[文章]：论城市中心区域的建设（吐血推荐）

caldmn

　编者按本文作者 以列昂·克里尔的"城中城"理论为基础，通过客观分析来探 讨北京旧城中心区域在宏观层面上的优缺点，并提出现代城市中心区作为一种复杂而又有活 力的"城中城"，应该具有的空间上和功能上的整体性、丰富性以及综合性与复杂性。对中国当代城市中心区建设的某些问题提出了质疑。??

　　理论介绍?

　　列昂·克里尔强烈反对以功能分区为指导的现代城市规划方式。他指出："假如鞋匠决定某 天按照香蕉的形状来制鞋；假如木匠开始按一个雪橇的形状来制桌子；假如水果商某天卖给 你卵石……为了需求，我认为可以改革但是对于20年后的现在，建筑师一直在卖给你公共娱 乐建筑，同时又使你相信，你所认为的建筑项目：城市、住房、公共建筑、街道和广场已经 最终得到了解决。但这种解决却远离了非专家们的理解。"他认为，城市是生长繁衍的有机物，一个成熟的城市就如同一个成熟的物体，既不扩大也不缩小，而只能通过繁殖来增长。 ?

　　工业革命以前的手工业时代的城市已经发育成成熟的形态。欧洲城市的传统存留于这种形态 之中。因此，去实现城市只能按熟悉的尺度和有特色的欧洲传统的街道、广场和区域来建造 。这就是去恢复区域--一个面积为33公顷的容有所有城市功能的地方，一个步行不到10分 钟就可以穿越的区域，一个大约居住1000-15000人口的区域。这就是克里尔的"城中城"的 城市设计思想。?

　　克里尔提出了城市的本质："……大都市是由或多或少的单个的自主的城市构成，它是一个 城市联邦。大都市不仅要为一般的城市日常生活服务，而且要为全国性和国际性的功能服务 。这些活动区应设置在林荫大道或公园里，并有街道或广场来与都市的其他区域区分开发。 ……大都市必须具有一个中心和一个清晰的范围。"?

　　克里尔在方法论上，比起节点和网络这些空间类型来说，他更注重街区类型的处理。他认为 建筑街区必须在城市空间的组构中成为最重要的类型学元素，而为任何城市图形的关键元素 。作为一个类型学上固定的元素，建筑街区可以产生城市空间。一个城市最小的最复杂的街 区应该设置在城市的中心区。随着范围的展开，街区的类型也将越来越大，也越来越简单。 在欧洲城市中，最小的类型学上最复杂的建筑街区就是在城市中心被发现的。?

　　实例分析

　　北京的城市格局明显具有"城中城"的某些特色，同时又因为历史上政治、经济、意识形态 等方面的原因使得它亦存在很多相对于今天社会的不适或缺点。不管怎么说，这片以故宫为 重心的中心区域对于整个北京城市的发展都起到了权威性的控制力和辐射力的作用。?

　　(1)元素提取。

　　北京城主要的区域：北京中心城区的布局鲜明体现了中国封建社会都城以宫 室为主体的规划思想。以一条自南而北长达7?5公里的中轴线贯穿了几大主要区域，依次为 天坛、先农坛两组建筑群，天安门广场区，紫禁城，景山公园，钟楼、鼓楼，与严密对称格 局形成强烈对比的是在中轴线西侧有活泼典雅的"六海"园林水系，形成红墙黄瓦与绿荫碧 波、建筑与绿化刚柔相济的景观空间。皇城左右分布了繁华的东单、西单商业区，而旧城的 其他区域便是保持原有棋盘式道路网骨架和街巷、胡同格局的大片平房四合院民居。在旧城 以外还主要分布有日坛、月坛、地坛等祭祀区。?

　　(2)构成关系。

　　(A)南北轴线贯通。北京旧城区格局最鲜明的特点就是有一条从永定门至钟鼓 楼的严谨对称、富有变化的城市中轴线，而这条轴线将城区中的各主要区域有秩序、有层次 的贯穿起来，集中体现了封建王权至高无上的地位以及封建礼仪程式和等级观念，同时也突 出表现了北京城市独有的壮美和秩序，是北京最重要的城市景观。其中的天安门广场区域经 过了多次改建、扩建，在轴线上增加了人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂等建筑，以及两侧的 人民大会堂、中国革命和历史博物馆，形成了新旧结合的独特风貌。这条轴线还在向南北方 向延伸，继续成为北京市区的脊梁。

　　(B)中心发散式整体格局。北京这些主要区域在构成关系上还有一个鲜明的特点，就是以故 宫为中心的中心发散格局。紫禁城是整体中心，其两侧分别是王府井商业区、六海园林水系 和西单购物商业街区及月坛、日坛等，南面分布有大片的四合院街区及天坛、先农 坛祭祀群 ，北面有钟鼓楼、地坛、白塔寺街区等，从而在整体空间格局上形成了以故宫为中心，以大 片棋盘式四合院民居为衬托并由城墙和各城楼拱卫，起伏有致，由内向外有层次地 由低逐渐 升高的城市天际轮廓线。从整体城市建筑群的色彩上看，灰色的民居屋顶和千顷碧波衬托着 红墙黄瓦、辉煌壮丽的宫殿建筑群，也构成了北京的优美形象和强烈独特的整体效果。?

　　(C)由"城中城"理论分析北京的"城中城"。

　　首先，北京旧城区的格局特征就是以区域作 为图形的构成元素，这种构成比节点、网络对于城市的控制力更强烈。其次，北京城市是由 明清时期发育成熟的形态繁衍生长出来的有机物，在城市的发展中它保留了原来熟悉的尺度 和有特色的传统的街道、广场和区域，是一个有明确的中心和一个清晰的范围的城市。再次 ，以内城作为北京城市的"城中城"，它基于古代城市功能的特点，包含有宫城、太庙、社 稷坛、民居、"六海"园林公园、天坛、先农坛、祭祀坛、钟鼓楼等各种功能性区域外，还 融入了现代城市发展的政治中心、文化中心，如天安门广场区的建筑群，王府井、西单商业 区等，成为一个综合性的完整体系。

　　但是，北京"城中城"的范围过于庞大，不符合克里尔理论中的尺度，虽然在总图中可以清 晰地看到它的综合性和整体性。但实际上并不符合人行适宜的尺度，城内交通车辆繁多、污 染噪音严重，致使城内清晰的布局被复杂的交通所干扰，减弱了其整体的特性和品质。?

　　结论?

　　由分析可见，以"城中城"作为城市的中心区对于整个城市能起到较强的控制作用。而中国 近来许多城市建设都在中心区域内大建城市广场，作为提高城市整体效果的标志，这一点值 得考虑。中心区并不是通过一大片绿地广场就能体现其特质的。只有一个多功能的建筑群体 与空间环境的有机组合，建立一个尺度宜人的"城中城"，才能称其为真正的城市中心，特 别是大都市的中心。?

　　上海人民广场就有很多方面不成功。作为文化、政治中心的政府大楼、大剧院、展示厅与广 场通过一条宽大的交通道路隔断，对人流的阻隔非常厉害。广场中只有孤立的、自我中心的 博物馆，没有与广场整体环境互相配合，而周围的高层建筑更是杂乱无章、高低变幻，致使 整个人民广场区域非常散乱，而非以一种"城中城"的整体意识为指导。我们必须承认没有 各种因素配合的一片广场是很难形成一个成功的城市中心区域的，虽然人民广场本身的尺度 、细部设计等方面也是有很多值得借鉴与成功之处的。?

　　上海静安寺地区的城市设计可以说是个比较宜人的城市次中心，其结构为：以包含古寺的地 形起伏的绿地为中心，周围布置高层建筑，形成高层较大圈，基本保留原有道路网，形成静 安寺地区的框架。这种既包含传统寺院的特色文化又与现代城市功能密切相关的多功能体系 就实实在在地构成了上海中心城西区的次中心区域。?

　　克里尔的城市设计理论确实给予当代城市发展建设的盲目性与各自为政的散乱现状提供了一 个有益的理论基础，值得我们在当代城市建设当中尤其是城市中心区域的建设当中作认真切 实的研究和思考。

coffeejhr

多学点东西！好多在规划中可以借鉴的！

caldmn

楼上的仁兄说得很对，很希望在这里能形成一种热烈的讨论气氛！

hmxiong

问题是这城中城该如何建??有什么比较经典的模式吗???是不是像做小区那样中心把他围合起来,再来个人车分行???????外围再用环路把交通引开??????????

caldmn

城中城咋建是个大问题！

toki

“北京的城市格局明显具有"城中城"的某些特色”。。。城中城都有些什么特色。。。楼主能否详细的介绍一下，另列昂·克里尔的理论产生的背景和年代都没有详细的介绍。。。。现在的时代是否要无条件的套用其理论来指导我们的规划。。。。。

“大都市必须具有一个中心和一个清晰的范围”这句话有歧义，大都是只能有一个中心吗？？？看看日本的东京都市带，我们不能简单的认为其只有一个中心，偶认为讨论一个理论是否适用与当今时代的中国要看那个理论所产生的context，以及应用在中国时的context。。。。

我们认真的学习大师的理论但不盲目崇拜！！！！！