[转贴]：园林专业论文

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繁荣我国花卉业的对策 -苏雪痕(北京林业大学)  
   
  广义的花卉，既包括本本花卉如玉兰、山茶、杜鹃、桂花等乔灌木，也包括凤仙、水仙、百合、郁金香等草本花卉。现在提两条建议：
1 洋花国产化
（1）概况：
①洋花进口情况：
近些年来我国进口花卉不但在种类，而且在数量上大增。先后进口如郁金香、矮牵牛、温室凤仙、铁炮百合、各种月季品种、香石竹品种等，在盆花方面有比利时杜鹃、竹芋类、凤梨类、蝴蝶兰、文心兰、大花蕙兰、盆栽安祖花、彩叶卷柏、常绿杜鹃等。有些花卉如郁金香，在全国各主要城市大办郁金香展，矮牵牛、温室凤仙、一串蓝、四季秋海棠、勋章菊、彩叶草、美女樱等在城市绿化及节日用花中大量用来组成色带、色块，用量之大，不可忽视。而凤梨、蝴蝶兰、大花蕙兰、比利时杜鹃等则成为我国节日及平时群众及集团消费，自养或送礼的佳品，每年用量之大，逐年上升。月季、香石竹、非洲菊、菊花、唐菖蒲、百合、蛇鞭菊、补血草、安祖花等鲜切花进口良种此起彼伏，不断翻新。
②花卉生产单位情况：
最初绝大多数在搞倒买倒卖，转口交易，而且常常是暴利。如球根秋海棠，在荷兰阿士曼超市每盆售价1荷兰盾，折合人民币4．2元，而在北京市场上春节50元一盆一抢而光。灰凤梨在荷兰零售价6．7荷兰盾，折合人民币不足30元，而在国内可卖300元左右。轻而易举可获暴利，所以热衷转口交易。
鲜切花种类与品种也是各地各单位竟相引入生产，由最初互相保密到逐步交流，尤其是全国受骗上当引人大量荷兰玻璃温室后，冬季燃料耗费大，夏季高温无法利用，大大损害了花卉生产。
露地花卉引入大量球根与种子进行栽培和应用，由于种源大部为F代，球根应用后退化，所以每年不断重复引入，因此像唐菖蒲及郁金香等球根花卉也在沈阳、西宁、兰州、伏牛山区等地进行复壮栽培试验。
③国外花商情况：
他们不但看好中国大陆市场，更看好廉价劳动力、优越的生产环境。
在昆明，台湾、日本、韩国花商竞相进入投资生产蝴蝶兰、蕙兰。据台湾商人说，支付一名台湾工人的工资，在昆明可支付8个工人，而且昆明气候好，土地租用便宜，花卉栽培成本极低，盆花在大陆市场销售看好。而韩国及日本却把盆花返销国内，日本花商还利用中国大陆组培设备进行继代培养返回国内。荷兰花商在山东搞三色堇品种制种生产，种子返回国内再外销，凡此种种难道不值得引起我们反思吗？
（2）对策：
外商的动作己提醒我们，为何我们自己不搞呢？
①种源生产；
利用西北及高海拔地区进行种子及种球生产，如昆明、青海、甘肃。
在西宁植物园的虞美人单花直径可达12cm，比原产地英国还大3cm。，桔梗、大丽花等粗放管理下，花径大、花色艳。兰州百合在兰州生长良好，其他百合同理可生长良好。可惜兰州百合只利用球根食用，而地上部分价值更高的花朵却全部浪费掉了。如保鲜后运到北京出售，则其价值比百合本身要高。
昆明则可用投入少的简易大棚生产冬季对温度要求不是很高的香石竹、菊花、月季等鲜切花生产及要求夏季冷凉的球根秋海棠、天竺葵、倒挂金钟、仙客来、马蹄莲等盆花生产。当然大花蕙兰原本在昆明有野生，更是容易生产，投入少，产出多才是高科技。一些高投放，又亏本的所谓“形象工程”是损害国家利益，不可取的。
我们在河南伏牛山区海拔1650m处种植引人的羽扇豆、铁炮百合、霞草、唐菖蒲的生长良好都超出想象。羽扇豆一株上少则7～8个大花序，最多可达20个花序，唐菖蒲籽球一年可成商品球，有的花序还分枝，霞草可高达1m多高，郁金香复壮良好，只要有5℃及9℃的低温贮藏处理，则可和进口种球一样开花整齐，唐菖蒲生产，只要在山区有采取后就地晾干自理设备，在运输下山中就不致有腐烂受损的现象。
②学习国外栽培技术：
国外花卉生产己很规范化、专业化、科学化及半机械、机械化。很多值得我们借鉴学习。
l）土壤消毒：这是我们最不重视的，而国外却是最重视的，鲜切花土壤大多用蒸汽消毒，此外，接待参观者，还让客人换穿上白大褂，鞋底、手掌都用药水消毒后方可人室参观。
2）土壤介质的选用研究：国外盆栽中除腐叶上、泥炭土外，还用岩棉、泡沫塑料，台湾学者用纺织业化纤断头废弃料加工处理成轻质疏松的土壤介质，我国大量的稻糠、椰糠、中草药残渣等均是良好的土壤介质代用品，需善加研究利用。
3）栽培中的无土栽培，营养液成分及PH值、滴灌技术、月季的折枝技术、组培及球很生产中的脱毒技术都值得借鉴学习。
③引种国外良种，培育自己良种：
除了制种技术需要组织高科技专业队伍来长期进行外，一些国外优良的种源应加大力度引入、扩繁、区域化试验后大量推广，尤其是园林设计单位要习惯于应用新优品种。目前广东、上海、北京相继引入很多彩叶植物，包括金黄叶色、紫色、花叶、银灰色等乔木、灌木、藤本、草本植物。大大丰富了城市植物景观色彩，因为彩叶植物远比花期效果长。正当我们大力引入国外冷季型草种，国外却钟意于我国原产山东的中华结缕草。中华结缕草不但适应性强、耐热、耐践踏，而且节间相应较短、叶较密，是良好的足球场用草种，应以其为母本，培育自己的草坪种类。为了创造缀花草地景观，要多引种国外的宿根、球根花卉，如洋水仙（围裙水仙、红口水仙、纸白水仙等）、雪滴花、雪镜花、蓝铃花（绵枣属），以及近年推广的地被月季、微形月季。
目前我国园林苗圃种类贫乏，大不如文革前的水平，这些新优植物的引入及扩繁，正好丰富苗圃的植物种类。
2 国产花卉生产化
我国野生花卉资源丰富，但是没有技术，又不加以开发利用，结果被国外引走，为国外园林所受益。我们目前就处于这样的状况下。如血皮械，及大花黄牡丹，在英国园林中应用普遍，在我国，目前还静静地藏在伏牛山区及雅鲁藏布江边。故我提出三点建议。
（1）从国外引回我国原产花卉种类及品种
笔者于1984年曾有心统计英国两个皇家植物园中的中国植物。在爱丁堡皇家植物园有活的中国植物1527种，并于89～90年间介绍四川与爱丁堡皇家植物园联系，引回其中306种中国杜鹃，这对四川来讲是一笔很好的科研资源及园林植物资源。在邱园有中国植物500余种（不完全统计）。因此，笔者愿提供这些中国植物名单并协助联系，将这些植物引回，比我们到野外寻找引种要省力、省时、省钱得多。
（2）引种适合本地区、本市生长的野生园林植物。
①各地市园林局、处在人力及资金上要投资，重视野生资源的引种驯化及应用，最重要的要有一个持之以恒为之工作，作出贡献的梯队。不能中途而废，不能因领导而异。如沈阳园林科研所在80年代初就开始普查辽宁省野生花卉资源，并在城市园林中推广了20余种，但后来主持人工作调动及作古，成果就没坚持下去。同样，太原园林局也同期对山西省野生花卉进行了普查，并推广了很多种，由于主持人工作调动，也没能一直坚持下去。甚为可惜。
②国家林业局应在全国4000余个林场的产业结构调整中，将野生花卉开发利用引入项目，以资源优势与园林局合作，利用园林局的技术力量及资金，在林场辟地集中收集和建立野生花卉资源圃，以供研究及开发之用。如承德坝上赛罕坝机械林场，就可大量繁殖二色补血草、蓝刺头、火绒草作为干花材料，金莲英、蓝盆花、大花翠雀、乌头、牛扁、紫斑风铃草等大量繁殖作为盆花或切花用；而匍枝委陵菜将是华
北最有前途的开花地被种类。
笔者在北京也引种、繁殖了荚果蕨、小花溲疏、野棉花，并推广应用到北京市植物园和北京林业大学校园中。
（3）开展科研
邱园前校长，潘帕登先生游长城时还注意路边野花，当我问他说：“这些石竹100多年前英国早已引走了”，他回答说：“但是最优良的单株还在你们中国”。以后确实发现石竹单株优劣差异极大，劣株仅20余朵花，优株可达200朵花，找到优良单株就可大大提高质量。野外寻找雄性不育单株至关重要，这是制种的重要亲本。
目前，我国花卉育种也采用辐射育种，将种子由卫星上天发生突变。此外，也正在摸索进行定向的基因导入，培育新品种，这都是可喜现象，要充分发挥科研机构与大专院校的作用。

我大学花卉老师

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从中国传统文化观看中国园林 吴隽宇 肖 艺
   
  摘要：中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。本文尝试从中国传统文化各教派的思想--儒家思想、道家思想和禅宗思想及其对中国园林的影响，来窥探中国园林发展之一斑。
关键词：中国园林；意境；儒家思想、道家思想、宗思想
中图分类号：TU986 文章编号：1000-6664(2001)03-0084-03 文献标识码：A
　　景妙何在？曰：妙在知与不知之间。知者，知其妙，悉其好恶；不知者，不知其所以然也。这句话一语道破了中国园林艺术的精髓所在。中国园林区别于世界-上其他园林体系的最大特点，在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的。它追求的是象外之象，言外之意，即所谓"意境"。意境，实质上是造园主内心情感、哲理体验及其形象联想的最大限度的凝聚物，又是欣赏者在联想与想象的中最大限度驰骋的再创造过程，正如严羽在《沧浪诗话》中所说："如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。"因此，园林景物，取自然之山、水、石组织成景，寥寥几物便使游人大有"所至得其妙，心知口难言"之感。中国园林艺术创作中"意境"的产生与中国哲学思想是密不分的。

　　它对中国园林的影响主要是通过对中国文人性格和审美情趣的渗透，折射早园林风恪和景观意境的审美观念中。因此，无沦从园林内的物质内容到精神功能，从园林的立意布局到园内景区的主题分配，从景物本身的表义内涵到景物之间的符号关系都孕育着丰富的中国园林美学思想和博大精深的中国传统文化底蕴。在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征影响着中国文化；同时，三者又相互溶合，共同作用于中国文化的发展，并充分体现了中国文化多元互补的特色。本文通过阐述中国传统文化三大教派的思想及其对中国园林的影响，来窥探中国园林发展之一斑。

1 儒家思想与中国园林

　　在中国文化发展史上，儒家学说是中国传统文化发展的主流。虽然在先秦时，中国文化呈现出"百家争鸣"，的多元形态。儒家只是其中主要的一家，但自汉武帝采纳仲舒的建议，"罢黜百家，独尊儒术"之后，儒学成为中国古代文化的正统，深深地影响并主导着中国文化发展的历程。在儒家创立和发展的过程，形成了自己的一套理论学说：崇尚"仁义"和"礼乐"等孔子思想，提倡不偏不倚、无过无不及的中庸思想。政治上主张"德治"和"仁政"；教育上主张"有教无类"，重视平民教育和伦理道德的培养与实践；并溶入了重民、三纲五常、道统等思想，以及提倡以义制利的价值观。虽然这些儒学思想对中国文化的发展在一定程度上起积极的作用，但同时又带来一定的抑制和制约作用。其崇性抑情、重道轻文、存理去欲的思想遭到了历代崇尚自然的文学家的批评。于是，儒学在吸取、借鉴道教的基础上，以保持自己特色的前提下相互调和，从而使儒学得到进--步的发展。儒学学者吸取了道教以道为宇宙本体，"道生万物"的思想，完善了儒家哲学的思想体系。《周易》中强调天、地、人三才以人为本，重视人与自然、人与人之间的和谐统一关系。尽管人与自然相比，人的地位更为重要，但儒学并不把自然看作异己力量，而是主张人与自然和谐相处，认为天人是相通的，"天人合一"、"万物与吾一体"之说。于是，这些思想的形成，导致了中国人的艺术心境完全融合于自然，"崇尚白然，师法自然"也就成为中国园林所遵循的一条不可动摇的原则，在这种思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统-起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。苏州沧浪亭的楹联"清风明月本无价，近水远山俱有情"就表现出园主视己与自然浑同一休，陶然与自然的闲适心情，另一方面，儒家的比德思想也对中国园林的主题思想产生-定的影响。在我国的古典园林中特别重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德。人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的-种象征。自古以来，人们就把竹子作为美好事物和高尚品格的象征。人们把竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒、随遇而安的品格精神。历史上不少诗人、文学家都写国许多关于竹的诗文。 如唐代大诗人白居易赞竹曰："竹解心虚即我师"唐代文人刘岩夫写的《植竹记》中将竹与君子的人格相比拟，道："劲本坚节，不受雪霜，刚也；绿叶萋萋，翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不孤根而挺耸，必相依以擢秀，义也；虽春阳气旺，终不与众木斗荣，谦也；四时-贯，荣衰不殊．恒也。"从竹子的人格化看出，自然美的各种形式属性本身往往在审美意识中不占主要的地位，相反，人们更注重从自然景物的象征意义中体现物与我、彼与己、内与外、人与自然的同一，除了竹子以外，人们还将松、悔、兰、菊、荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征。

2 道家思想与中国园林

　　道教是中国土生土长的宗教，它与儒、佛并称三教成为中国文化的重要组成部分之一。道教尊老子为教主。在哲学上，老子以"道"为最高范畴，认?quot;道"是宇宙的本原而生成万物，亦是万物存在的根据，指出："道生一，-生二，二生三，三生万物。"同时主张"大地以自然为运，圣人宰匀晃?茫?匀徽叩酪病?quot;后来，庄子继承并发展了老子"道法自然"的思想，从自然为宗，强调无为。他认为自然界本身是最美的，即"天地有大美而不言"。在老庄看来，大自然之所以美，并不在于它的形成，而恰恰在于它最充分、最完全地体现了这种"无为而无不为"的"道"，大自然本身并未有意识地去追求什么，但它却在无形中造就了-切。而中国古典园林之所以崇尚自然，追求自然，实际上并不在于对自然形式美的模仿本身，而是在于对潜在自然之中?quot;道"与"理"的探求。由此可见，道家的自然观对中国古代文学的发展，对古代艺术民族特色的形成是极为重要的精神表现为崇尚自然、逍遥虚静、无为顺应、朴质贵清、淡泊自由、浪漫飘逸，于是，在道家神仙思想的影响下，以自然仙境为造园艺术题材的园林便应运而生。如秦始皇在渭水之南建的上林苑。据《关中记》载，上林苑设牵牛织女象征天河，置喷水石鲸、筑蓬莱三岛以象征东海扶桑。另上林苑中有大型宫苑建章宫，建章宫北为太液池，是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三神山而著称。据《史记·孝武小记》载．"其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海小神山，龟鱼之属?quot;这种"一池三山"的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式，促成了园林艺术的发展。这中在宫苑里凿池筑岛，用造阔的方式来摹拟东神山，对传统中国园林空间的发展至少具有以下显著的意义：

　　(1)完整的主附水体的建立：汉上林苑不但拥有数量众多的大小池沼作为附属水体，而且具备了太液池、昆明池这样水面浩瀚的主水。昆明池遗址的面积至今仍是清代圆明园、长春园、万春园面积总和的三、四倍。同时，主附水体之间已有明确的仰承呼应关系。班固云："前唐中(池)而后太液，览沧海之汤汤。"?恐诙啵?嗷ビ吵牡乃?嫘翁??ё税偬?乃?宕┎逵谂哟蠊?方ㄖ?蜕教逯?洌?蟠罂?亓嗽傲忠漳究占洌???叩痛砺洹⑵鸱?兄碌暮托吃下伞?/font>

　　(2)为中国园林山水体系的确定奠定了基础。山体与水体之间的关系由过去长期的一水环一山，一池环一台变成了一庞大水体环绕三山，大大地丰富和发展了园林空间艺术，促进了园林艺术的发展。

　　(3)以水体为纽带的山、水、建筑组合关系的建立在已往单纯的山或高台建筑为核心，以道路建筑为纽带的园林形式中加入了以水体为核心和纽带的新格局。这不仅大大丰富了园林艺术手段，促进山、水、建筑及植物景观间更复杂的穿插、渗透、映衬等组合关系的出现和发展，为传统园林最终采取一种流畅柔美、富于自然韵致的组合方式准备了必要的条件。

　　"一池三山"的模式后来为历代皇家宫苑所沿用，并影响到宫苑以外的园林，如扬州曾有"小方壶园"，苏州留园有"小蓬莱"，杭州三潭印月景区有"小瀛洲"等。

3 禅宗思想与中国园林

　　禅宗是由于佛教文化东渐，在中国文化土壤上形成的一个叫中国佛教宗派。它不仅吸收了以往佛教诸派思想以及玄学思想之所长，而且还融合了中国文化中有关人生问题的思想精髓，从而与华夏民族注重现实生活的文化传统构成水乳文融的整体，成为与儒、道并称为传统文化的三大成之-它提们通过个体的直觉体验和沉思冥想的思维方式，从而在感性中通过悟境而达到精神上-种超脱与自由。在禅学看来，人既在宇宙之中，宇宙也在人心之中，人与自然并不仅是彼此参与的关系，更确切地说是两者浑然如一的整体。为了在人的生命历程中展现出这种自然宇宙与人的整体境界，禅学认为，内心的体验便是达到这一境界的关键，这是因为宇宙万物的-切都是人心所生。正如六祖惠能的传世之偈中所说的："菩提本无树。明镜亦非台，本来无-物，何处惹尘埃。"它不仅体现了"不立文字"、"明心见?quot;的禅宗旨趣，还阐析了禅学对于宇宙本体的追求，实际上是一种在刹那之中使自已获得解脱的觉悟或感受。禅宗思想可谓有以下几个特点：

(1)"梵我合一"的一元世界观，即所谓我心即佛，佛即我心；

(2)设定了顿悟见性的修行方式，也就是通过渐修或顿悟发见本心；

(3)"以心传心"、"自解自悟"、"不着文字"的内心体验

　　中唐时期，禅宗美学的兴起，将审美与艺术中主体的内心体验、直觉感情等的作用，提到极高的地位，使之得以深化，并把禅宗思想融入中国园林林的创作中，从而将园林空间的"画境"升华到"意境"从禅宗的观点看，世间万物都是佛法或本心的幻化，?quot;青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非若般。"这就为园林这种形式上有限的自然山水艺术提供了审美体验的无限可能性，即打破了小自然与大自然的的根本界限。这在一定的思想深度上构筑厂文人园林中以小见大、咫尺山林的园林空间。因此，与皇家园林不同，充满禅趣的文人园林多显露出以小为尚的倾向。这一方面表现在园林面积、规模的小型化上，如山向叠石、水向小池潭、花木向单株转化，静观因素不断增加，而自然景观的可游性则相对降低；另一方面表现在立意于小。小中见大的创作手法在我国源远流长的古代文化艺术中应用是十分广泛的。在绘画方面?quot;咫尺有千里之势"；在诗词方面，"五绝只字，最为难之，必言短而意长而声不足，方为佳矣。"园林之佳者如诗之绝句，词之小令，皆以少胜多，以咫尺面积创无限空间：小何以大?小是客观的，指园林的面积，大是主观的，指人的感受。大通过小而体现出来。在禅宗看来，规定性越小，想像余地就越大，因而少能胜多，只有简到极点，才能余出最大限度的空间去供人们揣摩与思考。正如沈三白《浮生六记·闲情记趣》中所说的那样"以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。"除了以小见大的创作方法以外，园林中的"淡"也是源于禅宗思想。园林的"淡"可以通过两方面来体现。一是景观本身具有平淡或枯淡的视觉效果，其中简、疏、古、拙等都可构成达到这一效果的手段。一是通过"平淡无奇"的暗示，触发你的直觉感受，从而在思维的超越中达到某种审美体验。

　　事实上，中国古代传统哲学文化思想对中国古典园林的影响以及人们对自然美的认识和追求，常常与社会的剧烈变革、政治动荡以及思想活跃程度密切相关。春秋战国时期，老庄对自然美的整体认识，那恰好是周王朝衰落，群雄割据，战乱连年的时代到了秦始皇统一中国，两汉国力强盛，这时儒学上升为正统独尊的地位，人们的心理特征是普遍的人世和进取精神。为国家效劳、建功立业、扬名后世是士大夫普遍追求的人生理想，对个遄晕乙馐兜囊?蠛头⒄勾υ诖我?牡匚唬?宰匀幻赖淖非笠膊皇巧缁岬闹髁鳌Ｒ虼耍?贝?旧聿痪弑付宰匀幻雷魃畈愦畏⒕蚝涂?氐耐寥篮吞跫?６宰匀幻廊鲜妒窃诙?核ヂ湟约拔航?媳背?逼诓诺靡陨罨?Ｎ薅烙信迹?郊以傲帧⑸剿???汲鱿旨安?擞谡飧鍪贝?何航?媳背??匀宓澜岷闲?Ы?徊椒⒄梗?谝帐跎咸岢?quot;言不尽意"、"悟对神通"的理论主张，使山水诗画的创作达到了一个追求形外之意的境界。陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"表现出对自然美的一种怡然、闲适的深远情思。中唐以后，士大夫艺木思维层次得到了提高和深化。由于盛唐自安史之乱以后转入哀落，士大夫的心理又依次失去平衡，这时糅合了老庄和玄学的禅学得到迅速的发展。它所提倡的直觉体验和沉思冥想的思维方式，心悟、顿悟的领悟方式对艺术创作有了深远的影响。于是，人们在追求自然美的过程中，总喜欢把客观的"景"与主观的"情"联系在一起，把自我摆到自然环境之中，物我交融为一，从而早创作中充分地表达自己的思想情感。准确抓住自然美的精华，并加以再现。因此，含蓄的意境美是中国古典园林艺术所追求的至高境界。

4 结语

　　纵观中国古典园林发展，我们可以看到，表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。

参考文献：
[l] 杜顺宝编，中国园林[M]．北京：人民出版社，1997．
[2] 蔡方鹿，华夏圣学--儒学与中国文化[M]．成都：四川人民出版社，1995．
[3] 洪修平，吴永和．玄学与禅学[M]．杭州：浙江人民出版社，1992．
[4] 刘托，园林艺术欣赏[M]．太原：山西教育出版社，]997．
[5] 周武忠，中国园林艺术[M]．上海：中华书局，1991．
[6] 牛彦军，自然与人性的结合--从中国文化传统看中国建筑的"天人合一"性[J]．华中建筑，1996，(1)．
[7] 姚冈，史震宇．以竹为景，弘扬文化[J]．中国园林，1997，(3)．

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风景园林(LANDSCAPE ARCHITECTURE)

[ 孙筱祥  2003年1月7日，北京林业大学教授 ]




风景园林(LANDSCAPE ARCHITECTURE)</P><P>——从造园术、造园艺术、风景造园到风景园林、地球表层规划</P><P>
摘要:　　在现代，由于高度工业化，现代化和人口迅猛增长，世界各国，都面临一个十分严峻的问题：那就是城市爆炸，自然环境和自然与人工环境生态系统的破坏。为了全人类的长远健康、幸福和欢乐，人类必须与他赖以生存的环境和谐相处，和明智地利用自然资源。 　　人类社会的未来，由于人口迅猛增长和对自然资源需求不断增长的严重威胁，在此严峻局面下，仍然要保持生存环境不受破坏，自然资源不致浪费。那就需要有一种与自然系统，自然演变进程和人类社会发展密切联系的特殊的新知识，新技术和新经验·、这种新的专业，我们现在已经在实际工作中找到了，它就是LANDSCAPE ARCHITECTURE(L.A)。 　　这个专业在18世纪以前，是从欧洲13世纪的造园术发展而来的。到了19世纪，这种新的专业(L．A)的名称，是由美国Landcape Architects 之父，F.L.Olmsted (奥尔姆斯特德)在1858年提出来的，专业的核心应是"城市环境的绿色生物系统工程"和"园林艺术"。
　　当今，(21世纪)这个专业的领域，已经扩大到地球表层规划的范畴。中国(包括政府、学会、行业、大学的专业设置)，早在20世纪80年代，已经把Landcape Architecture这一专业名称译成："风景园林"或"风景园林规划设计"。
关键词：地球表层规划；风景园林；城市园林绿地系统；风景造园；造园艺术文章编号：1000-6664(2002)04-0007-06 中图分类号：TU-098．4 文献标识码：A </P><P>
　　1 工业革命和城市化(18世纪中叶)以前，西方园林学科的发展
　　1．1造园时代：造园术(Garden Craft)、造园(Garden Making)、园林设计(Garden Design)、造园艺术(Garden Art)
　　欧美国家在18世纪中叶以前手工业时期，只有供皇帝使用的猎苑(Hunting Park)(相当于中国周文王之囿)、皇家营苑、王子或贵族的城堡园林、贵族的别墅(Villa)，园林、寺庙园林、富裕阶层的私园。其中，猎苑和寺庙的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此，园林必须是人工建造的。欧洲18世纪以前的自然风景不能称为garden，只能称为park。这个park与后来的urban park，publicpark是完全不同的，后者是人工建造的，而前者是自然的。当时的人造园林有下列许多类型：
　　(1)果园(fruit Garden)、厨园(Kitchen Garden)、药草园~Herb Garden)，这一类园林，是园艺学科的园林，以果品、蔬菜、药草等实用功能为主，不能列入园林艺术范畴。
　　(2)绿色雕塑园(Topiau：Garden)：迷园(Maze、Labyrinth)、结纹园(Knot Garden)、花坛园(Parterre)(主要是把许多knot Garden和许多Carpet bed毛毡花坛组成一个中轴对称的花坛群)，这类园林的布局造景都是中轴对称的，可算是一种几何式美术作品。
　　(3)阶地露坛式园林(Terraee Garden)：是意大利山坡较大型的园林，是建造在山坡梯形台阶地上的几何式园林，这类园林，可列入园林艺术类型。
　　(4)平地几何式园林(Flate Geometrit：Garden)：法国、巴黎郊区由勒．纳特亥(Le Notre)设计的“凡尔赛营苑“(Versailles)，是这一类大型园林艺术的“典范“，是西方几何式园林艺术的顶峰。
　　这个时期的园林中，第一类是实用园林，没有什么艺术设计，都是由园丁或园主人自行安排建造的，是小型的。第二类是中型的，有美术没计，中轴对称，有的场合也配上水池、喷泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在别墅、住宅建筑物外围，花园不是主体而是配体，是美术创作，但不是艺术创作。第三类是大型主题园林，包括阶地露坛式园林与平地几何式园林像凡尔赛宫苑，面积近万亩(约666hm2)，是西方园林艺术的代表。当时的园林设计、施工、管理也没有专业的分工，都是由一个园丁(gardener)完成的。凡尔赛宫苑面积虽近万亩，但人工建造部分，不超过4000亩(约266hm2)，中国完全由人工建造的圆明园，也不过5000亩(约333hm2)。由于面积不大，所以，即使没有生态学知识，也还可以应付。而且，当时西方的生态学还没有问世。
　　总之，那个时期的园林，除少数主题园林以外，大多数只是建筑的延伸和扩大部分，是室外的绿色建筑。西方的几何式整形园林与中国的自然式山水派园林是完全对立的。由于大城市还没有出现，所以也根本没有供城市居民共同享用的"公园"(public garden，urban garden)。法国的凡尔赛宫苑的主要规划师勒．纳特亥起初师从宫廷画师，后来又跟随父亲(宫廷园丁)在宫廷中从事园艺师助手的工作，所以有机会多年在宫廷中学习园艺和造园工作。他当时被称为："王者之造园师和造园师之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。当时，即使像勒·纳特亥这样的造园大师也没有从事几万亩以上的城市大公园、田园城市、城市园林绿地系统规划或风景名胜区规划工作的机会。
　　1．2风景造园时期(Landscape Gardening)
　　18世纪中叶，欧洲发生工业革命，接着出现了城市化，城市居民厌倦了那种精雕细刻、修剪整形、中轴对称、了无生趣、费工费钱的几何式园林。而与此同时，中国的充满生趣的自然山水式园林，通过乾隆的画师、法国传教士王致诚传入欧洲，震动了整个欧洲园林界，以致英国的整形几何式园林在18世纪后期几乎完全消失。
　　(1)赖普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)与风景造园学(Landscape Gardening) 赖普敦是英国第一位造园家，他提出了"风景造园学"(Landscape Gardening)和"风景造园师"的专门名词。他曾说："只有把风景画家和园丁(花匠)两者的才能合二为一，才能获得园林艺术的圆满成就。"
　　(2)英国自然风景式园林(The English Landscape School)的产生
　　肯特(William Kent)是早期英国自然风景式造园家，他抛弃了几何式园林，代之以自然风景式园林。他说："大自然是厌恶直线的"，他把前人遗留下来的通直的林荫大道，全部破坏，并采用中国"曲径通幽处"的方法加以改造。他的学生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英国也非常有名，勃朗把历史上遗留下来的意大利几何式园林，全部改造为"自然风景式园林"，人们都称他为"万能的勃朗"。勃朗的继承人赖普敦于1806年在著作中写道："那些用栏杆围起来的石头平台，壮丽的石级、拱门和人造的山洞，高耸的修剪树墙，壁龛和后退部分，处处装饰着雕像，……那种意大利几何式园林，……什么雪泥鸿爪，什么断垣废址，都已荡然无存!"(遗憾的是，这些在18世纪末期，已经被英国风景园林家毁掉的几何式园林，现在又被我们的某些现代园林师拷贝过来，充作后现代派园林来兜售)英国的浪漫主义自然风景式园林便由此产生了。虽然后来受到过另外一些造园家的反对，不过英国自然风景式园林已经经过历史的长期考验，必将繁荣不衰。
　　应该特别引起重视的是，欧洲在18世纪以前，风靡了几世纪的儿何式园林是欧洲造园大师受到中国自然山水派园林的震撼以后，由他们自己亲手将原有几何式 园林加以抛弃或改造的。
　　2 在工业革命与城市化以后，西方园林学科的发展
　　2．1奥姆斯特德与Landscape Architecture
　　美国伯克利加州大学的环境规划设计学院劳莱教授(Prof．M．Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中写道："一提到Landscape Architecture(以下简称L.A．)这个专业术语，便是一个费解的难题，专业工作者常常因为他们的现代专业观念被社会误解而苦恼。因而还常常用风景造园(Landscape Gardening)来解释，但是又经常用总体(Site Planning)、城市设计(Urban Design)和环境规划(Environmental Planning)等术语去阐明L. A．这一术语的广泛含义和工作深度。"这个费解的术语：Landscape Architecture，是美国风景园林师之父奥姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年创造出来的新术语。奥姆斯特德是办农场和从事土木工程技术工作的，并未受过L A“的专业训练。他本人设汁过华盛顿特区市中心及市中心的国家首都公园、纽约中央公园、波士顿墓园、密歇根州立大学的校园，：他设计过城市公园、个人私园、城市规划和道路交通网规划、用地规划、居住区规划和面积超过3000km2的约瑟米蒂(Yosemlte National Park)国家天然公园(相当于自然保护区)的规划、波士顿市园林绿地系统规划以及哈佛大学阿诺德树木园设计。他把所有他从事过的性质很不相同的工作统统称之为"Landscape Architecture"。所以劳莱教授说："无怪乎人们对于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混乱。"
　　2．2国际风景园林师联合会(IFLA)与Landscape Architecture
　　美国是世界上工业化发展最快的国家，早在1789年，华盛顿当选为第一任总统，他虽然是在纽约宣誓就职的，但他深感美国的特大城市，如纽约、芝加哥、费城 等，早已不适宜作为居民理想的生产、生活环境和人居环境，因此他抛弃了纽约和费城，而另建华盛顿特区作为首都(当今中国现代化理想城市的建设者，正在热衷 于抄袭摩天大楼集中的香港模式，而香港模式又不过只是过时的纽约模式的拷贝)。并于1801年，将首都从费城迁往华盛顿特区。
　　1945年美国的原子弹在日本广岛爆炸，核污染危害波及全球。Landscape Architecture这个新的学科、新职业，就是在上述人类环境危机不断严重的情况下，应运而生的。当时，世界各发达国家的Landscape Architects们多次集会，酝酿针对L.A．这一新的学科，成立一个国际同行联合会，以促进这一新学科的发展。最后终于在1948年9月，在英国剑桥召开了这个国际学术团体的成立大会，将这个国际组织定名为"International Federation。f Landscape Architects"(缩写为"IFLA")。章程规定，这是一个非政治性的、非营利性的国际学术团体。迄今，该联合会已有50多个国家的学术团体参加，总会没在法国巴黎，下设三个分会。IFLA只吸收代表一个国家的学会作为团体会员参加并作为理事。如果这个国家的学会不参加团体会员，则由IFLA选一位该国有成就的学者作为个人理事。由于某些原因，中国风景园林学会尚未能加入IFLA，所以笔者从1983年至今，一直是IFLA总会的个人理事。
　　对于20世纪Landscape Architecture这一学科和职业，IFLA在其章程的宗旨中是这样阐述的："鉴于世界各国人民的长远健康、幸福和欢乐，是要建立在人们与他 们的生存环境和谐共处和明智地利用资源的基础之上的：又由于那些增长的人口，加之迅速发展的科学技术能力，导致了人们在社会上、经济上和物质上对资源需求的不断增长!又由于为了满足那些对资源不断增长的需求而不致恶化环境和浪费资源，这就要有一种与自然系统，自然界的演化进程和人类社会发展的关系相密切联系的专门知识，专门技能和专门经验。这些专门的合格的知识、技能和经验，我们已在Landscape Architecture这个专业的实践工作中找到了。"这就是Landscape Architecture这个学科和专业的现代概念。
　　2．3国际大地规划教育学术会议与Landscape Planning
　　1986年3月，在美国哈佛大学设计研究生院举办的国际大地规划教育学术会议(World Conference。n Education For Landscape Planning)明确阐述了关于Landscape Planning学科的含义："这是一门多学科的综合性科学，其重点领域关系到土地利用、自然资源的经营管理、农业地区的发展与变迁、大地生态、城镇和大都会的 景观。" 这个国际大型学术会议，是由联合国自然与自然资源联合会（IUCN)，EXXON教育基金会和美国哈佛大学设计研究生院联合举办的。大会邀请了26个国家88名国际著名学者参加讨论，其中特邀了19名学者作了学术报告，笔者也是其中之一。笔者接到大会寄来的邀请信中明确地阐述了关于Landscape Planning学科的含义。这次大地规划教育学术会议在论文报告中，还选拔出2名国际大地规划教育典范，笔者是其中之一。根据这次大会阐述的Landscape Planning的含义，笔者把它意译为"大地规划"，认为它是这个行业的具体工作，而且这一学科的最现代观念已经扩展到"地球表层规划"了。所以在18世纪，人们把Landscape Planning泽作"景观规划"是可以的，但到了21世纪，还是那样翻译的话，就不确切了，与国际学术界就很难接轨了。
　　3 在欧洲工业革命以前，中国造园艺术的发展
　　3．1中国古典园林艺术以及"人与大地"关系的古典哲学是人类文化的典范
　　国际大地规划与风景园林规划设计师联合会(IFLA)的第一任会长和终生名誉会长英国杰列科爵士(SirG．A Jellicoe)曾经在1985／861FLA年报发表论文《伊甸园的探索》(1985～1986的IFLA年报发表的沦文)中说：·关于园林甚至大地(Landscape)的文化，全世界都是建立在以下三大文化主流的基础之上的。第一是中国，第二 是西亚，第三是希腊。特别是中国，她的这种特有文化，是从她自己这块土地上生长出来的，后来传到日本。到了18世纪中叶，对整个欧洲产生了巨大的影响。"(那时正是工业革命以后，城市化开始蔓延的时期)杰列科又说："这是一种艺术，它是在如下“哲学思想“的基础上孕育出来的一种艺术，那就是：“人只是大自然有机组成部分中的一部分(人不是大自然的主宰)，人是和大自然自身一样，在没有达到他的极限之前，他作为大自然从属的地位，是不会改变的“，这种中国哲学会使“人与自然“ 两者之间的关系，长期保持一种非常平静与安定的状态。还有真正令人激动的是大自然的奇景，例如，扑面而来的暴风骤雨，随风起舞的树木，轰隆泻落的飞瀑，它们使我们平静的生命之流，激起了阵阵波澜。又如中国文人在园林中种植芭蕉，是为了倾听雨打芭蕉的曲调。在中国或口本茶庭中产生的这种对自然美的敏悟，是西方人所不能领悟的。"
　　3．2中国是世界上最早在国都中心建设大园林的国家
　　全世界的文明古国，除了中国以外，从埃及、巴比伦、希腊、印度到罗马帝国，在城市中心，一般都是没有园林的，城市的皇宫和民居也很少树木和园林。现在我 们见到的意大利威尼斯，实际上是一座建筑密集的石头城，城市中的圣·马可(SL Mark“s Square)广场，全是石材铺装的地面，没有草地，也没有树木。意大利佛罗伦萨的威奇欧广场(Palazzo Vecehio)、米开朗琪罗设计的罗马市政广场，都只有雕塑、喷泉，而没有树木和花草。梵蒂冈的圣·彼得大教堂前的大广场，也是一棵树也没有的花岗石铺装场地。(遗憾的是当今最理想的花园城市--澳大利亚的首都堪培拉，在国家高等法院前依然移植了一个圣·彼得广场，这种新瓶装旧酒的习惯思想，是多么的顽固啊!)。这些广场都是城市热岛效应的热源，会恶化舒适的城市小气候。
　　中国是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中，或城市中心建设大型园林的国家。当今全世界发达国家的城市建设，正在向中国学习；但是我们的城市建设，却正在风靡一种喷水、雕塑的花岗石广场，一棵大树也没有，使城市变成热岛，并把这种古老落后的设计标榜为现代化新思潮。
　　中国历代皇城中心，建有大型自然山水园林，仍然保留至今的，便是元大都大内的西苑，即西方所称的海宫。西苑范围相当于今天的北海和中海，面积近2000亩 (约133hm2)，水面名为太液池，池中小山名为蓬莱山，上建广寒宫。13世纪意大利旅行家马可．波罗(Marco Polo)在此朝见蒙古族皇帝，他把这座海官惊叹为神仙宫阙。
　　元大都宫城内除了西苑，另外在大内之北，尚有御苑，西苑之西还有前苑、后苑，园林面积达到宫城内总用地面积的近40％。到了1420年，明朝在北京建成紫禁 城，并修建皇城。把元大都的西苑向南扩建了南海，成为三海"，总面积近3000亩(约200hm2)，约为紫禁城面积的2倍。中国历代都城中心园林面积大大超过广场用地，这是一种进步现象。西方在城市化以后，都仿照中国在大都市中心建设大园林。例如美国纽约曼哈顿建了5000亩(约333hm2)中央公园，华盛顿D．C．建了36000余亩(约2400hm2)首都公园。澳大利亚首都堪培拉建了近20 000亩(约1333hm2)园林。
　　３.3中国的杭州与西湖是全世界最早、最美的园林城市(Garden City)
　　园林城市(Garden City)是令人类人居环境（ekistics)的最高理想。Garden City这个名词，是由西方人提出来的。他们为什么要提出这个名词?是因为他们没有Garden City。如果世界上别的国家也没有Garden City，那么也造不出这么一个新名词来。12世纪，全世界没有第2个国家有像中国南宋的都城杭州(临安)与西湖大园 林互相环抱而构成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City，被马可·波罗称赞为"最美丽华贵之城"。
　　文艺复兴时期，意大利的画家达·芬奇本人虽未到过杭州与西湖，但看到《马可波罗游汜》中，在对杭州与西湖的浪漫色彩的描述，所以提出了Garden City的构想：家家户户都要有具有灌溉设备的花园。18世纪美国第一任总统华盛顿提出了一个要把首都建成"一个由许多园林组成的城市，或一个建造在自然风景胜地中的城市"的风景园林城市的理想以后，依据他的提议而建成的华盛顿特区的市中心就有一个大花园。
　　到了19世纪，革命导师马克思、恩格斯又提出了消灭城乡差别、工农差别的Garden City的新内容。根据19世纪以前西方提出的对Garden City的概念，公元9世纪，唐朝白居易任杭州刺史的时期(公元822-824年)．杭州就已经完全符合Garden City的要求了。
　　到了南宋绍兴二十八年(公元1158年)，西湖东南凤凰山、大内筑成、周九里。就是国都临安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。当时的国都已经开始疏散人口，置有16个卫星城镇，临安都城南襟钱江，北枕西湖；水路司由钱江直通灵隐。西湖的面积为8600余亩，约为5．68平方公里。湖中大岛孤山以及苏堤白堤，和湖中筑岛点景．有三潭印月、小瀛州、湖心亭等，把西湖分割为外湖、北里湖、西里湖、岳湖、与小南湖五处。湖中三岛与战国时期蓬莱三岛相呼应，继承了秦汉以来帝皇神仙宫苑皇家园林艺术的传统。南宋时期杭州"西湖十景"，是全世界园林城市造景布局，静态空间布局与动态序列布局综合而构成一个环拱湖心的园林布局艺术系统。
　　这种西湖十景的"空间与序列的布局艺术园林系统"，不但是中国园林艺术的发源地，也是全世界花园城市空间与序列布局园林艺术系统的首创与典范。对于她 的艺术成就，明代有一位日本使领馆驻杭州官员，题杭州西湖图诗篇如下："初见此图，不信人间有此湖；到了此湖，犹觉此图欠工夫!"(大意)。
　　3．4中国是世界上最早用"大自然““为原型进行园林创作的国家
　　世界上最早的园林设计，不但埃及、巴比伦、希腊是整形几何式的，中国也不例外是整形几何式的。中国元、明、清时代帝皇神仙宫苑遗留下来的北海三神山仙岛．如北海琼华岛、团城，圆明园的蓬岛瑶台、颐和园龙皇庙，其建筑和种植也都是中轴对称的。但是中国早在公兀前138年的汉武帝时期，茂陵富人袁广汉的私园已经采用了自然山水派园林艺术手法了，关于他的园林细节，下文还要描述。这种"自然山水派"园林，正是全世界进入高度城市化的现代大都会的城市居民所渴望而梦寐以求的。
　　3．5中国是世界上最早出现"造园““这个行业、专业和 学科的国家
　　罗马帝国到公元117年，达到全盛时期，哈德良大帝才开始在城市郊区修建了哈德良山庄。到了中世纪，意大利许多城市郊区的修道院才开始种树栽花，不过是极小的，以实用为主的药草园和厨园。欧洲一直要到意大利文艺复兴时期，才开始在城市郊区出现许多山地别墅园林，称为"台地园林"(Terrace Garden)，几何式的。那已经是14～16世纪了。欧洲的真正园林艺术，是从15世纪文艺复兴时期开始的。以后便进入法国勒·诺特亥平面几何式园林。但是，中国在公元前138年，汉武帝已经建造方圆三百里，离宫七十所，种植异果名卉，养百兽的"上林苑““了。
　　当时的茂陵富商袁广汉，也已经建造东西四里，南北五里，构石为山，高十余丈，激流水其中，养珍禽异兽，种奇树异花的自然式园林了。这是在公元前138年的事，是世界上出现最早的自然式园林。这个私家花园的规模比起比它晚250多年的罗马帝国的皇家哈德良山庄的园林规模要宏伟得多。所以说，当时中国社会上没有这种造园的职业是不可能的，中国造园行业的出现，要比欧洲早1400余年。
　　现在全世界留存下来的两部最早的造园艺术系统理论著作：《作庭记》(作者或系日本11世纪末年的桔俊纲)和中国明代汁成著《园冶》(书成于公元1634年)。但通观11世纪末年，日本《作庭记》内容，其造园艺术理沦，显然是从中国汉、唐以来的造园艺术理论中继承下来的。
　　4 各国对于Landscape Architecture学科涵义的理解
　　由于政治、经济、生产力水平等方面发展阶段有所不同。在不同发展阶段的不同国家对于Landscape Architecture学科也会有不同的涵义。
　　1858年，美国奥姆斯特德和建筑师Vaux在他们共同设计的纽约中央公园总图上，签上了Land。。ape Ar-chitecture的名称。到了1899年，美国首先成立了The American Society Of Landscape Architects(缩写为ASLA)。1900年，哈佛大学就设置了Landseape Architecture这一门课程。7年以后，哈佛大学的城市设计课程，是从Landscape Architecture课程中分立出来的。所以地球表层规划学科比城市设计学科更为宏观，内涵更为广阔。而城市设计学科要比建筑学更为宏观，内涵更为广阔。哈佛设置建筑系的年代虽早，但学科的性质，并不能因设置年代早晚来改变它的内涵。
　　我国有些人提出了"大建筑学"和广义建筑学的观点，建筑学是不可以包涵大自然生态系统的保护规划的。这种学术观点是不能与国际接轨的。当代国际最优秀的两座园林城市都是风景园林师设计的：美国华盛顿D．C．的市中心及国家首都公园是Landsape Architect奥姆斯特德设汁的；而澳大利亚的园林城市堪培拉，是美国芝加哥Landscape Architect格利芬设计的，
　　英国首先采用L．A．这个名称的设汁师是Patric Geddes．在1907年，他在苏格兰担任Landscape Architect的工作：二战以后，这个学科迅速发展，工作领域越来越大．包括新城镇的规划、扩建、改建，公路和道路、国家天然公园、水库修建、森林、矿区和工业区重建等工作。
　　在德国，20世纪30年代，这个行业从事全国高速公路系统的规划。
　　荷兰这个行业，还从事围海造园林绿地的工作，现在还从事城市重建工作。
　　在斯堪的纳维亚，这个行业还在创建新的福利社区中．扮演活跃的主角，
　　我国于1981年派出"国家风景园林专家代表团"访问美国的"国家公园系统"和城市园林绿地，、笔者作为国家风景园林专家代表团专家成员之一，发现中美两国在国情、体制和经济发展水平上有很大不同。在我国，Landscape Architecture(风景园林)主要从事下列两项工作：一是保护和规划国家、地方风景名胜区，国家自然保护区．国家森林草原、牧场、湿地、河流湖泊、海滨、岛屿等原始地区；二是城市园林绿地系统，城市、居住区园林绿地设计，大型公园，效区公园设计，工矿、机关、医院、学校、郊区风景区、旅游休闲胜地、度假村等园林绿地没计。体制上也是特殊的，例如：国家建设部城建司设有风景处和园林处；各省建设厅设有风景处：各大、中城市均设有园林局或园林处；中国"The Chinese Society of Landscape Architects““一级学会，也定名为"中国风景园林学会"；Landscape Architecture在大学里没置的专业名称，也都译为"风景园林学"、"风景园林规划设计"专业或行业。有人要把Landscape Architecture这个复合词，分为两个单词来翻译,L.(景观)，A．(建筑)，于是变成了"景观建筑·．这便会使我们大批不熟悉英语的同志，误认为这是一门没有出现过的崭新学科。那么，既然名叫景观建筑．一定是一种新的建筑学，需请没有学过植物学、园艺学的建筑师来担任这项工作。笔者以为这样的翻译势必造成更多的混乱。还有人要把全世界都已十分明白的"园林城市"的概念，换成什么生态城市、森林城市；把浅显明白的城市园林绿地系统，换成说不明白的城市开敞空间、城市生态系统、城市环境艺术、城市林业等等把水髭混的新名词，还认为这就是创新，这就是现代化。
　　笔者以为国家主管部门已经批准，而且执行多年的专业名称和名词，最好不要因为一些其他原因，随意标新立异而引起混乱：重要的是在实际工作中创新，而不是在名词上天天翻新。
　　全世界L．A．这个学科的教育，最先进的是美国，美国大约有60佘所大学设有l A．学科的系或专业。其次就是日本，日本有40余所大学设有L.A．学科的系或专业。日本学者当然知道L A．这个学科的领域，已经扩展到地球表层规划的范畴了。但是他们至今仍然把最现代的Landscape Architecture学科译为《造园学》。但把《造园杂志》从]994年开始就改为《L．A研究》了。这就是把传统的造园术语直接用英语与国际的现代术语L．A．接轨了。
　　笔者认为，中国在经济和科学技术发展的现阶段，Landscape Architecture这个学科，在中国还是应该译为"风景园林"或"风景园林规划设计"为妥或直接用英语 L．A．以免争论。
　　5结论与建议
　　5．1结 论
　　在现代工业建设、城市建设、能源工程、水利工程、交通工程、矿山工程及军事工程等破坏自然环境和生态环境的工程项目中，有两个工程学科是起主导作用的：第一是土木工程，第二是建筑工程。这两个工程学科，都是非生物工程。它们在创造人类物质文明和创造人类财富方面，有着巨大的贡献；但是它们在破坏人类赖以生存的自然环境和生态系统方面的作用，也是无与伦比的。
　　在人类进入21世纪以后，一是已经建立起一个以绿色生物系统工程为主的新学科，这个新的综合工程学科，是在"人工环境"(如城市、村庄、工厂、矿山等等)中，建立绿色生物系统工程，与土木工程和建筑工程系统融合而成为一体，建成一个安全、卫生、宁静、健康、舒适、美观、文明的，适于人类生存的"人居环境"("EK-ISTICS")；二是对人工环境以外的"人类自然环境"(man“s physical environment)，例如国家森林保护区、国家自然保护区、自然纪念物保护区、国家天然公园、冰川、峡谷、水系、海洋、沙漠、山岳、湖泊、草原、湿地等自然环境，提出保护对策及从事保护区的规划工作等等。
　　这一学科是以"生物、生态学科"为主，并与其他非生物学科(例如土木、建筑、城市规划)、哲学、历史和文学艺术等学科相结合的综合学科。它的基础知识包括地 质学、自然地理、土壤学、气象等自然科学，生物学、植物学、生态学等生物科学；园艺学、林学等农业应用科学；以及文学、艺术、美学等多学科相综合的新的绿色生物系统工程学科。它包括从古典的小面积的庭园、花园、公园等地形地貌设计，道路、建筑，叠石堆山及种植设计，一直到现代整个大城市园林绿地系统工程的规划设计和建设；从一个小园林的设计一直到宏观的，涉及土地利用、自然资源的经营管理、农业区域的变迁与发展、大地生态的保护、城镇和大城市的园林绿地系统规划；同时运用现代尖端科学技术，如航测遥感技术和卫星遥感技术的应用和计算机技术的应用等内容。
　　这个学科和专业的现代术语是：Landscape Architecture，我国当前译为"风景园林"。这一学科的中心工作是："地球表层规划--城市环境绿色生物系统工程--造园艺术"。又由于自然环境、自然生态系统和环境污染，是不分国界的。当前，一些科学技术先进，经济繁荣的工业国家，他们把污染物质输送出境，以邻为壑，嫁祸于人，并在远离自己国土的落后国家掠夺廉价资源。为此，一个从事超越国境的、全球性的，进行土地利用、资源利用和生态管理、环境保护、生态系统保护、信息交通系统规划的"地球表层规划"(Earthscape Planning)的新学科必将建立起来。
　　当前有一些人，总以为Landscape Architecture就是Architecture，本文自始至终是贯穿一个主题，即L.A．不是建筑学。任何广义建筑学，大建筑学是不能把L．A．包涵在内的。建筑学(Architecture)是用无生命的材料来进行设汁的艺术和科学的综合学科。风景园林学(Landscape Architecture)是用有生命的材料和与植物群落、自然生态 系统有关的材料进行设计的艺术和科学的综合学科，两者显然是不能互相替代的。
　　一个主持城市园林绿地系统规划工作的总园林师，如果不掌握3000种以上活的高等植物，是难以胜任总园林师或主持这项工作的。如果请一位没有学过植物学的建筑师、规划师或美术师来主持这项工作。那么，他除了在总图上涂绿线、绿带、绿片的颜料以外，就没有别的任务可做了。
　　Landscape Planning，Landscape and Park Design，Urban Park and Green Space Planning等专业工作，必须由风景园林师来主持、来承担。主持工作的风景园林师，当然应该向城市设计师、建筑师、生态学家、林学家、工艺美术师、植物学家、土木工程师等学习，请教或邀请他们参加工作，配合工作。但决不能由他们来替代或主持以上专业工作。 　　　</P><P>5．2建 议
　　(1)我们国家现行的城市规划体制，是在没有风景园林师参加，是山城市规划部门先做好城市规划总图，然后再由风景园林师在城市规划师做好的总图上，见缝插针，画出自欺欺人的园林绿地系统图来。这是一种不科学的体制，也是不能与国际接轨的体制，必须改正。园林绿地系统规划要和其他项目规划，在总图规划时，同步进行。 如果是一个"园林城市"的规划，那么，在总图规划时，风景园林师应是扮演主角的。
　　(2)1991年以前，笔者曾向上级反映，设置过一个属于工科的专业，Landscape Architecture(风景园林专业)，北京林业大学也办过多年属于工种的风景园林系。后来 大概在1994年以后被教育部取消了。现在北京林业大学只有一个属于农科的园林专业(Landscape gardening)。要知道这是两个不同的学科，培养的是两种不同的人才。L.A．(前一个)风景园林是奥姆斯特德创建的学科，是要承担地球表层规划和国土规划工作的。L.G．(后一个)园林则是英国的赖普敦创建的学科，是承担小面积造园工作的。
　　(3)希望中国工科院校的城市规划系、建筑系，以后都要设置由奥姆斯特德创建的，属于工科的风景园林(Landscape Architecture)课程专业。
　　(4)在建设部设置风景园林司。这项涉及地球表层规划、城市环境绿色生物系统工程，关系到国计民生的大事，应该有一个专职的司负责。
　　(5) 北京林业大学园林学院原有的农科的园林专业，应该改为内涵更广的环境园艺专业(Environmental Horticuture)，希望教育部同意林大恢复原有的属于工科的风景园林(L．A．)专业。

CHINA_LIYANG

园林设计之于城市景观

[ 孟兆祯  2003年1月7日 ]




</P><P>摘要:首先从概念方面探索城市、园林．绿化和景观。继而论证了城市景观的综合性和应遵循的理念"人与天调，天人共荣"，并结合实例印证这些理念．论文还简要地分析了生物的多样性与城市景观多样性之间的关系。主张为不同生态习性的植物创造不同的生态环境以实现植物的多样性和生物的多样性．最后论述了城市景观的特色，指出竞相模仿的时风是不能形成特色的病因，而治病的良方是继承和发展中国传统园林设计的主要理法"巧于因借，精在体宜"。要因地制宜而不要因"宜"制地。</P><P>关键词：景观； 园林； 城市； 绿化； 因借</P><P>文章编号：1000-6664(2002)04-0013-04</P><P>
　　1、概念探讨
　　作为地理学名词，景观泛指地表自然景色：“。城市景观则涵盖城市地表自然和人造的景色。园林是西晋沿用至今的名词，始于人造自然，古写的“艺“字象形人跪在地上双手捧举树苗，是人因脱离了自然环境建村、镇而又不满足自然的恩赐，便人工植树以改善人居环境的反映。园林的宗旨是不断满足人对自然环境在物质和精神方面的要求，最大限度地发挥在生态环境、社会文化、休息游览和经济等方面的综合效益，促进人与自然的健康长寿和共同持续发展。园林循时而进，由城市园林发展到园林城市，包含宅园、公园，风景名胜区等单项建设、城市绿地系统和大地景观建设三层次。园林设计是园林学的中心，孙筱翔先生提出Landscape Architecture可译为园林规划设计的观点是正确的．园林设计的因素包含构思立意、自然地形地貌的利用与塑造、园林建筑布置、园路和场地，植物种植，置石，假山与小品的设置等。是文科与理工科的贯穿、科学性与艺术性的交融、在广义建筑学中与城市规划学、建筑学共同组成一个学科和建设的系列。而绿地是城市用地的一种类型，指以有生命的绿色植物种植和覆盖的用地。建设绿地的行为称绿化。林学、农学、园艺学和园林学等都是与绿化相关的学科而各有其本门研究的范畴。城市总体规划中有城市绿地系统的专项规划，而城市景观不仅有绿化的要求，更要着眼于园林城市建设。说绿就是美是不全面的。园林不仅是绿，还有美学和园林艺术的内容。</P><P>　　2、城市景观的综合性和应遵循的理念
　　城市的概念也是循时代而发展的。进入现今的生态环境建设阶段，城市的本质从来就是而现在更应强调的就是人类聚居藉以生存和生活的环境。环境的综合性决 定了城市规划和城市景观的综合性。综合多样的城市景观可概括为人工景观和自然景观两大类。人工景观诸如建筑物、构筑物及街道、广场、驳岸等；自然景观包括大自然景观和人造自然景观，亦即恩格斯所说的第二自然，我们称谓的园林。城市景观的普遍问题是过于人工化。园林构成因素中面积最大的是绿色植物。惟绿色植 物，既可与山水自然景观亲和，又可与人工建筑物亲和，并可有效地综合生态环境与景观两方面来隔离过于密集的建筑景观。
　　从宏观而言，为了防止城市发展成“摊大饼“，可用隔离绿地加以分隔，而有些城市既想用这种名义，又打算作为建筑预留地用，因此称为绿化隔离带，这样用地性质就不是绿地了。实践下来必然是雷声大雨点小，有的大城市一半以上的隔离带用地被批准为建设用地，隔离带上再造建筑和街道就无所谓隔离了。防止摊大饼的初衷也就难以实现。若用地定性为隔离绿地，则因不许侵占绿地而将保证隔离功能的实现，大片绿地，甚至一条绿带，都具有这种隔离作用。从微观而言，绿地植物能有效地以生机盎然的自然景观调剂过于平滞和呆板的建筑线条、人工形体、质感、色彩和气氛。从理论上讲是“以素耀艳“。
　　城市景观首先要继承和发展中国传统文化的哲学理念“天人合一“。这是中国文化的总纲。战国时的管子早就提出“人与天调然后天地之美生“的理念。现代的东西方文化也在人与自然协调、只有一个地球、而地球上不只有人、人与自然共同持续发展等理念方面有所统一。我国传统文化对待人与自然的关系，常遵循“人杰地灵“而且说“景物因人成胜概“，不孤立地提以人为本。以人为本是对神与人之间的关系而言的。人与天调，天人共荣，人也就在其中了。中国文字“一人为大“、“一大为天“就包含人与自然的这种相互依存的辩证关系。人是大，但第一大是自然。上世纪末年国际建筑师大会在北京发表的《北京宪章》将20世纪概括为“大建设，大破坏“，而面对新世纪提出“将城市和建筑建在绿色中“，现在连房地产广告均以园林胜景为招徕，房价也确因环境而涨落。但理念与行动间尚有不小的差别。城市景观最基本的因素是山水形胜。我国60％以上的国土是山地，近山城市都有大水面，诸如惠州与杭州的西湖，宁波的月湖、南宁的南湖等。这些城市水面就面积而言都是今不如昔，都人为地缩小了。填湖造地，人造地面上再盖建筑。只有少数是自然淤积，疏于清淤所致。毁山比破坏水资源更为普遍和严重。一种是采石，古代采去石材留下一个风景区，采石不但不破坏风景反倒美化了景观。如浙江绍兴的东湖就是当时采石创造的风景名胜区。现在则是单纯经济观念主使，劈山头，断坡臂，甚至炸掉整座山，留下惨不忍睹的狼藉。另一种是在有丘陵起伏的用地上，仍然将只适用平原城市的方格道网往上扣。城市干道进入丘陵地仍追求“刚直不阿“，宽、平、直。逢山便开壑口并将山的自然坡面削为平的堤面。建筑用地似乎先把山地削平后才能建筑。环境是城规、建筑和园林创作之源。遇到山水怎能先夷为平地再建筑呢?因山势、就水形就不建筑了吗?传统风景区和园林建筑都善于化整为零，组成建筑组群，大大地减少了平整的面积，得到“因山构室，其趣恒佳“的结论。城市道路也一样，在平原上以平直求便捷．遇到丘陵地带就不能顺应地弯一下吗?保护了山形水势就有了形胜优美的环境，城市景观也就因环境而突出了。这便是“先难而后得“和“景以境出“的道理，城市景观与园林规模不同，理至则一。杭州孤山的西泠印社是典型的中国台地园。从山麓到山腰，山顶布置了不少建筑和道路、场地。但并不是把自然的山削成一层层的人工平台，而是附属在自然的山形地势上，格外地亲和、妥切，室与山融为一体。另一种破坏就是炸山填江、填海。总感到用地不够，便炸山填水为陆。城市用地哪有个够呢?水陆的比例也是生态环境结构的反映。现在提出要恢复一千多平方公里的洞庭湖，而古代洞庭湖的面积为三千多平方公里。违反了水的自然循环就要成灾。管子说：“其功顺天者天助之，其功逆天者天违之，天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败“。人破坏了自然，自然是要报复的。因此也要控制城市发展规模周地制宜，而不是因“宜“制地。
　　广义建筑学要求城规、建筑、园林相互渗透和交融。园林一方面要在城规指导下和明了主体建筑设计意图的前提下寻觅自己的位置。也要在城规专家担纲下介入城市总体规划，专项规划和在建筑师主持下配合室外环境设计。在园林专项中则要担当指挥全局的重任。那些把园林设计只看成是绿化、栽花种树的，往往造成一种不科学的建设序列，即规划带头，建筑紧跟、园林扫尾。有把大量建筑之初就应解决的土方暂待园林处理的，也有做道路不留绿化带和种植坑，最后只得用盆栽的。综合的城市景观建设要求园林设计不仅承担专项，而且要同步进入总体规划。包括城市、城市群、区域和大地景观规划。要实现建设秀美山川的宏愿，园林设汁者责无旁贷。</P><P>　　3 生物的多样性与城市景观的多样性 生物的多样性出于生态环境建设的需要，是稳定良好的生态环境的具体内容之一，同时也构成了自然景观。城市景观要有生气就必须建立在生物多样性的生态基础上。动物和微生物无不藉山林和水泽等生长和繁育。山林包括了水、空气、土壤等主要的生态因子。一切生物都离不开地面，只有在地面上创造宜于多种生物生 长和发育的环境才能达到生物的多样性。因此，城市建设一方面要保护城市的自然资源，另一方面要对在城市化过程不可避免地破坏了的自然资源进行补偿，并建立 城市的人工生态系统，保证城市持续发展。这就需要人工塑造地形，以形成适应多种生物需要的人工小气候条件。因此，地形设计不仅是创造不同的空间的手段，也是创造不同生态环境的手段。平地只是一种环境，坡谷是另一种环境。因微地形起伏可以创造阴、阳、向、背，加之理水的因素又出现干湿的差别。湿生、沼生、水生的植物就有了藉以生存和发展的环境。这样生物的多样性才得落到实处。植物景观并不是单纯种植物。植物是毛，地形是皮，皮之不存，毛将何以附焉?如前所述，城市景观可概括为自然景观和人工景观，其多样性的统一，总的来阱，是把人工建筑、街道融会到自然环境中。把城市和建筑建在绿色中，绝不是空想，它是发展的方向，是可以逐步实现的。</P><P>　　4 城市的形胜和自然地形的利用、改造
　　4．1置县、建市都首先要相地
　　其中形胜便是对地理位置和地形、地貌环境优势的概括。地方志大多有形胜的描述。形胜为地理形势优越性之概要。《荀子·强国说》：“其国塞险、形势便、山林川谷美、天材之利多，是形势也。“以武汉而言，大江北流而东去，汉水西来，龟蛇两山隔江东西相望，水口三分江湄。汉阳即当汉水之阳，汉口是汉水之口，武昌的黄鹤楼因长江、蛇山之山形水势而雄踞。长江与汉水相汇之水口是武汉三镇的形胜所在，目前对水口的布置尚不成气候。宜在古龙王庙的古意基础上赋以时代的新诗，武汉的城市形胜景观便有可能为之一振。 城市形胜是如何认识和充分利用和发挥的问题，属于自然资源的保护和利用。另一方面城市景观无论宏观或微观而言，还须以人工在利用的基础上塑造自然式地 形。像武汉这样有水贯市的城市，都有洪水灾害的问题。从长远考虑则百年一逾的水位很高。如简单地设堤防洪，必须提高水堤的高程，人在江边但见大堤高耸却看 不见江景。实际上洪水来势虽猛但历时不长，一般都在一星期左右。如何在洪水位保证不淹的前提下，再开辟堤外常水位的江湄绿地，种植耐水植物，平时人在江水堤外游览江景，洪水来时任其淹没，水退了人再进来。还可将造堤和江边地形塑造结合为一体。土山种树其外，防洪堤其内。总之探索一下如何在安全的前提下，尽可能减少水土构筑物煞风景的负面。如堤外不宜设置枯水位时的绿地，则可考虑在堤内与土山地形结合，使堤顶在满足防洪的前提下层宽为滨江道供人们散步一览江景，并利用过街天桥与堤内建筑或街道连接起来并布置人造地面绿地。但这不是我们说了就算数的，防洪要靠水利专家，我们要主动向他们请教，争取互相合作，以避免滨江河因解决城市景观而损害防洪。要靠疏淤治水，泥沙沉积的河床因容量减小，水位升高，而抬高堤面高程并非上策，亦破坏滨江景观。
　　4．2人造自然地形
　　城市景观概括为人工与自然两大类型。目前是人工化气氛太重而自然环境不足以相应。人造自然的因素本不多，主要是地形地貌和植物种植、置石和假山等。其中最带基础性和本质性的是地形。地形给人自然气氛的感染是很浓的。城市用地少有绝对平整的，大多是本有自然起伏，而“三通一平“给平掉了。建设用地未必一定要先平而后建设。城市除了挖方的土源外，矿渣、垃圾在一定条件下可用作种植土或人工造山。矿渣和垃圾等废弃物的暴露一则污染空气，二则有塌方的危险。茂名市用油页岩炼油要出大量有害的油渣。他们用以造地形，于其外再填近2m深的种植土，山上种植芒果等树木。数年后监测芒果含毒量递减，而且可望无毒食用，一般树木花草则生长茂盛。城市道路立交后热岛效应更强，但地面高下相衔，也是最好创作自然地形的地方。其间绿地或藉壁延岗，或高下拉坡，得回转处逶迤生姿。没有必要全作成几何模纹花台。有面积大的中心绿岛则更宜在符合安全视距等交通要求的前提下，造土丘曲折起伏以缓解圆形中心岛过于规整的气氛。城市道路进入丘陵地就当山回路转。如果一定要直线穿过，路两旁被破坏了的丘陵地也要进行补偿性的复原修整。既已在路旁，要给些回旋余地，自然地曲折回环，或脊或谷，虚实相生。并在两侧天际线方面大做文章，土山起伏带动了树木花草的俯仰和具有优美旋律和寓于节奏感的树木天际线的变化。人工造土山实际上也是增加城市绿量的手段。因土山的坡面积大于土山所占的底面积，高程隔开以后植物各占不同高程的空间，绿量就增大了。如果有大型公共绿地或单位用地与城市干道四面相衔接。为了隔离交通噪声和扬尘、尾气，可考虑采用降低用地高程，以沉床地形处理，周围以土山范围并大量植树，从干道往旁看土山和树木并不太高，而在用地内则显得四周自然山林环境，在视距小的部分甚至自然山林可以从视觉上全部遮挡城市林立的高楼大厦而忘记自己身居闹市之中。总之以利用和塑造自然地形为手段对于调剂城市景观过于人工化方面有广阔的前途，事实上目前利用得还很不够。</P><P>　　5 城市景观的特色
　　艺术的生命是特色。城市景观作为艺术而言也必须创造特色。特色的大敌是模仿。一时一风，竞相模仿。令人置身城市中周环回顾而不知身居何处。病因在于不借鉴先进城市如何寻觅、捕捉和创造特色，从而也来找本城市的特色。而是人云亦云，不知为何而云。治疗的良方就是中国传统园林艺术的主要理法“巧于因借，精在体宜“。藉因才出果，精在如何体验本城市之异宜，包括宜和不宜的自然资源和人文资源。首先是保护和发展山水形胜的特色。唐代白居易《馀杭形胜》说：“馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖“。概括了三面湖山一面城的形胜。西依湖山东建城。杭州市对湖山的保护与发展总的讲是成功的。但尽管三面湖山，它对一面城的景观负荷也是有限的。高楼林立争回西湖便形成从湖滨上船西行“不堪回首“之讽，把建筑学家警世的漫画作为蓝图，应视为教训。杭州市扩建，要在钱塘江北岸建新城区，那就不要再压钱塘了。钱塘江比西湖更不经压。城市必沿江而成带状发展。江之蓝线应与绿线相接，顺江曲折，节点处绿地扩大，而高层建筑要住后站。作为历史名城，城市景观要受到历史文化的制约。南宋画院创造的西湖十景是有严谨章法所在的。西湖东南吴山下一带的主景是“雷峰夕照“。而今在旧城隍庙的基址上新建城隍阁，表面上强调城市道路对景要高大的形体，实际上是单纯经济观点作怪，造起偌大一座城隍阁压在吴山上，这就破坏了西湖十景的章法，而将最最接近基层市居的城隍束之高阁，令人痛心。其山下的广场模仿岭南的塑石工艺。漠视“有真为假，做假成真“，“的传统理法，造出一堆假石。杭州玉泉新建的山溪以灵隐冷泉溪流为师，掇得很成功，饶有杭州特色。就是塑石也要外师吴山之石来加以人工创造。舍本逐末，令人叹息。公共建筑和居住建筑的形象，一方面突出杭州的环境特色。一方面要研究杭州古代建筑的某些特色因素如何创造性地运用在现代建筑上。惊见上海浦东由国外设计的中华第一高楼金贸大厦有杭州宝叔线性的神韵。现代高层建筑吸取了古代文化的因素，这就值得深思了。城市景观的特色是分项因素的总和，其中也包含标志性的重点景观。有地之宜便有地之不宜，要承认不良的气候因素存在，杭州还不同于岭南，夏季酷热，冬又寒冷。冬天室外需要阳光取暖，因此常绿阔叶和常绿针叶树占的比重不宜过大，在开敞空间中应有一定比重的落叶树。一方地域必有一方特征，从自然资源而言山水性格、土壤石质、地带性植物群落的景观特色等。植物种植主要以地带性植物群落为师而又有为数少的植物引种。在人文资源方面则各地有各地的文脉，通过学习、研究地方志可以了解古代的文化。通过收集现代资料和实地踏查又可以了解发展的情况。再把自然资源和人文资源拧成一股绳，便可发现藉以创造城市景观特色的因素还是很丰富的。借景的理念是很概括的，“巧于因借“的“巧“体现在“借景随机“p1。山形水势、四时季相、树木花草、风花雪月、昼夜阴晴无不可成为随机的所在。有心的创造意旨往往开始只是星星的火花。要善于捕捉微小的火花，捉准了就可以夸张放大，逐渐从逻辑思维的概念设计向形象思维逻辑飞跃，景观便顺理成章了。园林组成因素诸如山水、建筑、山石、树木都不会说话，必须借助赋予自然景物中的文化以表达，运用景名、额题、景联和摩崖石刻等为表达手段，烘托景观的意境。而借景的创作要求以“臆绝灵奇“为最高境界，似乎是想疯了，想到绝处才能逢生，这才能达到“灵奇“的高水平。景观创造是客观的，取决于在客观上是否能与观景者在心灵方面产生共鸣，让人为之心动，这便是“借景无由，触情俱是“的至理。

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城市可持续发展与绿地生态建设研究*

                     —以上海、伦敦为例

  

王祥荣

（复旦大学环境科学与工程系，上海 200433）

  

摘要:文章论述了可持续发展思想和生态学原理对城市绿化工作的指导意义及绿地生态建设在城市可持续发展中的重要作用,并以上海和伦敦为例,研究了绿地调节小气候、改善环境质量、杀菌等方面的生态服务功能，提出了新世纪我国城市绿地生态建设的战略措施。

关键词:城市可持续发展、绿地生态建设、上海、伦敦

Studies on the Urban Sustainable Development and Ecological Construction for Green Space-----A case study of Shanghai and London

Wang Xiangrong (Department of Environmental Sciences and Engineering, Fudan University, Shanghai 200433, China)

Abstract: This paper studies on the guidance of sustainable development thought and application of ecological principles in the working of urban green space. The ecological service function of green space are studied from the aspects of micro-climate regulating, environmental quality improving and killing bacteria. The countermeasures of eco-construction of urban green space for the 21st century in China are also put forward as well.

Key words: urban sustainable development, ecological construction of urban green space, Shanghai, London

  

1、引言

    城市化的发展一方面推动了经济、文化、教育、科技和社会的不断发展，把人类社会的物质文明和精神文明推向新的阶段；另一方面也给人类社会的发展带来一系列问题和威胁。随着目前世界城市化进程的加速，城市人口不断增长、城市规模不断扩大，大城市和特大城市不断涌现，城市病已屡屡出现，其中环境问题最为突出。

    绿地是城市生态系统中具有重要的自净功能的组成成分，既是城市生态系统的初级生产者，也是城市生态平衡的调控者，一定数量和质量的绿地不仅是美化城市景观和市容的需要，更是减轻城市环境污染所必不可少的。绿色植物具有维持碳氧平衡、吸收有毒有害气体、吸滞粉尘、杀灭细菌、衰减噪声、改善小气候等多种功能，在促进城市可持续发展等方面起着十分重要的作用。随着世界范围内城市化进程的加速和环境问题的加剧，人们已越来越认识到加强绿地生态建设、改善城市环境质量的重要性，许多国家已将城市绿化发展制定为城市可持续发展战略的一个重要内容。在新的形势下，我国城市绿地生态建设的战略应如何规划与构建，才能面对21世纪的机遇与挑战？本文在探讨生态学原理应用的基础上，结合国际城市绿化发展的趋势和上海、伦敦等城市绿化工作的实例，就其战略措施进行了研究。

2、生态学原理与城市绿化可持续发展

为促进城市绿化工作的持续发展, 在绿地规划建设中应特别强调以生态学原理为指导,建设结构优化、功能高效、布局合理的绿地系统，在这个系统中，乔木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一个群落中，种群间相互协调，有复合的层次和相宜的季相色彩，具有不同生态特性的植物能各得其所，能够充分利用阳光、空气、土地空间、养分、水分等，构成一个和谐有序、稳定的群落，我国城市环境的严峻现实，迫使我们必须把城市绿化事业推向生态建设的新阶段。 本文认为，在当前我国城市绿地建设中,应特别重视以下一些生态学原理的应用:

  

2.1 遵循“生态平衡”原则，合理布局园林绿地系统

生态平衡（Ecological balance）是生态学的一个重要原则，其含义是指处于顶级稳定状态的生态系统，此时系统内的结构与功能相互适应与协调，能量的输入和输出之间达到相对平衡，系统的整体效益最佳。因此,在城市绿地规划设计时必须遵循生态平衡原则,应从生态平衡角度来考虑整个绿地系统的合理布局及与自然要素的协调，不仅应保留足够的空间用于绿地建设、使乔、灌、草结合的植物群落成为园林绿地系统的主体，还应根据植物的生态特性发挥其调节生态平衡及保护环境的功能，应注意充分利用城市的自然地形、地貌和水系，形成有“山”、有“水”、有“林”的绿色生态人居环境。只有以生态平衡为原则和目标来进行城市绿地的规划设计、建设管理，才可能真正实现城市绿化的可持续发展。

2.2 提高“物种多样性”，充分发挥绿地的生态服务功能

    绿地具有的多种生态服务功能，是以物种多样性为重要前提条件的。物种多样性（Species diversity）是R.H.Fisher等(1943)最早提出,其后的学者又进一步完善了这个理论。它不仅反映了群落或环境中物种的丰富度、变化程度或均匀度，也反映了群落的动态与稳定性，以及不同的自然环境条件与群落的相互关系。生态学家认为，在一个稳定的群落中，各种群对群落的时空条件、资源利用以及相互作用类型方面，都趋向于互相补充而不是直接竞争。因此，由多个种组成的植物群落，要比单一种的群落能更有效的利用环境资源、具有更大的稳定性。可见，在城市绿地生态建设中应尽量多造针阔混交林，少造或不造纯林，模拟自然群落结构，建设观赏型、环保型、保健型、科普知识型、文化环境性型等人工植物群落，以维持绿地生态系统的稳定和为城市居民提供生态服务功能。

2.3强调生态位的合理配置，促进人与自然的和谐共生

生态位（Niche）概念最早由美国人J.Grinell于1917年引入生态学中，现已发展成为一个重要理论，其含义指一个物种在生态系统中的功能作用以及他在时间和空间中的地位，反映了物种与物种之间，物种与环境之间的关系；不仅决定了物种在哪里生活，而且亦决定了它们如何生活、如何受到其他生物的约束（Odum，1968，1971）。根据生态位理论，在对城市绿地进行规划和种植设计时，应充分考虑植物种群的生态位特征，合理选择与配置植物种类，避免种间直接竞争，形成结构合理、功能健全、种群稳定的复层群落结构，以利种间互相补充、既充分利用环境资源、生长良好，又能形成美化的园林景观。应从人居环境质量出发，以人与自然为本，体现人与其他生物共生、人与自然共生的原则，达到“天人合一”的境界。

3、新世纪城市绿地生态建设的战略措施研究--以上海和伦敦的比较为例

3.1 提高绿地规划指标和绿量、合理布局城市绿地系统

一个合理、明确、先进的绿地规划指标对城市绿地系统的建设是极具指导意义的。

    1998年上海市绿地总面积、市区公共绿地面积和人均公共绿地面积分别为8854.75hm2、3116.61和2.75 m2，绿地覆盖率为19.7％，绿化面貌有了很大改观(目前人均公共绿地面积为3.75 m2,绿地覆盖率21.5%)，但与1998年的全国城市平均绿地率21.81％、绿地覆盖率26.１6％和人均公共绿地6.06 m２的水平尚有差距，而与伦敦的差距更明显，1991年伦敦城市公共绿地面积即为17245公顷，人均公共绿地面积140．18m2，绿地覆盖率为42％。因此,提高上海城市绿地面积仍是城市绿化的关键。

在上海新一轮绿地规划方案中，从可持续发展的战略高度考虑了改善环境质量、维护城市生态平衡的要求，对城市绿地的指标做了大幅度提高的规定∶2010年人均公共绿地要求达到6-8m2，2020年为8m2以上；城市绿地覆盖率2010年为30%，2020年为35%。上海市委市政府已多次提出要用5个3年的时间将上海初步建成生态型的城市。绿化的布局上要求完善现有市级和区级公园，发展居住区及小区公共绿地，建设一系列主题公园和特色公园，发展以黄浦江、苏州河、川扬河、太浦河和浦东运河等为主的滨江滨河绿带；已开始实施黄浦江上游水源地防护林建设工程和外环线环城绿带第一期工程（500-1000m宽，97km 长）和环城绿带二期建设工程；发展沪青平、辛松、沪宁、沪杭等放射干道两侧的绿带。建议还可沿主导风向平行方向以绿带加绿岛的方式建造进入上海城市的绿色通风生态走廊；在中心城各综合分区间建设结构绿地，改善环境质量。

伦敦的绿地建设标准，主要考虑绿地覆盖率、人均公园绿地面积(或每公顷绿地游人容量)、绿地空间布局状态、功能状态对人的满足程度等，体现对人的全面关怀的规划思想。伦敦的绿地根据其大小、功能、位置等指标分成区域性公园、市级公园、区级公园、小区级公园、小型公园和线状绿地等五级，并利用该标准，根据各类公园绿地的功能、服务范围考察伦敦市民对绿地的满意程度，判断各个人群的绿地享有状态，规划新绿地。如规定大伦敦人均绿地20平方米，400米之内应有一块绿地，在绿地规划中，根据各类绿地的分布、功能、可达性等指标，确定每块绿地的服务范围，并依照绿地对公众的缺乏程度指导绿地开发、建设与管理。伦敦的环城绿带宽度达8-30km。

伦敦市区现有公园130多个，其中大型的皇家公园有9个。

3.2 强化绿地的生态服务功能

    绿地在调节小气候(温度、湿度和光照)、杀菌和降低大气污染物( SＯ２、 C0、和 N0x等)等方面具有重要作用, 是城市中具有自净负反馈调节能力的组分。作者课题组在国家自然科学基金（39770147）、国家自然科学重点基金（39930040）和中英合作课题基金的支持下，于1996-1999年间对以下内容进行了研究。

3.2.1 改善小气候和缓解热岛效应

   于1996-1999年中在8：00—18：00时段内，对上海市区8个交通绿地、５个公园和4个居住小区绿地的乔木林、灌木林、草坪、花坛等的光照强度、气温和相对湿度进行了测试，并应用遥感技术和1998年10月TM6卫星图像，解译了上海城市绿地分布和热场分布的关系，发现上海城市绿地具有明显的调节小气候和分割城市热岛效应的作用（图1）。                     

3.2.2上海城市绿地系统改善环境质量的生态效应

    在高架公路下、公园区和居住区设置代表性采样点16个，并以周围裸地为对照点，从绿地降温增湿、改善光照，净化大气污染物(SO258个样品、NOx103个样品、CO76个样品)，杀菌(102个样品)等三方面，研究了绿地改善城市环境的生态效应和作用，结果表明∶乔、灌、草复合型结构绿地的生态效应明显优于单一结构的绿地。

3.2.3上海城市绿地的数量定额和生态预警研究

    应用生态评价评价与预测模型W=W0(1+βΥp)t等对上海城市绿地系统在维持碳氧平衡、削减污染物及满足人居环境要求的作用等方面进行了定量分析。

1)氧平衡分析

    应用城市耗氧生态模型公式，得出1997年上海市总耗氧量为20.03×1013克。按每公顷绿地产氧182.5吨，则需至少1097534公顷的绿地面积才能平衡上海市一年所需的氧气量。1997年全市园林绿地总面积为7848.96公顷，可提供的氧气量不足耗氧量的1%。若计入城乡结合部农田作物及植被对氧平衡的贡献，可平衡约50%的耗氧量。但在不考虑氧气其它来源的前提下，上海市一年的需氧量需要两倍于现有绿地的产氧量来补偿。

2)污染物减量化分析

    以每公顷绿地年吸收SO2400kg，烟尘30吨计，在不考虑污染物控制工程的前提下，上海市目前的园林绿地面积可削减掉一年内所排放的烟尘量，但每年可吸收的SO2不到排放总量的1%，加上市郊农田，也只可平衡总量的53.26%，剩余的SO2另需509700公顷生态绿地才能吸收完全。

3)满足人居环境的绿地标准分析

    如前所述，上海市1997年城市绿地总面积为7848.96ha，人均绿地面积6.0m2，市区人均公共绿地面积2.41m2。绿化指标如达到国家标准，即人均绿地9m2，人均公共绿地面积4m2，则全市绿地面积需至少增加4000ha左右，市区公共绿地面积增加1600ha左右；上海市的绿化任务尚十分艰巨。

  

3.3  加强引种、选育工作、丰富上海植物品种,提高绿地生物多样性

    上海地区现有植物种类约179科936属2109种，常用绿化植物约500种，其中乔木200余种、灌木139种、地被34种、竹类15种。乔灌木之比为1∶3-6，其中常绿阔叶植物218种，占总量63%，使用频率最高的仅80种，常用树种中常绿阔叶的仅占28%。通过本次对上海7条道路、7个居住区、4个公园和１个大学校园的42个样地的调查，共有82科167属216种维管束植物，其中本地种 l16种，出现频率较高乔木是香樟、雪松、棕榈、女贞和广玉兰。绿地群落以针阔混交林、常绿阔叶林和常绿针叶型为主。不同绿地类型单位面积物种多样性大小依次为：公园绿地＞居住区绿地＞文教区绿地＞交通绿地。

伦敦非常重视绿地的生物多样性，并注意保护野生生物，尤其是野生动物。伦敦拥有大面积绿地，并形成网络，还保存了许多自然生态系统，仅市级的自然保留地就达130余处，还有一些由废弃的铁路、水库、墓地和深坑等改建而成的半自然保留地，绿地注重多类型的混合生境，配置了从低矮灌木到高大树木的良好群落，河道、池塘和湖泊的良好保护以及与绿地的有机融合，为乡土物种和人为影响下的自然进化种类提供了良好栖息生境。同时，引进和驯化了世界各地的大量稀有生物，如中国的高山杜鹃等。定期在大伦敦区繁殖的鸟类达100多种．还有狐狸、獾、鹿等哺乳动物，当然，大部分野生动植物主要集中分布在伦敦的环城绿带上，绿带的鸟类超过80种，伦敦城区的鸟类平均仅30种；但在伦敦市中心的大型皇家公园却有40—50种鸟类繁衍，而城市周边地区，平均只有12一15种。因此，伦敦常用鸟类作为衡量绿地状况和生态环境质量的指示种。

    为了提高上海绿地生物多样性，应保护城市自然遗留地和自然植被，维护自然演进过程；在扩大绿地面积的基础上，建立城乡一体化绿化格局，建立城市生态绿色网络：大力开发利用地带性的物种资源，尤其是乡土植物，有节制地引进外域特色物种，构筑具有地域植被特征的城市生物多样性安全格局；合理认识绿化植物的特点和功能，扩大多样化物种的种群规模：构建生物多样性高的复层群落结构，提高单位绿地面积的生物多样性指数；增大绿地建设规模，促进公园和环城绿带的自然化、生态化；改善以土壤为核心的立地条件，提高栽培养护水平。

    21世纪我国城市绿化应克服现有绿化植物品种单一、质量较差、数量少、季相色彩变化不大等问题。在注意发展地带性植被的同时,多品种引进和选育适应本地区生态环境条件的、生长良好、实用性与观赏性相兼的外来植物，大力发展城市森林、地被植物、宿根花卉、常绿草坪和攀援植物，以适应城市绿化在多种形式上的需求。

3.4 实现城市园林公园向自然生态公园的转变

    我国的城市公园类型大多是传统的园林公园，这对于上海这样人口众多、污染较严重的城市来说是不太相宜的。与我国园林公园不同的是，国外、尤其是西方发达国家的公园一般强调回归自然，这些大面积、开敞性的公园以大面积的草地和配置较好的乔灌木群落为主，而少有人工雕琢的园林建筑。

   自然保护应是城市生态建设的重要内容和永恒的主题，它对于在高度工业化的城市地区保护水、土、生物等自然资源和自然环境、维护生态平衡发挥着重要的作用。同时也是开展科研、科普教育、旅游活动的重要基地。 城市自然保护规划的制定在城市绿地生态建设中占有重要地位。

3.5 建设城郊森林公园

    1960年代中，北欧一些科学家根据现代城市出现的一些弊端，提出在城区内和郊区发展森林，将森林引入城市，使城市座落在森林中。美国、英国许多城市在城郊都有森林区。新加坡的公园及娱乐区基本都采用了城市与乡村结合的思想，在城郊建设“原始公园”，将农田和森林及其他一些景观揉和进“田园城市”的建设中。这些森林带对于保证城市的发展及补充城市绿地的不足，改善城市生态环境都不可或缺。上海在新世纪初的城市绿地建设中，尤其应加强环城绿带的生态建设。在郊区结合河湖水系和滩地建设大规模的森林公园和自然保护区，如淀山湖、佘山、崇明东滩、大小金山岛等。

3.6 加强居住区绿化建设

    居住区绿地系统是由居住区游园、宅间绿地、道路绿地、街区公园等组成的点线面结合的系统，该系统的规划应遵循生态系统整体优化规律，扩大绿化面积，优化设计人工植物群落的结构与组合，增加保健型群落的比重，提高绿地的多种功能，从而达到改善生态环境质量的目的。

3.7． 大力推广立体绿化、提高三维绿量

     由于城市中高楼林立，线条生硬且阻隔视线，使人犹如置身于”灰色森林”。因此，新世纪的我国城市绿化应是立体发展。这对于在土地空间紧张、人口密集的上海等城市尤为重要，不仅可以提高绿地覆盖率、绿视率，而且可以增加景观和生态效应，提高公众绿化环保意识。还可采用墙面绿化、屋顶绿化、阳台绿化等多种方法增加绿视率，给人以清新悦目之感，消除因工作紧张、住房拥挤等引起的精神压力，并可以减轻大气污染，改善小气候，发挥其生态效益及景观美学功能。

3.8 加强城市绿地的管理工作

    伦敦绿地实行三级管理体系，市政厅和区政府是决策者和指导者，市政厅负责制定总的土地利用政策，制定总体规划，指导各区的详细规划及批准规划。区政府负责详细资料的收集、评估绿地的建设和改造，机关、学校、自然保护组织和志愿者组织等是具体的绿地维护和管理者，绿化建设管理具有广泛的社会基础和自觉意识。议会给志愿者组织提供资金和技术指导。         

     上海尽管也有群众性爱绿组织，但从人数规模、自觉性和社会的支持力度和行动持续强度上仍有差距，而关键是市民的生态环境和绿化意识仍需大力提高。

  

                              参考文献

1 王祥荣.植物造园与生态设计.城市规划汇刊，1992；6：18-21

2 王祥荣.生态园林与城市环境保护.中国园林，1998；14（2）：14-16

3王祥荣.面向21世纪城市绿化发展的思路与对策--以上海为例.城市环境与城市生态,1999,12(1):60-63

4 曲仲湘等.植物生态学.北京：高等教育出版社,1989：189-190

5 程绪珂.生态园林研究和实施报告.生态园林论文续集,1993,6-19

6 David Goode.在城市公园中设计自然.上海园林科技，1996（2），60-62

CHINA_LIYANG

规划规范下载

大千山人

17、21帖不错。

大千山人

大家如有好帖，请跟帖吧。

daf77

这好象是中国园林上的么

CHINA_LIYANG

有的是,楼上的朋友,要是我自己的就好了.

sun0219

斑竹，你是在规划设计院吧

花木兰

我还是个学生,毕业论文一定要看,还有吗?哪来看看.谢谢斑竹CHINA_LIYANG.

AAA2008

论文不错,还有我老师写的