，以期给举棋不定的贵喜一家是否留在加拿大的决定增加一点法码。这霓彩五霞的异域风情确实成为了让贵喜决定留在加拿大的一个很重要的因素。说到同性恋自豪游行，朋友很夸张地说：天哪，天哪！好多好多的观众都狂热得神经错乱，衣服一脱，一头就冲进游行队伍一同行进了。虽然对这同性恋自豪游感到新奇，但贵喜的兴趣却不是很大。家是一个小社会。贵喜一家对同性恋的态度可以描绘为典型的口是心非，口头旦旦理解，心中持不接受态度。那就是为什么今年贵喜才终于决定去看看PRIDE PARADE一个原因。

吉祥也依稀记得朋友所讲述的同性恋游行的热闹情景，贵喜一说去看这同性恋游行，他就双手高举投了赞成票。贵喜眼睛转转，想起一个笑话来。说是有个中国妈妈深厌中国的病梅馆教育制度，对北美儿童成长的自由空间大加赞赏。一个朋友讥道：将来你儿子长大娶亲，娶个黑媳妇回家，到时你哭都来不及了。这位妈妈哼道，我连他将来配的是男是女都不在乎，还会再乎黑妹妹白妹妹？这位妈妈太牛太大度了，贵喜佩服得五体投地。然而贵喜这人小心眼，一向对白儿媳妇黑儿媳妇黄儿媳妇问题相当在意。所以，女儿媳妇还是男儿媳妇，对贵喜而言绝对是哈姆来特念念叨叨的那个天大的问题。这吉祥对同性恋游这副雀跃向往的劲头，倒让贵喜对资本主义的自由主义那根斗争的弦一下子绷紧起来。于是贵喜便决定做开路先锋，先独自去周六的DYKE MARCH探路，一旦发现这同性恋游行确如朋友所描绘的那样具有如此之强的煽动性，立马就定性为KIDS不宜，外加老公不宜。来福激动说，为了咱家大小俩男子汉的性取向问题，身为女人家的你是冒了成为LESBIAN的危险啊。贵喜一想很是这个道理，自已就先为自已的牺牲精神感动悲壮了一回。

感动后，贵喜决定还是理智行动，便请朋友FRANK共做先遣部队。FRANK一连串NO，NO，NO，立时就回绝了，说他发过誓永远不去看这GAY和LESBIAN的丑恶表演的。贵喜便很耐心地抬出教育下一代的大问题循循善诱，告诉他说他知道的中国那位毛伟人写过一本书叫实践论。毛伟人在书中写道要知道梨子的滋味，就得先尝一尝。要不然将来你家儿子长大了，要去看这游行，你或同意或拒绝，总得有个充足的理由，说得头头是道吧。你不是最喜欢中国人的名言俗语吗，我们有一名话叫海融百川，有容乃大呢。贵喜大娘向倪萍大妈学习，晓之以理，动之以情，FRANK电话里便没了声音。半小时后，贵喜稳稳地坐进了他的车里，暗自得意，对FRANK故意摆出的那副阴沉沉的脸色视而不见。和FRANK一家认识两年了，没少为中加问题，东方西方问题口诛舌战，双方对敌情友意都心知肚明了。

同性恋小商机

多伦多的同性恋自豪周为商人特别是同性恋商人带来了巨大的商机。众多的同性恋者涌入多伦多，一掷千金，庆祝展现他（她）们自豪和骄傲的节周。知道但没见过这周酒吧夜总会等地儿的彻夜狂欢，贵喜只能聊几句路边街头的所见所闻了。
FRANK开车一进市中心，贵喜心里就发了毛。允许PARKING的路边早停满了车，人流熙熙攘攘，警车随处可见。在靠近CHURCH和WESLLESLEY附近绕了几圈，也没找到地儿PARK车。FRANK便不耐烦了，在YONGE和CARLTONT附近看见一个露天停车场就开了过去。一到小亭子跟前，那个年轻的印度人便干巴巴地抛出一句：六点以前16元。什么？！贵喜脱口就大吼：你杀人呵你！你一定在开玩笑！印度人眼皮都不抬，冷冷地道如果你们不愿意，请另找个停车场。贵喜气得噎了口气，立时就想起了久违了的中国官商作风。FRANK很干脆地说了声OK，开着车就冲进去绕着圈地找停车位了。贵喜一肚子气没处撒，便转骂他，你很阔嘛，一点DISCOUNT都不跟他讲。FRANK说今儿什么日子？你看这停车场都满了。你就是中国人的想法，开着车到处乱转，能不能找着个便宜停车场另说，找着了，汽油费都花够16块了，而且这游行也结束了，明年我还得再来花16块。贵喜呸道，那FLYER是谁发明的？俺们中国可没有这玩艺儿。你们倒也不怕费油钱，每星期捧着FLYER到处乱转买便宜货。FRANK说你也乱转买便宜货的，而且你说过中国也有FLYER了。贵喜愣了愣，遂气哼哼地道：这又是一个你们西方糟粕传进中国的一个实证，还有这同性恋。霎时想到断袖典故，贵喜暗自庆幸从没跟这还有点记性的鬼佬讲过这个故事，还可胡绞蛮缠，打定主意坚决要把中国同性恋的罪名强加在鬼佬们头上。

停好车，沿着CARLTON走到CHURCH街口，便看见两只硕长的女性形象的充气汽球风摆杨柳，优美非凡。活动铁栅栏和两辆警车横在路口。为这天的DYKE MARCH，从CARLTON到BLOOR这段CHURCH街全为步行，方便了路边那些象那可恶的停车场一样大发同志之财的小摊小贩们。HOTDOG摊和PIZZA摊中夹着两叁家SUSHI摊和泰国小吃摊等，再就是POP，矿泉水及冰淇淋之类的冷饮摊。食品贵得离谱，一杯LEMONADE竟要3块钱。除了沿街的食品摊，最为常见的就是卖印有2003年多伦多同性恋自豪游标志的纪念品，诸如帽子，手包，胸针，钥匙环牌外加泰迪熊等。卖手持彩虹旗的小贩们更是川流不息。放眼可见咖啡厅饭店更是人满为患，坐满了一对对同性的恋人们。众多的一路走下来，贵喜对这些单调的食品嗤之于鼻，极为想念中国品种繁多的美味小吃。在对FRANK略略讲述了中国各地的风味小吃以及中国各地繁华热闹的小吃食品街后，贵喜叹口气，很同情地说：FRANK，俺现在明白了为什么你们这的人吮棒棒糖能从小吮到老的原因了。看看迎面而来的穿戴得一模一样，脖子上系着彩虹带的俩同性恋老太太手拉手，开心地持着棒棒糖唆得正欢，FRANK只得干瞪了瞪眼。正在此时，俩赤祼的膀子上刺满了刺青的GAY哥们晃晃悠悠擦肩而过，一个手捧着小粉山一般的棉花糖，另一个亲密地就着同伴的手就把那小山咬下一大豁口。FRANK得意地说噍，这是糖耶，你们中国没有吧。贵喜笑得弯了腰，大叫这老加真不愧了这农民的称号。FRANK最恨人说加拿大是美国的农村，马上反唇相讥道：你们中国城里人咋就跑到我们加拿大农村来才能看到同性恋自豪大游行呢？贵喜顿了顿说你知道俺们中国的春节，但你肯定不知道春节时。俺们只有到乡下才能看到社火的。待弄清楚了大概什么是社火，FRANK直摇头说难怪孔夫子说这女人和小孩就是很难REASONABLE的呢。贵喜就乐了。

这一笑引来了沿街叫卖手持彩虹旗的小贩。小伙子高高的个头，头戴大沿帽，特制的沿圈插满了一圈小彩虹旗，更显得鹤立鸡群，引人注目。他笑眯眯地走过来，对FRANK说：哥们，来俩旗？FRANK直率地说：不要。我不支持同性恋。小伙子压低声音说：我和你一样。不过，钱还是好的，对吧？说完就走开了。贵喜说看吧，时间就是金钱，你不买，人家都懒得浪费金钱睬你。FRANK很奇怪地说：我干嘛在意他睬不睬我呢？倒是本来以为卖这些东西的都是同性恋，我才这么说的。贵喜道：你这人可真没劲，以为人家是同性恋，还说你不支持同性恋，也不怕别人不高兴。FRANK正色道：我有这个权利表达我自已的观点。我还不高兴这满街都是GAY和LESBIAN呢。以前他们都在黑暗中象老鼠，现在居然都手拉手地在这灿烂阳光下走来走去的了。贵喜哼道：你不高兴的事多了。省政府都同意他们结婚了呢。FRANK说要是有抗议游行，我一定会参加的。贵喜道你该搬去阿省做牛仔的。

彩虹旗

多伦多的GAY 和LESBIAN 的COMMUNITY CERTER 或者说同性恋者们的根据地在以CHURCH 和WELLESLEY为中心的CHURCH 街一带。FRANK 边走边指给贵喜看沿街两旁林立的饭店、酒吧、音像店、服装店等等。他介绍道绝大多数在CHURCH这一带的店铺的主人都是同性恋者，大多数顾客也是同性恋，因此，店铺门脸都装饰有同性恋的标志，其中彩虹旗或粉三角最为常见。贵喜便请教他讲讲它们的来历和含义。FRANK说有关二战的书籍和电影中有时会有粉三角出现，最早是被纳粹德国用来在集中营中识别同性恋男子的，当时是一种很耻辱的象征。至于彩虹旗他倒是不知所以然了。既然他不清楚，贵喜就有了胆子很得意地开始现买现卖，说彩虹旗的设计者BAKER灵感来源于五条纹图案的“种族和谐旗”，BAKER最初设计出的是一面八条纹旗帜。八种颜色是：粉、红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，分别代表：性、生命、愈合、太阳、自然、艺术、和谐和精神。后来去掉了粉和靛色，并得名彩虹旗，代表了同性恋社区的多元性。

FRANK听后很可惜地说：这缤纷的色彩和美丽的名字最应该用在种族和谐上的，给同性恋们用很是暴殄天物。贵喜你要是去过多伦多的幼儿园就一定会同意我的意见。尤其是近几年，一走进幼儿园，你就会看见一道真正的彩虹。白孩子黑孩子黄孩子棕孩子红孩子，个个都象小天使。贵喜想像了一下，点头微笑了，并设想道要是多伦多每年有个多种族多民族大游行，每个种族每个民族组成一个彩车花灯人民载歌载舞的方队，浩浩荡荡，热烈合谐，一定会当之无愧地成为世界上最感人的种族民族和谐自豪游。这面绚丽夺目的彩虹旗倒确实是最佳标志旗。FRANK叫道好创意，应该给市长写封信。

贵喜说要是知道了彩虹旗成为全世界同性恋的标志里有同性恋者生命的代价，你就不会乐观地认为可以用行政命令强迫同性恋们放弃这面美丽的旗帜的。1978年，树大招风的旧金山GAY市政官MILK被敌视同性恋者暗杀了。这一事件激起了同性恋社区的空前团结，也引起了非同性恋者的极大同情，导致下一年的同性恋游行声势空前浩大，当时的标志旗就是这面彩虹旗的简单版。1989年，洛杉矶的GAY Stout因为房东禁止他在公寓的阳台上悬挂彩虹旗帜愤而起诉好莱坞的房东，并获胜诉。彩虹旗又一次声名大震，其缤纷色彩和多元的积极精神替代了普通的粉红三角图案，成为全世界同性恋者的标志旗。

FRANK惊奇地问你怎么知道这些的？怪不得你家来福说你一见美女两眼发光，很有点LESBIAN倾向呢。贵喜啐道你不也喜欢这彩虹旗吗，难道就是GAY不成了？很简单的事，昨晚INTERNET上看来的呗。俩人对这彩虹旗在了意，一路上便紧盯着别人的饰物看，彩虹旗彩虹帽彩虹衫彩虹裤彩虹皮带彩虹珠彩虹花，小围巾项链手链头饰颈饰胸饰腰饰，汽车彩绘广告横幅，六彩缤纷，随处可见。贵喜噍见一街角处的露天PATIO坐着两个胖白妹妹，两胖手紧握，一人脸上描着彩虹星，另一人手背画着一朵六瓣彩虹花，煞是好看。FRANK对一黑GAY头上那一束硕大的彩虹羽毛最感兴趣，贵喜说你最好不要总盯着他看，他以为你是GAY麻烦就大了。

很快就走到了Gloucest街，这是本次DYKE MARCH的出发点。贵喜看看表，还有3分钟就是下午2点，DYKE MARCH的开始时间。高大英俊的帅警察搬开路口铁栏干，一声巨响的鼓声后，在震耳欲聋的音乐中，身穿黑衣的同志摩托车队轰隆隆地率先驰上大街，为女同志们扬威开道。一时欢呼声，口哨声，鼓掌声此起彼伏，游行者观赏者人人神情激奋，快乐喜悦。近六十名LESBIAN们抬着一幅巨型彩虹旗沿街募捐，FRANK也为这面气势鸿大的彩虹旗所折服，掏出一个TOONIE抛上去，一位有着松驰的上身却只穿着黑色胸罩的南美LESBIAN大娘马上回抛给他一个飞吻。FRANK尴尬地笑笑，扭头对贵喜说总比GAY给的KISS好接受点啊。

同性PARENTS


FRANK 和贵喜随着游行队伍走了一会儿后，便从一条小街横穿到YONGE街上，因为DYKE MARCH的规模远小于PRIDE PARADE，所以有经验的警察没有沿街放置铁栏杆，方便了等候观赏游行的人们三三两两地散坐在路牙上，更多的人则站在他们身后，等候游行大部队的到来。FRANK说又渴又饿，便到街角的PIZZAPIZZA去买了两块PIZZA和两罐雪碧。贵喜嫌雪碧太甜，一直拿着没喝，没想到却因这罐雪碧和一个LESBIAN妈妈聊了几句。

游行中家庭方队走过时，一个四五岁的小男孩噍见贵喜手中的雪碧，拽拽妈妈的手问他能要雪碧吗？那位妈妈三十五岁左右，齐颈的卷发，清秀的面庞，白色短袖衫，米色短裤，没有任何奇异的装扮。她抚抚小男孩的脑袋说甜心，你渴了吗？我们有可乐、水和果汁。男孩呶着嘴儿道他只想要雪碧。贵喜便追上去问俺可以把这罐雪碧给你儿子吗？那位妈妈微笑着接受了，道了谢，接过来递给男孩说打开时小心点啊。说话间，游行队伍停了下来，后面一位推着婴儿推车的妈妈跟上来，对贵喜笑着说ANDY是个惯坏了的孩子，总是想要什么就一定要得到，就象NANCY一样。说完她瞟瞟NANCY，哈哈大笑。NANCY假装恼怒斥她胡说八道，她嘻嘻一笑后便问贵喜有没有孩子。贵喜回答说当然有了，一个儿子，过几天就十三岁了。NANCY夸张地喊道不会吧，十三了？你看起来很年轻嘛。

FRANK抢上来说：贵喜她是中国人，中国人一听别人表扬都会谦虚地说不是不是，其实心里很骄傲。两位LESBIAN妈妈哈哈大笑起来。NANCY得意说我们更骄傲，我们可有俩孩子呢。噍，她指指婴儿车内那位任外喧哗熙闹、竟自安然沉睡的女婴说，我们的女儿，九个月了。贵喜凑近看那位呼呼大睡的小洋娃娃，直到游行队伍又行进了，还一副恋恋不舍的表情。

DYKE MARCH和PRIDE PARADE两天的游行中，家庭方阵都是一道温馨的风景线，家庭方阵前后的方队游行人员的装饰也比较温和。游行中有的孩子很兴奋，或拿着水枪跑前跑后跑左跑右的射击，或鼓着小腮帮子不时地吹口哨。有的很安静，或睁着好奇的眼睛四处观察，或严肃得一副目中无人的神情。爸爸妈妈有的让孩子骑在肩上，有的牵着孩子的手，更多的是让孩子坐在婴儿车上推着走。孩子们有的脸上画着贴着简单的刺青，有的颈上手腕上戴着彩虹花饰物。白孩子黑孩子黄孩子棕孩子，大的十岁左右，小的几个月。可以看出来，领养的孩子占多数。爸爸妈妈有的一边游行一边和孩子交谈，有的和其他孩子的父母聊天儿，有的带着孩子时时向观众挥手致意，一派幸福快乐慈爱。

看得出，FRANK很有些感动，和贵喜交谈了几句。贵喜说看来你的看法会有所改变的。FRANK耸耸肩说无论如何，还是很怪异（WEIRD）。他又好奇地问贵喜：你说这些孩子该怎么称呼他们的同性PARENT呀？总不能冲男的叫娘，冲女的叫爹吧？贵喜撇撇嘴：什么女爹男娘的，你这问题就和吉祥一个水平。她解释道临出门时吉祥就戏谑道娘您可得立场坚定意志坚强点啊，不然俺就得有个女爹爹了。其实GAY和LESBIAN家庭中有他们的称呼方式。

一年前，贵喜无意中看了一个电视节目，大约叫“BIRTH STORY”，其中有一个关于LESBIAN家庭孩子出生前后的故事。故事中胖乎乎的可爱的金发小姑娘已经五岁了，称她的同性PARENT分别为MOM和MOMMY。问她开不开心MOMMY很快要为她生个小弟弟或小妹妹，小姑娘回答当然高兴了，因为布娃娃不会说话。小姑娘和即将出生的孩子都是人工授精得到的。镜头回溯至当年人工授精成功后，未来的MOM和MOMMY激动地电话通知双方家庭，未来的外婆高兴得只会说MY GOD，MY GOD，家庭庆祝聚会结束时，未来的奶奶对女儿说你要好好照顾她。原以为这种同性家庭双方的亲戚一定老死不相往来的，所以贵喜当时很是惊异二个大家庭宽容和睦自然的相处。接下来是MOM对MOMMY的关怀体贴及为孩子出生准备物品的温馨。孩子出生那一刻，MOM紧握着MOMMY的手，不时抚摸着她的长发，为她拭汗。当看到MOM眼中的泪水时，产痛中的MOMMY反过来劝慰她说别担心一切都会好的。一副伉俪情深。这是贵喜从电视上看到的第一个现实生活中有关同性家庭生活的故事，虽说深为震撼，但还是感觉很别扭，而且觉得这种生活离自已的太远，看过即过，并没有兴趣去深入了解和关心

对恋爱婚姻家庭，贵喜脑子里的概念一定是男女结合阴阳和谐强弱互补，同性恋虽说打破了男女的生理界限，应该还是存在着心理上的角色分工的，就象上面这个故事，MOM明显地为男性角色。再如张国荣和张丰毅的“霸王别姬”，段小楼阳刚，程蝶衣阴柔。这次的同性恋自豪游，贵喜才知道在同性恋的世界中，脱离了异性恋模式，没有男女分工不分角色的同性恋占了大多数。回想汤姆汉克斯的“费城故事”，确实很难为汤姆和他的伴侣定谁夫谁妻的角色。做为两人世界，这也许不是什么大问题，但如做为孩子成长的家庭环境，贵喜认为在某些方面一定会有缺憾。

同性家庭的孩子

虽然周日的同性恋游行人数大大多于周六的女同性恋游行，但从家庭方阵的规模看，周六的不小于周日的。也许很多LESBIAN妈妈没有参加周日的游行。周六的三四个小时走下来，再加上前前后后的准备收尾工作，对有孩子的家庭是非常辛苦的。从孩子的角度考虑，周六的游行人群与观众都温和很多。也许LESBIAN妈妈们经验丰富，早意识到了这一点，所以选择了避免让幼小的孩子接触过于刺激的场面？

正如有女权主义者一样，同性恋世界中也有LESBIAN主义者。十多年前，LESBIAN主义者就大力批评同性恋自豪周和游行都侧重于GAY兄弟们，她们不甘心在同性恋自豪游中仅为GAY兄弟做点缀品和附属部分，开始要求完全属于自已的游行日。既然占据了PARADE这个大词儿，GAY兄弟们也很大度地帮LESBIAN姐妹们争到了MARCH的权利。

今年是多伦多的第八届DYKE　MARCH。刚到CHURCH街时，FRANK就介绍说CHURCH　街是同性恋的根据地，不过在该区活动的一向以GAY居多。但周六的MARCH日，游行前的CHURCH街，贵喜看到的却是GAY少LESBIAN多。GAY兄弟们甘愿绿叶衬红花，这天自觉地很少异端装份。他们大都坐在酒吧饭店的PATIO，站在行人道两旁，时时为路过的LESBIAN姐妹们耀眼夸张的装份呼啸叫好。到底是女性天性，LESBIAN多，CHURCH街的孩子们也随之多了起来。

来看游行之前，贵喜根本没有想到会有孩子参与同性恋的庆祝活动和游行，所以，在CHURCH街看到孩子的时候，第一感觉相当恶劣。贵喜以前一直认为，说到底同性恋是一种变态的感情和生活方式，近朱者赤近墨者黑，让孩子过早过多的接触这种畸形的情感和生活是很不严肃的。直到看到NANCY一家就象普通异性家庭一样和谐幸福，那种强烈的反感才略略减轻。是啊，她们一家在游行中感觉自然快乐，她们认为这是一件很平常的事情，她们愿意和全家一起庆祝她们自已的节日，又有什么不好呢？

做为一个女性和母亲，同性恋家庭的孩子们对贵喜的冲击大大高于同性恋大游行那种感官上的疯狂刺激。回家后查阅相关资料贵喜得知，2000年，有近三分之一美国的同性恋伴侣都在抚育子女，据估计仅在美国就有数百万儿童拥有同性恋和双性恋父母。贵喜很感慨，看来不管是异性家庭还是同性家庭，大多数家庭对一个完整家庭的理解都是一样的，那就是孩子的存在。享受天伦之乐是绝大多数人都渴求的情感需要，不管是异性恋，同性恋还是双性恋。

同性恋父母带孩子参加游行的原因很多。从报上读到，有一对已有十年感情的LESBIEN伴侣说她们会带她们的孩子参加游行，她们说在她们平时的生活中，孩子已经接触到了很多这方面的活动。贵喜细细想想，认为她们的见解是有道理的。有的事情根本就是欲盖弥彰，接触了解再加以引导是更为明智选择。但是，无论同性恋父母们怀着何种目的让孩子参与游行，或就象NANCY一家很平静向社会展示她们有一个正常幸福的家庭，或借此机会争取社会各阶层更广泛的理解，或试图借助孩子的力量以争取更多的权力等等，既然有孩子参与，那么，有一个比较适合孩子的游行环境是非常重要的。

去年，旧金山把婴幼儿方阵安排在两个性虐待狂恋的方阵之间，引起了GAY和LESBIAN父母的极大不满。一名父亲抱怨道说：我不希望孩子看到这种景象，我猜想对方也不会觉得舒服。 因此，今年的同性恋游行，各国的组织者均考虑到了此问题，并为孩子们的参与创造了一个较为适宜的环境。从两天的游行看，多伦多对家庭游行区的安排是比较合理的。家庭方阵前后的都是比较温和的群体，震耳欲聋的狂歌劲舞也相隔较远。

SILKMOUSE谈到家庭影响会不会让同性恋家庭的孩子成为同性恋的可能性大的问题。贵喜觉得这种可能性应该是存在的。周日的同性恋游行后，贵喜问吉祥愿意不愿意和同性恋家庭的小朋友做朋友。吉祥立马嗷了声说您杀了我吧。贵喜再问他的朋友RYAN，RYAN回答道那是不可能的，会很别扭。从中可见，吉祥和RYAN都认为同性恋是不正常的事情，以致他们不愿与这种家庭的孩子做朋友。试想，大多数同性恋家庭的孩子对这种问题应该没有如此强烈的反应或说厌恶感，相反，他（她）们会认为同性恋是件正常的事情。另一方面，并不是说同性恋家庭的孩子一定会成为同性恋，如今的同性恋者们大都是在正常的异性恋家庭中抚育长大的，成为同性恋双性恋的原因千万种，也许也有所谓的基因问题？但无论如何，同性恋家庭的孩子理解并接受同性恋的概率一定大于异性恋家庭的孩子。

此外，贵喜觉得与其让孩子生活在一个充满仇恨的异性家庭，不如让孩子生活在一个欢乐幸福的同性家庭。FRANKS严肃地思索了一会儿后，点头称是。

看到多伦多某中文学校校长、儿童心理学家徐文几段有关此问题的见解，读之有自相矛盾之处。不过贵喜认为恰恰代表了当今人们对同性恋及同性婚姻的困惑之情,特转抄于此。

“徐文分析认为，如果以后同性婚姻合法存在了，不管是正常家庭的孩子，还是同性家庭的孩子，都会产生困惑。对正常家庭的孩子来说，那样的家庭和他们自己的家庭完全不同，他们会觉得古怪；对于同性家庭的孩子来说，他们会产生自卑的心理。而家长、老师在解答孩子这种困惑的时候，一定要把同性恋和同性婚姻问题作为一种社会现象来看待。她说，尽管这不是一种好的现象，但是就和战争一样，我们不欢迎它，但是它确实存在。

徐文说，儿童大多有逆反心理，如果家长、老师过分歧视、夸大同性恋问题，也许本来他们并不关注，却因此而引起注意，反而想去体验、尝试。所以一定要淡化这个问题。

她还认为，承认同性婚姻的合法性，对于同性家庭的孩子来说倒是一件好事，因为这样他们就可以坦然面对同学朋友，受到的歧视会减少。”

龙阳断袖

青儿赞赏白先勇先生的“树犹如此”，贵喜便找来读。一读之下，深为这篇优美深沉的散文所感动。真真是树犹如此，人何以堪呵！

白先生的题目和寓意似乎应取自春秋战国时期潘章和王仲先的“共枕树”。潘王二士共为男儿，却因情爱至深，同死合葬，贞诚感天，以至他俩的墓冢长出一棵枝叶缠绕相抱的大树。中国古代很多美丽的爱情故事，不管是异性恋还是同性恋，都跟今生牵手来生还要一起走分不开。至于那今生爱成憾事痛情的，则更是企盼着能续来生缘。正所谓在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

据说古希腊文明不仅不认为同性之爱病态，反倒大加赞赏，不过主要是指男子的同性之爱。与此类似，古代中国也流传了不少同性恋情的美好记载。除了上述的“共枕树”外，还有龙阳之好、断袖之欢及余桃对食等等。尽管如此，无论是西方还是东方，仇视同性恋的历史都更为长久和广泛。整体而言，对同性恋的看法和惩罚，古代西方社会较东方更为严酷，现今对同性恋的看法却越来越宽容，承认同性婚姻的国家及出台同性恋保护法的国家都在西方。

东方社会尤其是我们中国对同性恋的看法从“断袖”一词的演化可见一斑。"断袖"本是一个缠绵深情的故事。汉哀帝宠爱“为人美丽而自喜”的董贤，一次一夜欢好后，汉哀帝欲起床早朝时，发现衣袖被董贤压在身下。汉哀帝不忍心叫醒熟睡中的董贤，便用剑割断了衣袖而起。显然，如果这个故事发生在异性之间，一定千古流芳。然而，“断袖”与“之癖”相连，“断袖之癖”却成为了一个很暧昧恶毒的贬义词。

随着中国同性恋问题渐渐浮出海面，同性恋问题也引起了人们的关注。一部“蓝宇”让多少人一掬同情之泪。然而，贵喜以为，很在程度上是蓝宇之死成全了这个故事。试想蓝宇不死，这个故事如何收尾？无独有偶，白先勇先生的散文也创造于王国祥死后多年。同性恋者无论者在中国，乃至全世界还是被人侧目而视的。

两天的游行观看，贵喜对同性恋者的观念有所转变。游行中神态自惹的长者，慈爱和详的同性PARENTS，观众中那对年轻的GAY的亲密及年老的GAY的体贴，无不让人心动。然而，同性恋无论如何也不可能得到全社会的宽容理解和接受。据报道，安省宣布同性恋婚姻合法后，也引起了许多反同性恋人士的强烈抗议，不少人致电政府表达他们对同性恋者的厌恶和对政府宽容法规的愤怒。今年多伦多的同性恋自豪周内，同性恋者遭到的暴力事件大大多于往年。在同性恋的根据地CHURCH街的一幢大楼的许多阳台上，彩虹旗彩虹横幅绚丽夺目。然而，跻身其中的一幅横幅标语上，最亮丽的橙红色大大地写着：SHAME　ON　YOU！GAY　AND　LESBIAN！这家主人鲜明的立场和顶风做案的勇敢精神同样让贵喜深为佩服。

时代变迁及社会发展，使人类的感情和婚姻价值观念也随之向多元化变化。越来越多的人认为每个人都有选择自已感情和生活方式的权利。任何一份感情，无论是不同族裔，不同年龄还是同样性别，只要是发自内心的真诚，都应当有存在的权利，都值得尊重。然而，正如中国那句老话没有规矩不成方圆所言，如果一个社会过多强调个人的自由和权利，过多地强调存在的就是合理的，也会走上歧途，造成很多社会问题并影响人类的正常发展。


两天的同性恋自豪游中，贵喜看到了几对很有趣的同性伴侣，其中一对GAY兄弟让贵喜的朋友NATALIE念念不忘数日之久。



观众数生相


两天的同性恋自豪游中，贵喜看到了几对挺有趣的同性伴侣和同性恋人物，其中一对GAY兄弟让贵喜的朋友NATALIE念念不忘数日之久，贵喜印象最深的则是一位可爱的LESBIAN妹妹。

前面说到FRANK去买PIZZA和雪碧，贵喜觉得有点累，看见前面路牙空着，便过去坐下。街对面有位身穿无袖粉红纱裙，裙边缀着鹅黄绒花边的妙龄女郎独自旁若无人地扬着修长的双臂优美地左右轻轻摇摆着。贵喜看得出了神，FRANK连叫几声都没听见。FRANK很不高兴地问你怎么坐在这儿了？贵喜一喜，挺开心自己假装斯文的成功，竟连路牙都不能坐的了，正要脱口而出中国人的谦虚，不料FRANK说你看你怎么找的地儿？周围全是LESBIAN。贵喜放眼扫去，周围确实是一对对的LESBIAN们或坐或站，自已果然曾经形影孤单。FRANK得意地道你看你多危险呀。据说GAY和LESBIAN们比正常人更容易移情别恋的。你记住，今儿可是我把你从危险之地解救出来的噢。

贵喜没心情理睬他的调侃，指给他看街对面那个摇摆的女郎。FRANK见贵喜满脸的欣赏，便说过街去给眼睛加营养好了。近处看，女郎更入眼。她苗条身材，黑色的网眼丝袜愈发衬出长腿的挺秀。她金色的卷发上别着粉黄绿色三朵绢花，戴着一副硕大的墨镜，却仍然掩不住面庞的秀丽。游行队伍走过来时，女郎从放在地上的挎包中掏出冲肥皂泡的小瓶和吹管，一边轻轻摇晃着髋部，一边呶着红艳艳的樱唇向游行的队伍吹出一串串五彩缤纷的泡泡。很自然，女郎地成了游行观众中的一道高丽的风景线，吸引了不少摄影摄象记者前来拍照，其中有一位穿着旱冰鞋的摄象师摄完相后很亲热地和女郎又搂又吻的。贵喜悄声道嘿，这没准儿会是一见钟情呢。FRANK说那哥们没戏的，这女孩是LESBAIN。贵喜半信半疑。

除了记者们外，不时有游行队伍的人和路过的行人观众要求和女郎合影。女郎来者不拒，不烦其厌地一遍遍地摆着POSE，微笑着面对镜头。行人中要求和女郎合影的以亚洲妹妹为多，贵喜听见有的互相交谈时说MANDARIN。很遗憾的是，贵喜没有看见前来的任何一个亚洲妹妹称得上好看二字，便很无耻地回答FRANK道她们都不是中国人。那面巨幅彩虹旗经过时，女郎从地下的挎包中摸出一个TOONIE抛了上去。等到她的伙伴们的方阵经过时，女郎收拾起泡泡家什，冲进去和一个高个女孩拥抱对吻，兴高采烈地随着游行队伍走了。贵喜这才相信她确是一个LESBIAN，直说可惜可惜。

终于有几个半裸的LESBIAN经过了，不过个个都象玩儿去贴出的照片。贵喜苦着脸，大跌眼镜。好在身边的一位女观众撩起上衣，露出很美的胸部，和一位游行的半裸LESBIAN对扭了约一分钟之久，博得了一阵阵掌声呼声笑声。


第二天，贵喜一行人接受了头天高价停车费的教训，老老实实地坐电车换地铁。吉祥和他的朋友RYAN被地铁里罕见的拥挤搞得很兴奋，一步三窜地奔出COLLEGE出口，贵喜追出来，立时就吓了一跳，YONGE街上已经里三层外三层地挤满了等候游行队伍的观众，街边的窗台阳台台无虚席，人流还在不断地涌来。

找了好一会儿，发现根本不可能挤进铁栏杆后第一排了，贵喜和NATALIE，吉祥和RYAN只好各自为战。游行队伍过来时，吉祥脑袋象钟摆似的摆来摆去，贵喜看着实在辛苦，就对他说脸皮厚点挤到前面去吧。吉祥不好意思，脑袋又摆动了一会儿，实在坚持不住了，便不断地跟人说PARDON，终于挤进了第一排。RYAN也跟着前进到了他身后。

吉祥和RYAN有了好位置，贵喜和NATALIE便轻松下来，只需自顾自地踮脚尖伸脖子摆脑袋了。贵喜巨羡慕那位五十多岁的亚洲老人。老人风度儒雅，不苟言笑，一直站在高高的家用梯上摄象。他警惕性很高，每当看见彩车上及游行人群有水枪时，他立时转过身护住摄象机。老人身旁走来过几个拎着水汽球的年轻人，他们把水球扔向游行人群时，不料用力不对，泼了前面两位女孩一头一身的水。女孩倒是跟直说对不起的年轻人咯咯笑着，亚洲老人却一脸的严肃和不耐烦。老人不象专业人士，应算摄象摄影爱好者吧，贵喜心想倒难为他有兴致来摄这同性恋游行呢。

对面楼房阳台上站着几个亚洲青年。窗玻璃上有字，日文，贵喜只认得其中“留学”二字，估计是留学中介中心之类的机构。女孩子们坐着，不时地向经过的游行车队人群挥挥手。有三个男青年一直站着，跟着游行车队的音乐不停地大幅度扭动着，又吼又叫。其中一个男青年穿一条裤腿边全是摁扣的长裤，时时被另一男青年撕开，把他的腿露给游行的GAY们看。不知为什么，贵喜觉得这一幕比游行中全裸的GAY更令人作呕。

最可观最好笑的是身后商业大楼装饰砖缝中钻出的一个个人头，记者们大多都为之吸引而驻步照相摄象。有次，对面街的观众大笑起来，贵喜这面街的观众也纷纷回身仰头找寻笑源。原来，一位青年顶破了巨幅纸宣传画，露出一头来大笑着。整条街所有的人都欢呼高叫起来，记者们纷纷抢着镜头。那青年一看这轰动效应，缩头回去，片刻从另一处又头破纸而出。这回，由于所有的人都全神贯注地在看他，一时，他赢得的口哨声欢呼声狂笑声竟抢了游行的风头

吉祥和RYAN有了好位置，贵喜和NATALIE便轻松下来，只需自顾自地踮脚尖伸脖子摆脑袋了。贵喜打量周围人群，发现自已这回站在GAY堆里面了。大概也就是为什么这块地儿人少点，吉祥也还能通过PARDON挤进前排的原因了。据说GAY们由于自已的性取向不同常人，在生活中一般都礼貌和善，谦让有加。LESBIAN较GAY而言，有些AGGRESSIVE。贵喜告诉NATALIE前日身处LESBIAN群的故事，NATALIE笑道，今儿可安全，没GAY对咱俩有兴趣的。

有几对GAY伙伴挺有意思。有一对年轻的GAY，一个赤着上身，露出一身的刺青；一个穿着紧身的黑背心，脖颈上戴着二指多宽且装饰着硕大银环的皮圈，完全就象狗儿的项圈。两人装饰狂放，人却很温和，吉祥的前排位置大部分就是得益于他俩的谦让。一对四十多岁的GAY不停地抽着烟，RYAN被呛得频频侧目而视，他们漠不在意，仍旧我行我素。游行队伍抛撒纪念品时，两人都伸手去抢。其中一位抢着一只钥匙环，随手就塞给了旁边的一位女孩子。女孩子不要不是，只得尴尬地咧嘴笑笑，转身走开了。RYAN抢到一面手持的小彩虹旗，抛给NATALIE，NATALIE又递给了前面一对六十多岁的老GAY。

读白先勇先生的“树犹如此”时，贵喜不由得想起了这对六十多岁的老人。贵喜当时在YONGE街东面，阳光强烈。这对老人站了一会儿，取出防晒霜互相帮着涂擦。一位戴有帽子，摘下来递给另一位，被后者坚拒了。两人跟着游行的情形欢呼畅笑着，当一位帮对方掀掀汗湿的粘在后背的衣服，另一位就会主动握握对方的手，似乎在说谢谢，显出相濡以沫的细腻和默契。贵喜心里涌出一股既别扭又感动的复杂感情。

NATALIE介绍说，要参加游行需要事先登记。有很多GAY和LESBIAN不会去参加游行，但他们绝大多数每年都会来捧场，就象周围的这些人一样。又过了一会儿，她凑近说，贵喜你看那对GAY。看贵喜注意力只顾在路中央那彩车上的GAY中扫描，她说不是了，是街对面的那对，一个站在窗台上，另一个站在他下方的那对。顺着她的目光望去，贵喜看到一对GAY青年，立时理解了NATALIE的惋惜。好两个帅气逼人的小伙子！这对GAY年龄均在二十四五岁左右，浅色短袖衬衣、淡色体闲裤配衬着健美的身姿，短短的整洁的头发、英俊的脸庞，一看就是有文化有教养的白领阶层。NALIE漂亮的脸做出一个恨恨的表情道，嘿！怪不得我们公司的姑娘们天天抱怨找不着好男朋友呢。你噍，这么棒的男人都做了GAY了。贵喜安慰她，你咋就知道他们是GAY？NATALIE哼道你多看一会儿吧。你会气疯的。

观察下去，贵喜没被气疯，只是差点酸晕过去了。那两位GAY青年极尽亲昵之举。要么是站地上的GAY不时抬手摸摸窗台GAY的小腿，要么是窗台GAY不时弯腰拍拍地上GAY的肩膀；窗台GAY还隔一会就蹲下身来搂住地上GAY的脖子，地上GAY也举起两手去抚摸窗台GAY的脸颊。两人一举一动做得自自然然，让人无法不感受道他们内心的幸福。

贵喜笑道，NATALIE，你这是羡慕呀。NATALIE叹道，羡慕？我都要妨忌死了。一气之下，她把范围又扩大了，继续说道多伦多的女孩子们本来就很难嫁出去，这下子又有两个好男人不AVAILABLE了。贵喜更乐了，道，他们AVAIABLE不AVAILABLE跟你好象关系不大呀，你这不是干气吗？NATALIE一怔，也笑了，玩笑道，我这是由爱生怨呗。唉。见过的GAY也不少了，还第一次见这么亲密的呢。两人好象一会儿不碰碰都受不了似的。贵喜说，人家俩初恋呢。NATALIE说，我看是热恋。自从注意到了这对GAY，那NATALIE就酸妪之意不在游行队伍了。

吉祥和RYAN看了刚半小时，就不耐烦起来。NATALIE和贵喜两位娘意致较浓，训斥了孩子们几句后，就对他们的频频回首示意要走也采取了漠视政策。两小时过后，吉祥和RYAN忍无可忍了，哭丧着脸儿很坚决地从前排撤退下来，气哼哼地来到两位娘身边。NATALIE赶紧找台阶说好了好了，咱就撤吧，我这腰呵脚呵的都站得受不了了呢。贵喜也借坡下驴道也好也好，孩子们要是对这游行太有兴趣倒吓人了。

回家后，吉祥懊悔未及，向来福汇报道，唉，被晒得半死，就看到一帮打扮得奇形怪状的人没完没了地从眼前晃呵晃的过。明年打死俺，俺都不去了。

游行队伍万花筒

电视报纸及网络对游行形形色色的参加者及他们的夸张豪放荒诞的装扮和劲歌艳舞各种举止活动等等都有很多报道。贵喜最吃惊的是看到了为数各个教派的众多教堂对同性恋公然的支持。后来贵喜跟一位虔诚的基督徒朋友谈到这个问题，这位朋友斥责道这些教堂是在讨好人们，完全违背了上帝的意愿。在同性恋问题上，教堂的立场问题看来也是仁者见仁，智者见智。做为宗教盲，贵喜是被彻底搞糊涂了。

报道说法国巴黎市和德国柏林市两位市长都是同志市长，两人理所当然地是两市的同性恋大游行中的焦点人物。在多伦多的同性恋游中，也有几位怀着各种目的著名政客亲自现身于游行队伍中，以他们为中心，组成了几个高举着他们的照片和名字标牌的方阵。总理克里蒂安宣布决定支持立法允许同性结婚后说:和世界上的很多国家相比，加拿大一直是先锋。我们履行了职责。昨天是加拿大同性恋者们的吉日。就在昨天，2003年7月17日，加拿大最高法院通过了同性婚姻合法的草案，加拿大从而成为世界上第三个承认同性婚姻的国家。贵喜认为，政府对民主自由含义的理解和政策是加拿大这个一度非常传统的国家以惊人的速度发生变化最重要的因素。除了宽容和接受同性恋，还有允许人们为治疗疾病目的使用少量大麻及政府甚至同意瘾君子们在温哥华的诊所里可以“自我注射”海洛因等等。至于正确好坏都只能让时间来见证了。

游行队伍中各族裔社团方阵多姿多彩的文化风貌，演示了多伦多这个国际性多多化大都市的独特魅力。很自然，亚裔社团肯定是贵喜注意的重点。和其他族裔相比，两天亚裔社团的表现比较沉静，或可说比较单调乏味。贵喜还有印象的是DYKE　MARCH时引导“亚裔爱滋病防治中心”那位高挑身材的年轻女孩子，她似乎有过啦啦队的训练且经验丰富。这位女孩子精力充沛，一直挥动着手中的小红旗，随着后面鼓声的节奏做操起舞，姿态健美。她还常常回身发布指令，很是尽心尽责。另一可提之景是PRIDE　PARADE时亚裔社团中的红绸舞方队，三十多个男男女女腰系红绸，扭着秧歌，喜气洋洋。至于“CHINESE　LESBIANS　IN　TORONTO”则淹没在游行的海洋中了。为数不多的中国LESBIAN，穿着统一的白圆领衫，后背上印着一个硕大的“女”字，安安静静地走着，很少与观众交流。除了同性恋组织和同性恋者借同性恋游行，大张旗鼓地宣传自已的理念，争取社会的宽容和接受外，更有各同性恋夜总会借此东风，推出最豪华的彩车，最狂野的装束及最著名的男女歌手舞者随着强劲的音乐忘情疯狂，成功地将广告和庆祝溶为一体。

游行中还有一些很煽情的纸牌，写着游行者职业和心声等等文字，诸如我是你孩子的老师，我是大学教授，我是志愿者，我是你的邻居，请尊重我们的选择，请停止侮辱同性恋者，我很爱你我的同性情人某某某，我爱我的母亲她不是LESBIAN，我爱我的孩子们等等。贵喜最怕煽情，看到这些文字，心里又油然涌出的那种既别扭又感动的复杂感情。

无论是何种装扮，或夸张荒诞，或原始天然，或普通无奇，GAY和LESBIAN们都神态自若，欢乐喜悦。虽说知道同性恋群体老少皆全，但当看到烈日炎炎下，许多白发苍苍的长者出现在彩车上，行走游行队伍中时，老人的尊严和优雅以及他们的勇气让贵喜开始怀疑自己关于同性恋者尤其是双性者大多是在游戏人生的这种看法。

两天走马观花的游行观赏，正是：不看不知道，世界真奇妙。

－－－完－－－